【正文】 雖然時(shí)代不同了，但那些英雄模范人物永遠(yuǎn)不朽，其精神跨越時(shí)空，歷久彌新，仍會(huì)給我們教育、啟迪和激勵(lì)，就是我心中的光。這些精神是中華民族偉大精神的重要組成部分，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是我們的重要政治資源。正是新中國(guó)成立后我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大事業(yè)，呼喚和造就了很多偉大的精神。黨的十七大進(jìn)一步樹(shù)立了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民改革開(kāi)放、和諧和平的良好形象，進(jìn)一步表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、為人類作出更大貢獻(xiàn)的雄心壯志，進(jìn)一步展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。黨的十一屆三中全會(huì)作出了實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策，是以英明領(lǐng)袖華主席為首的黨中央的重大功績(jī)！黨的十一屆三中全會(huì)揭開(kāi)了黨和國(guó)家歷史的新篇章，是建國(guó)以來(lái)我黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。“**”的十年、“文革”的十年非但沒(méi)有讓我們一蹶不振，還讓我們迎來(lái)了改革開(kāi)放，迎來(lái)了中國(guó)的飛速發(fā)展，迎來(lái)了建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)期。但接著，連續(xù)三年的自然災(zāi)害加之中蘇關(guān)系的惡化，讓我們?cè)馐艿搅藝?yán)重的摧殘，讓剛剛復(fù)蘇的中國(guó)又墜入萬(wàn)丈深淵。我黨領(lǐng)導(dǎo)了社會(huì)主義革命和建設(shè)，經(jīng)歷了“**”的十年、“文革”的十年和指導(dǎo)了改革開(kāi)放以及建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義這四個(gè)時(shí)期。2011年，我們即將迎來(lái)了黨的九十華誕。無(wú)論對(duì)革命史而言，亦或?qū)υ?shī)歌史而論，它都是里程碑之作。56個(gè)字，負(fù)載著長(zhǎng)征路上的千種艱難險(xiǎn)阻，飽含著中國(guó)共產(chǎn)黨的萬(wàn)般豪情壯志。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。但其中的艱險(xiǎn)是我們所不能想象的，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征就是一個(gè)鐵錚錚的事實(shí)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。它證明中國(guó)共產(chǎn)黨完全具有獨(dú)立自主解決自己內(nèi)部復(fù)雜問(wèn)題的能力，是中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標(biāo)志。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治，確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。在各種社會(huì)矛盾日益加劇的情況下，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)了，中國(guó)進(jìn)入了新民主主義時(shí)期。直到1917年俄國(guó)十月革命的一聲炮響，給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義。近代的中國(guó)，在清王朝的統(tǒng)治下，人民飽受封建主義、帝國(guó)主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，讓人民飽經(jīng)戰(zhàn)亂，受盡屈辱，分崩離析，苦不堪言。第五篇：學(xué)黨史知黨情跟黨走光在我心中 ——學(xué)黨史，知興衰歷史是靈魂的舞臺(tái)，也是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。經(jīng)過(guò)艱苦探索，經(jīng)過(guò)曲折失敗，中國(guó)革命終于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，探索出了一條具有中國(guó)特色的農(nóng)村包圍城市的革命道路，并且在這條道路上最后取得了新民主主義革命的勝利。中國(guó)革命最后的勝利，正是因?yàn)檫\(yùn)用馬克思主義理論武器，走與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的道路而取得了勝利。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使得中國(guó)革命有了自己科學(xué)的指導(dǎo)思想。過(guò)去一切舊的革命的失敗，就是因?yàn)闆](méi)有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。自從中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立之后，中國(guó)革命的面貌就煥然一新。第六個(gè)內(nèi)容，也就是最后一個(gè)內(nèi)容，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的意義。這個(gè)影響有好的一面，同時(shí)也有不足的一面。很多同志是先入黨，再接受理論的教育；先投入實(shí)際的革命斗爭(zhēng)活動(dòng)，再提高馬克思主義理論的修養(yǎng)。另外，我們也總結(jié)一下，我們黨的創(chuàng)立過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的弱點(diǎn)，大概有這么幾點(diǎn)：第一，時(shí)間短，沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的鍛煉。第四，我們黨從一開(kāi)始成立就力求保持獨(dú)立自主的原則。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立是以俄國(guó)的布爾什維克為榜樣，也就是按照列寧的建黨原則建立起來(lái)的一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨與別的國(guó)家，比如俄羅斯共產(chǎn)黨，包括日本共產(chǎn)黨等其他國(guó)家共產(chǎn)黨的誕生創(chuàng)立，有什么自己的特點(diǎn)呢？我們歸納一下，有這樣幾點(diǎn)：第一，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的進(jìn)程比較快。這是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的基本情況，也就是黨的一大。黨的一大通過(guò)了黨的綱領(lǐng)，把黨的名稱正式確定為中國(guó)共產(chǎn)黨，會(huì)議最后還產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，基于當(dāng)時(shí)全黨黨員的數(shù)量不多，而且各地黨組織也不夠健全，會(huì)議決定暫時(shí)不成立黨的中央委員會(huì)，而只成立中央局，來(lái)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)黨的工作。另外，還在游船上擺了一些比如麻將等等娛樂(lè)工具，表明大家是來(lái)南湖游玩的。在浙江南湖的一艘紅船上召開(kāi)了最后一天的會(huì)議。那么，在原定的地方會(huì)址不能開(kāi)會(huì)了，怎么辦？在大家討論在新的會(huì)議地點(diǎn)時(shí)，李達(dá)的夫人王會(huì)悟建議到她的家鄉(xiāng)浙江嘉興南湖去開(kāi)會(huì)，因?yàn)榧闻d離上海近，交通比較便利。但是，在會(huì)議召開(kāi)期間，突然一個(gè)陌生的中年人闖進(jìn)了會(huì)場(chǎng)，這個(gè)人環(huán)視了會(huì)場(chǎng)一周之后又匆匆離開(kāi)，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林有比較豐富的地下斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，憑感覺(jué)他認(rèn)為剛才這個(gè)冒然進(jìn)入會(huì)場(chǎng)的人可能是偵探、特務(wù)，于是他建議會(huì)議立即中止，代表分散轉(zhuǎn)移。7月27日、28日、29日這三天連續(xù)舉行會(huì)議，主要是討論由前面三位同志起草的黨的綱領(lǐng)和決議，大家發(fā)言進(jìn)行討論。之后，代表們討論大會(huì)的任務(wù)和各項(xiàng)議程。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)在各地代表陸續(xù)到達(dá)后，于1921年7月23日晚上在上海開(kāi)幕，會(huì)場(chǎng)設(shè)在上海法租界望志路106號(hào)，也就是現(xiàn)在的興業(yè)路76號(hào)，李漢俊的兄長(zhǎng)李書(shū)城的住宅內(nèi)，各地代表13人出席會(huì)議，共產(chǎn)國(guó)際代表馬林和共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處派來(lái)的代表尼科爾斯基出席了會(huì)議。李大釗當(dāng)時(shí)擔(dān)任了北京大學(xué)圖書(shū)館的主任、教授，另外他還兼任北京國(guó)立大專院校教職員工代表聯(lián)席會(huì)議的主席。大家會(huì)注意到，上面的上述代表中沒(méi)有李大釗，也沒(méi)有陳獨(dú)秀，那么，作為黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人，他們都沒(méi)有出席一大。但是，在1921年7月23日前，各地的代表基本陸續(xù)到達(dá)。那么，這里需要說(shuō)明的是，由于當(dāng)時(shí)白色恐怖的統(tǒng)治，再加上交通條件的不方便，以及各地黨組織在初創(chuàng)時(shí)期沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)章制度和組織手續(xù)等等情況，各地黨組織推出代表的方式不一樣。于是，當(dāng)時(shí)在上海組織工作的李漢俊、李達(dá)就和在廣州的陳獨(dú)秀以及在北京的李大釗聯(lián)系商量，在得到他們兩位同意后，取得了大家的一致共識(shí)后，就決定在上海召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。于是，在這樣一種客觀條件具備、主觀要求的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生就應(yīng)運(yùn)而來(lái)。在各地共產(chǎn)黨早期組織建立之后，這為成立全國(guó)性的黨組織提供了一個(gè)很好的組織基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織的建立情況。我們這里需要指出的是黨的早期組織沒(méi)有統(tǒng)一的名稱，比如有的地方叫共產(chǎn)黨支部，比如北京就叫北京共產(chǎn)黨支部。濟(jì)南的共產(chǎn)黨早期組織于1921年春成立，成員有王盡美、鄧恩銘同志在內(nèi)，這樣包括上海在內(nèi)，全國(guó)共有六個(gè)城市成立了中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織，并且開(kāi)展工作，成員也逐漸地增加起來(lái)。廣州的共產(chǎn)黨早期組織是于1921年春開(kāi)始成立的，命名為廣州共產(chǎn)黨。到1920年底，北京的黨組織召開(kāi)會(huì)議，名稱正式確定為共產(chǎn)黨北京支部，由李大釗任書(shū)記、張國(guó)燾負(fù)責(zé)組織工作，羅章龍負(fù)責(zé)宣傳工作。北京共產(chǎn)黨的早期組織是在李大釗的直接指導(dǎo)下成立的。由此我們可以這樣認(rèn)為，上海共產(chǎn)黨發(fā)起組織及擔(dān)任書(shū)記的陳獨(dú)秀在指導(dǎo)全國(guó)共產(chǎn)黨組織建立方面起到重要的作用，也正因?yàn)檫@樣，1945年毛澤東同志在一次會(huì)議上特別講到，陳獨(dú)秀創(chuàng)造了黨，有功勞。他們通過(guò)寫(xiě)信的方式或者派人去直接指導(dǎo)等等方式來(lái)推動(dòng)各地共產(chǎn)黨早期組織的產(chǎn)生。這是中國(guó)誕生的第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織，當(dāng)時(shí)發(fā)起人一共有8個(gè)。那么在考慮成立組織的名稱問(wèn)題上，陳獨(dú)秀特意跟李大釗寫(xiě)信商量，李大釗明確表示，我們黨的組織就叫共產(chǎn)黨。所以我們大家熟悉的“南陳北李，相約建黨”，就來(lái)自這樣的歷史背景。1920年初，李大釗專門(mén)將從監(jiān)獄里面釋放出來(lái)，但仍然受到北洋軍閥政府監(jiān)視的陳獨(dú)秀護(hù)送到天津，然后轉(zhuǎn)往上海。第三，五四運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了馬克思主義同工農(nóng)的相結(jié)合，因?yàn)樵谖逅倪\(yùn)動(dòng)中，很多先進(jìn)的知識(shí)分子到工人夜校去講課，到農(nóng)村去、到工農(nóng)群眾中去，通過(guò)向工農(nóng)群眾補(bǔ)習(xí)文化、宣講知識(shí)的方式，使馬克思主義理論在工農(nóng)群眾中得到宣傳，從而實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的相結(jié)合，這是我們講的第二個(gè)問(wèn)題，五四運(yùn)動(dòng)同黨的創(chuàng)立的關(guān)系。大家熟悉的比較有名的李大釗同志署名的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》這兩篇文章就是在當(dāng)時(shí)發(fā)表的，影響很大。第二，五四運(yùn)動(dòng)還促進(jìn)了馬克思主義的傳播?？梢哉f(shuō)，投身于“五四”運(yùn)動(dòng)的骨干分子后來(lái)都成為我們黨創(chuàng)建之初的領(lǐng)導(dǎo)干部和主要成員。第二，我們講一講五四運(yùn)動(dòng)與黨的建立。第二是20世紀(jì)初，在世界歷史上還有另一件重大的事情，也就是俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，俄國(guó)的國(guó)情和中國(guó)十分相似，俄國(guó)的工人、農(nóng)民能夠掙脫國(guó)內(nèi)反動(dòng)統(tǒng)治的壓迫，取得革命的勝利，這就為中國(guó)人民樹(shù)立了一個(gè)榜樣，也正如毛澤東同志所說(shuō)，走俄國(guó)人的路，這就成為當(dāng)時(shí)很多追求進(jìn)步的中國(guó)人的一個(gè)目標(biāo)、一個(gè)方向。在20世紀(jì)初的世界史上有兩件事情值得注意：第一是第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)充分暴露了西方資本主義國(guó)家的各種矛盾和各種腐朽的現(xiàn)象，使得原來(lái)許多對(duì)西方資本主義制度向往的中國(guó)知識(shí)分子產(chǎn)生了失望，從而開(kāi)始思考，接受走別的道路的問(wèn)題。它對(duì)封建專制思想、封建文化進(jìn)行了極大的沖擊，很大程度上解放了人們的思想，從而為人們接受馬克思主義打開(kāi)了閘門(mén)。第二，近代以來(lái)中國(guó)工人階級(jí)不斷的發(fā)展壯大，到1919年前夕，中國(guó)的工人階級(jí)隊(duì)伍已經(jīng)達(dá)到200萬(wàn)左右，這就為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生準(zhǔn)備了雄厚的階級(jí)基礎(chǔ)第三，新文化運(yùn)動(dòng)的掀起傳播了馬克思主義，解放了人們的思想。流血的革命我們大家都比較熟悉的，比如太