【正文】 我們這個小學(xué)科中欠缺這類學(xué)術(shù)批評。沒有對社會做很實在的工作，沒有發(fā)現(xiàn)更多的事實，條分縷析，這是非常滑稽的事情。統(tǒng)計為社會揭示出事實來，對全社會都很有好處。我說統(tǒng)計可以幫助很多中等偏上的人來做腳踏實地的工作。既然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，很清楚，再統(tǒng)計一下重新表述，沒意思。但是他們很多人的飯碗沒有端好。我們看看當今最偉大的社會學(xué)家，找十個、二十個看看，有多少個是搞數(shù)量的？我有時候給人這么解釋，一點數(shù)量不搞，純靠抽象的理論思維，對于很多智力中等的學(xué)者來說，干不來，非要干就必然平庸。這還是不談古典。我們可以檢點優(yōu)秀的社會學(xué)著作，有多少是數(shù)量化研究，有多少是以思想為主的，定性的。但是我們受到的影響是不全面的。而如果沒有思想能力，只有統(tǒng)計能力，你會不知道該干什么。還回到我前面的那個說法，統(tǒng)計學(xué)能力必須放在思想能力的基礎(chǔ)上，配合起來才會如虎添翼。我看到的很多數(shù)量化的研究，不僅有同學(xué)們而且有學(xué)者們的，我覺得他們花了很大力氣去應(yīng)對一個沒有難度、沒有深度、沒有疑問的所謂問題。比如說這次我們參加一個問卷調(diào)查，設(shè)計的就很不好，調(diào)查的前提有一個類型的假設(shè)。所以我說，思想能力是基礎(chǔ)。思想者的工作就是告訴統(tǒng)計局，還有哪個事項和關(guān)系需要統(tǒng)計。我把這樣的思路叫做思想能力，不叫統(tǒng)計能力，有這樣的思想才知道要尋找和驗證這種相關(guān)性。我告訴一個人替我去調(diào)查和統(tǒng)計這些，誰都能做。我就舉吸煙的例子來說明。另外一種傳統(tǒng)，而且是更加流行的，是實證主義，數(shù)理統(tǒng)計，它更加受科學(xué)的影響。要勤于從你的周圍，你自己的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解答問題。第二句話是“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章?！睂W(xué)就很像讀書了，思就是今天所講的東西。用兩句話來概括今天講的內(nèi)容。光有智力上的好奇心，沒有對社會公正的關(guān)懷，研究社會問題的動力不足。一個動力就是知識與智力上的純正的好奇心，另一個是對社會公正的關(guān)懷，少了任何一個都是有欠缺的。我在第一講的時候非常強調(diào)動力，今天給大家講的是要養(yǎng)成勤于觀察周圍的事情，日常生活，周邊人等，提出問題，做出解答的習(xí)慣。書讀多了觀察周圍會有新的眼光，閱歷多了，觀察多了，讀書會更有心得。另一路就是觀察日常生活，發(fā)現(xiàn)問題，將自己的思考記下來。珍惜自己一點一滴的思想，把它記下來，米爾斯管這叫學(xué)術(shù)檔案。六、觀察日常生活的心得筆記再要說的一點就是要做筆記。干我們這行要讀很多書，看別人怎么思想，怎么提出問題，怎么解題。這個線就是思想能力，最終對一個學(xué)者的判定，是他的見地，分析能力，不是看了多少本書。有些一肚子知識的人，他們是俗話說的“茶壺里煮餃子――倒不出來”。為什么要專門講一節(jié)“學(xué)會思想”呢？這是關(guān)鍵的關(guān)鍵。有一個思想家做過一個非常好的比喻，說哲學(xué)家、美學(xué)家、科學(xué)家在攀一個金字塔，每個人從金字塔的一個側(cè)面向其頂峰攀登，攀登得越高的人相互距離越近，層次越低離得越遠。一旦它進入你的頭腦，那就要盡力思考，要找點相關(guān)的東西讀讀，這能磨礪你的思想能力。如果那些東西無解，而你又是一個敏感的人，全面的人，不是現(xiàn)代分工造就的狹隘的匠人，那你會有解答這些問題從而安頓自己的需要。社會學(xué)者當然會非常關(guān)注社會問題，發(fā)現(xiàn)社會問題，并努力去思考它。我們要拓寬自己的視野，關(guān)注形形色色的問題，但不要畫地為牢，把自己賣給社會學(xué)。米爾斯說的第四個觀點：現(xiàn)代的社會結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代的分工，使得現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗比前人要少，因此我們要格外珍惜自己已經(jīng)獲得的經(jīng)驗。米爾斯的第二個觀點，就是對于學(xué)者來說，學(xué)術(shù)研究應(yīng)該成為他的生活方式，而不僅僅是他的工作，治學(xué)應(yīng)該成為他生活的核心，整個治學(xué)過程應(yīng)該極大地改變他的性格，使他將生活和工作融于一體，這樣他就會利用一切機會去發(fā)現(xiàn)問題，獲得信息，學(xué)會并且習(xí)慣于將生活經(jīng)驗融于學(xué)術(shù)。那個飽滿的情感，更多的是產(chǎn)生于生存體驗。有時候我想，有些平庸的學(xué)者寫東西人們不愛看，是因為他在講述自己觀點的時候，內(nèi)心沒有激情，當然理論探討是理性的東西，但是寫作是要有沖動的。為什么我有這么多機會？就是起步的時候我表現(xiàn)欲強，敢張口，領(lǐng)先別人一小步，以后機會就比別人多了十倍。有人說我的口才是天生的，更是胡謅。所以現(xiàn)在一定要把自己的寫作能力提上去，這樣當你畢業(yè)的時候，開始真正的競爭了，別人在能力上就不能再跟你相比了。小趙在起步的時候只比別人高那么一小塊，卻因此屢屢得到鍛煉，久而久之，小趙的進步就更大了。這話怎么講？就是說，如果你的領(lǐng)導(dǎo)看到幾個畢業(yè)生剛剛報到，派你們分頭寫篇報告，看了報告后就說：小趙，來一趟。有了那樣的本領(lǐng)一生受用無窮，到任何地方都會被人重視。過去有人這么告訴你，這么要求你嗎？我今天主要說的是，從自己周圍發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)不明白的事情努力去解釋；而當你養(yǎng)成這個習(xí)慣并因此迫使自己一段時間寫一點雜文時，寫作將幫助你梳理思路，做更深入的思考，同時更要求你瞪大眼睛去發(fā)現(xiàn)問題。但是我們不管入學(xué)前的事了，你們?nèi)胄：箦憻捯脖热思疑俚枚?。我看社會學(xué)系的同學(xué)文筆很好的不多。寫作，反過來就進一步鍛煉了發(fā)現(xiàn)問題，解釋問題的能力，當然毫無疑問也鍛煉了寫作能力。原來你可能覺得，哎，我是有點想法的，當你準備寫在紙上的時候，發(fā)現(xiàn)想法還很有限。如果你迫使自己開始這樣的習(xí)作，你也就迫使自己去思考了。我們系里經(jīng)常給大家提供實習(xí)的機會，挺好的，實習(xí)機會可以讓你身處一個你自己不容易走到的時空里面。我們要去領(lǐng)受生活中的好多事情，好多小情節(jié)的刺激和啟示，不讓它輕易溜走。敏感不是天生的嗎？有天生的因素。如此提出問題和解釋問題不是從概念出發(fā)，是從日常事情出發(fā)。我很欣賞這篇文章，我看重的是他從身邊去尋找思考對象，就這個問題我沒有看別人說過，這是獨立發(fā)現(xiàn)問題的能力，是獨立思考的能力。人大同學(xué)的務(wù)實性從很多方面可以看到，這種務(wù)實性是哪兒來的？來源于務(wù)實人、不冒風(fēng)險的人，扎堆到了一塊。他又問這些高分的同學(xué)：你覺得人大是最好的學(xué)校嗎？都斷然回答不是，北京有兩大牛校。務(wù)實怎么講，可以有很多種定義，他說的務(wù)實就是非常的實惠，不冒風(fēng)險，只做勝算很高的事情。人民大學(xué)有一個學(xué)經(jīng)濟的學(xué)生想要讀我的博士，最終我把他推薦到香港讀社會學(xué)去了。這種想象不到的事情是思考的根據(jù)，思考的對象。如果是女生抽煙，男生不抽煙，寬容程度又是如何。是不是一個女子更弱小，你更有勇氣去制止？還有一些關(guān)于吸煙引起的特殊的關(guān)系：在擇偶的時候?qū)Ψ轿鼰煹膶捜輪栴}。今天很多場合都禁止吸煙了，你的宿舍里有沒有人抽煙，不抽煙的人容許別人抽煙嗎？在公共場合，飯廳、自習(xí)室、圖書館里有沒有人抽煙？當有人抽煙時有沒有沖突產(chǎn)生？通常情況下人們是被動的接受，還是反對和制止？還有一個寬容和性別的關(guān)系問題。今天風(fēng)氣不一樣了，可是在這樣的風(fēng)氣下，好多人依然在開始學(xué)吸煙，更值得深入思考了。我跟史鐵生是很好的朋友，聊天中我們討論過很多問題，史鐵生對他那時為什么抽煙的解答是什么呢？也是為了省錢――當時找不到一個比吸煙更廉價的娛樂方式了，幾個人晚上一邊抽煙一邊聊天。這是挺值得追問事情，把它說清楚不容易。校園里不乏吸煙的人，耐人尋味的是很多吸煙的人是來大學(xué)之后開始吸煙的。至少你應(yīng)該同意，這些事情是值得琢磨的，道理至少不是一邊倒的，有思考的空間。我舉了兩個例子，動用你的智力去思考，你就會發(fā)現(xiàn)我們周圍的一些話語是不實之辭。對這些問題我們可以先想自己，再想周圍同學(xué)，還可以有些小對話。還是上面的問題，買電腦是純粹的必要，還是摻雜了時尚，和別人攀比？這可以從電腦的質(zhì)量、檔次上來觀察。再舉個例子：電腦。要自己算賬，買了已經(jīng)一年或是半年了，如果半年的開銷想不起來了，算下一周的，一周來都打手機干什么了？都是很必要干的事情嗎？假設(shè)不是，為什么要買？是社會風(fēng)氣的影響，無形中加入了一種時尚，還是確實要解決實際需要。你算算賬，人都會被自己的行為蒙蔽的，因為自己要為自己的行動找一個堅實的借口，促進自己去做，而且要說服掏錢的人。你仔細想過這個問題嗎，買手機是為了什么？實用、便利、還是時尚？沒有手機就很不便利嗎？買了手機你所獲得的那個便利有多么的重要？沒有手機的時代不能過了？宿舍有電話啊，還不夠便利，我讀大學(xué)時宿舍沒電話?，F(xiàn)在，也就是大學(xué)當中仍然有很多故事，從中絕對可以發(fā)現(xiàn)問題，就看你是不是有心人了，是不是特別肯思想，肯觀察。如果你說離開村莊不少年了，那已經(jīng)不是我日常生活了。后來進了課堂屢屢說到政治這個大字眼，其實政治學(xué)是研究什么的？研究權(quán)力的。農(nóng)村孩子可以看到村內(nèi)成員不同的生存方式，不同的打工、賺錢方式；可以看到分家、家庭糾紛、鄰里糾紛，看到很多非常有趣的事情；還可以看到人們對政治權(quán)力的看法，看到權(quán)力爭奪。農(nóng)村的故事更多。只是過去你消極地接受養(yǎng)育，沒有去積極地幫助他們，連積極地觀察都沒有。比如說父母的謀生之道是什么。我來舉一些例子說明怎樣從說明日常生活中發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題以及思考問題的能力應(yīng)該從這里開始鍛煉。三、從日常生活中發(fā)現(xiàn)問題學(xué)習(xí)社會學(xué)要求我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)社會問題，學(xué)會對社會問題進行思考。也就是說個人問題可以轉(zhuǎn)化為社會問題，而且對于包含社會因素的個人問題的理解和思考，往往是日后對一些社會問題理解和思考的基礎(chǔ)。當你努力解決個人失戀的問題時，你要調(diào)整自己的心理，或努力把失去的對象找回來，但當個人遭遇的問題同時也是一個社會問題時，你還有可能從另一個角度做出思考。任何問題都不是絕對偶然的，都具有一定的普遍性，成為心理學(xué)研究的對象。如上所述，個人日常生活中所面臨的一些問題，有些直接就是社會問題，有些包含著社會的因素。如果離婚率一直很低，離婚便不是什么社會問題。還有一些個人問題，里面包含著社會的因素。就是說個人日常生活中有一些看起來似乎是個人的問題，但是可以關(guān)聯(lián)到社會問題。二、個人問題與社會問題自己生活中的問題是社會問題嗎？是公共話題嗎？日常生活中上升不到社會問題層面的私人問題，不是我們要討論的。但是肯定不能無限多下去，有最多社會經(jīng)驗的人是實踐者，不是研究者，要你的經(jīng)驗和實踐者們等量齊觀是不可能的。由此類推，我們對和我們生活差距很大的困境中人們的理解，需要我們具有一定的社會經(jīng)歷，這些社會經(jīng)歷和那些人的遭遇可能差別不小，但依然是幫助我們理解他人必不可少的東西。那你為什么感同身受呢？因為你體驗過別的傷痛，要是你根本就沒有體驗過任何疼痛的話，你就很難體會他們。第二，你有過一些生活經(jīng)歷，你的生活經(jīng)歷和那些人的遭遇可能不完全一樣，但是毫無疑問是你的這些社會經(jīng)歷幫助你去理解他們。從報紙上或理論著作中看到的記者和學(xué)者對社會問題的描述和分析，你能夠理解嗎？如果他們所說的社會問題和你的經(jīng)歷距離很遠，你能夠很好的理解嗎？很好理解的可能性建立在兩個前提之上。但你們不是專業(yè)的調(diào)查者，大概只能從媒體和日常生活接觸社會。另一處就是我們的日常生活，從中也可以發(fā)現(xiàn)一些社會問題。報紙、廣播、電視等媒體報道了一些我們自己無法直接了解到的社會事實、社會現(xiàn)象和社會問題。一個人也總想著將痛苦忘記，在腦海中將其拭去，痛苦卻如種子在腦海中深第五篇：大學(xué)生活感悟一、發(fā)現(xiàn)問題搞社會學(xué)研究，首先要能發(fā)現(xiàn)社會問題，哪些問題值得思考、深究，從什么地方發(fā)現(xiàn)社會問題？我認為，非專業(yè)的調(diào)查者，只能從兩個地方發(fā)現(xiàn)問題。我感謝我的室友和鐵子，從大一到現(xiàn)在，他們是我最好的朋友，無論開心、難過、,珍惜著我們的那份情誼吧,我會一直把你們都記在心里,，在這過去的時光中，無論是美好的還是不堪回首的，都會在我的記憶中停留下來，每每回想，似乎總是發(fā)生在眼前，歷歷在目。我知道，大學(xué)所給我的絕不僅僅是書本上的知識，也不僅僅是社會實踐能力的提高，而是我的逐漸成熟，當然還有一直那么親密的室友和鐵的，我們一起上課，一起吃飯，生活上是無話不談的朋友，學(xué)習(xí)上是互相幫助的同學(xué)。暮然回首，我覺得自己走的還算平穩(wěn)，即使有許多小小的遺憾，我也已經(jīng)學(xué)會平常心去對待。大學(xué)生活馬上就要結(jié)束了，現(xiàn)在的我們已經(jīng)不再是那個剛步入校園的幼稚面孔眼神的學(xué)生，而是懷著成熟眼神與面孔的社會新人。因此，我享受我的學(xué)習(xí)過程，也在學(xué)習(xí)中成長，也在學(xué)習(xí)的過程中收獲成功的喜悅和快樂。有點欣慰，我在這三年中過得很快樂，對學(xué)習(xí)也只是馬馬虎虎，我認為生活只要快快樂樂的那才是生活。真的沒有過夠，也沒有過得太十分過癮??！即使大家都有很多百般無奈，但我們心里都會清楚的很,“我們要畢業(yè)了”。經(jīng)過三年的邁步，還差一步就出門了，大學(xué)的好日子似乎真的要到頭了。每一次實習(xí)工作，都感覺結(jié)束的很快，大概是我經(jīng)驗真的哪么缺乏吧？但每次我也有了很多的收獲，很多時候都感覺很累很疲憊，經(jīng)常汗流不止，那種感覺很充實，對錢的理解改變許多，知道了掙錢的不易，這些是書本上實際體會不了的。但是有時候交給我任務(wù)的時候，還是有點緊張不知道從何下手。在其他同事上班之前我都會把衛(wèi)生之類工作做好。我們?yōu)榱诉M一步鍛煉自己的社會實踐能力，我到一些單位實習(xí)打工，我覺得這樣也是可以鍛煉人的社會能力及人與人的處事能力。軍訓(xùn)的時候，覺得每天訓(xùn)練很辛苦，有很多次都想請假回寢室休息，但是又想想導(dǎo)員說的，堅持就是勝利，現(xiàn)在正是鍛煉我們意志的時候，正是這樣，在軍訓(xùn)過程中我沒有一次缺席；還有就是覺得訓(xùn)練好無聊啊，整天在那練習(xí)稍息、立正、齊步走，還有我每次都走偏真的很煩啊，但是到了結(jié)束那天，要會演了，大家的心都不約而同的往一塊使勁，不再像平時那么散漫了，也都發(fā)揮了超高的水平，我記得，我們那時的口號喊得特別的響亮，每個人的臉上也洋溢著勝利的喜悅。剛步入大學(xué)時，我還是一個大學(xué)的一個“盲童”，我的導(dǎo)員給了我許多指導(dǎo)和幫助。此時，——朋友，可以把快樂加倍，把悲傷減半。我盤點著過去的時光，也盤點著我的大學(xué)生活，過往的種種，我得到的、失去的、偶遇的、錯過的，還有就是我未曾達成的愿望。大學(xué)生活就像摩天輪一樣，如果不正確的運轉(zhuǎn)就很容易迷失自己！經(jīng)過大學(xué)三年，學(xué)會從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨立中體驗自主，從計劃中把握時間，從表達中鍛煉口才，從交友中品味成熟，從實踐中贏得價值，從興趣中獲取快樂，從追求中獲得力量。但總體來說，我感謝大學(xué)教給我的一切，讓我在這三年年成長了很多，我感謝我的學(xué)?！粚?。但最近每次站在大學(xué)生活即將結(jié)束的邊緣回首時，總是有心靈的震撼。自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個缺點和問題后，我常常警戒自己，步入社會后也不能一心兩用。如今想想，這樣其實并不好，正所謂貴在精而不在廣。我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。現(xiàn)在回想起來，我確實比以前堅毅了許多，但我不會松懈下來的。一個人最大的敵人不是別的什么人，而是他本身。在學(xué)習(xí)知識的同時，我更懂得了，考慮問題應(yīng)周到，這在我的畢業(yè)論文設(shè)計中充分展示了出來。我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來