宇宙與人觀后感(參考版)
2024-11-16 22:03本頁面
【正文】 這就是為什么說馬克思主義哲學既是科學的世界觀，又是科學的方法論，是科學的世界觀和方法論的有機統(tǒng)一。這說明了世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在，事物之間是普遍聯(lián)系和發(fā)展的。物質(zhì)不能創(chuàng)造，也不能毀滅，就如同運動是絕對的，靜止是相對的一樣。物質(zhì)的客觀存在性，是毋庸置疑的。這也是為什么我們要去認識規(guī)律，尊重規(guī)律以及為什么要用辨證的思維來看待問題的原因。人類在一步步地充分發(fā)揮主觀能動性將地球改造成按人類的意志發(fā)展也必須要在客觀規(guī)律的條件下進行。任何事物都有兩面性，應該辯證的去看待，辨證思維方法是人們認識世界的中介，是人們正確進行理性思維的方法。我們堅信一切都是可以被認識的，只是時間的問題。從另一方面來講，雖然人類擁有智慧和思維，但這也無法改變?nèi)祟惤K究不過只是龐大生物鏈中的一個環(huán)節(jié)，在茫茫宇宙中，人類又是渺小的。從哲學的角度來講，實踐是認識的基礎，人類對宇宙的探索和逐步正確的認識正好驗證了馬克思所說的“世界上沒有不可認識的，只有尚未被認識的事物。整部片子以形象的畫面，數(shù)據(jù)的列舉，生動的講述深深的震撼了我，讓我觀看以后感觸頗多，一時不知從何講起。第五篇：《宇宙與人》觀后感《宇宙與人》觀后感前段時間，在《馬克思主義哲學》課上觀看了《宇宙與人》的科教片，這部影片，令我受益匪淺，它使我系統(tǒng)的，全面的了解了宇宙的物質(zhì)結(jié)構(gòu)、星系的演變、生命的誕生、人類的進化和文明的產(chǎn)生等。物質(zhì)世界是那樣地美妙，在宇宙漫漫長的演變中人類只是那精彩的一段。太陽僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會以怎樣的方式來對抗太陽的巨大演變，讓生命的奇跡得以延續(xù)。人類的出現(xiàn)帶來了人類文明，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。月球作為地球的天然衛(wèi)星，它留給我們了足夠做美夢的溫馨長夜，然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星，或許這就是宇宙的選擇。地球上生命的誕生也是經(jīng)過無數(shù)日日夜夜的進化得來的，地球的演變最終產(chǎn)生了生命。然而，研究結(jié)果表明，即使是和地球最相似的金星，也未成為另一個生命的搖籃。科學家們的不斷研究，向我們揭示著那些奧秘。自然界中，四種相互作用力的存在維系著整個宇宙。宇宙是那么地神奇，在眾多星球中，它選擇了地球，給了它生命，這更是奇跡。在中學課本里，我們學習了生物的起源，明白了單細胞生物到智能的人類是如何一步步進化的。影片中說，自從人類發(fā)現(xiàn)了基因的結(jié)構(gòu)，就可以相信哪怕是塵埃，只要經(jīng)過特別精致的編排，就能締造出生命這樣的高級物質(zhì)形態(tài)，而且只要給它足夠的時間和空間，它就能演化出智能。第四篇：觀后感宇宙與人學習了馬克思主義哲學，我們知道了物質(zhì)是世界的本原，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲
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