中外服裝史學(xué)習(xí)心得(參考版)
2024-11-16 02:14本頁面
【正文】 。以后在生活中我自己也會多關(guān)注一些各國建筑發(fā)展的歷史和特點，特別要對我們中國的木構(gòu)造建筑和清式建筑進(jìn)行全面的了解。這些都是我在中外建筑史這本書里自己讀到的能理解的東西，建筑伴隨著人類度過了漫長的歲月，由于各國的物產(chǎn)、氣候、地理、交通等各種因素的不同，每個地方的建筑都有自己的特點。玻璃窗的面積大，又是極易出裝飾效果的地方。3將圓券十字拱等全部改用二圓心的尖券和尖拱，減輕了側(cè)推力，增加了邏輯性很強的結(jié)構(gòu)線條。而西歐中世紀(jì)的哥特式建筑1減輕了拱頂?shù)闹亓考皞?cè)推力，把十字拱做成框架式的，其框架部分為骨架券。然而內(nèi)部裝飾的藝術(shù)同樣具有拜占庭建筑的最高成就。它的重量完全由四個券承擔(dān)。拜占庭時期最重要的是宗教建筑，一般采用穹頂和集中式形制。十字拱的實現(xiàn)也需要一個完整的結(jié)構(gòu)受力體系的配合。而擺脫承重墻與擴大內(nèi)部空間是采用十字拱。古羅馬建筑擅長用券拱技術(shù)。著名的雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟也采用的是多立克柱式。這一過程也是多立克柱式和愛奧尼柱式從誕生到成熟的過程。公元前11~前8世紀(jì)是希臘神廟建筑的起始階段。埃及建筑沒有受到外來的影響，相對穩(wěn)定，其象征性獨樹一幟。埃及人擁有相對安定的今世生活，也積極樂觀的期待來世。尼羅河流域的埃及文明，是古代西亞文明的兩大核心之一，也是人類最古老的文明之一。其中埃及、西亞和波斯得建筑傳統(tǒng)流傳甚少，唯獨希臘、羅馬的建筑在歐洲一直流傳，得以發(fā)展，并統(tǒng)稱希臘、羅馬的文化為古典文化，把它們的建筑統(tǒng)稱為古典建筑。早在奴隸制時代，人類的建筑活動已經(jīng)有了大規(guī)模的發(fā)展，達(dá)到相當(dāng)高的水平。還有外國建筑史的古代建筑，中世紀(jì)至18世紀(jì)建筑，歐美資產(chǎn)階級革命時期建筑和近、現(xiàn)代建筑。我深刻的覺得中外建筑史是門非常有意義的課，對我學(xué)房地產(chǎn)的甚至整個學(xué)建筑有關(guān)專業(yè)的都很是有必要去學(xué)習(xí)這門課，讀建筑有關(guān)的專業(yè)連建筑史都不了解豈不是讓人笑話，還有這門課對我們以后學(xué)習(xí)或者工作都是很有幫助的。老師精心的備課使我的收獲非常之大。比起景觀建筑，如果再給我一次重選的機會，我還仍是會選擇中外建筑史。建筑成了人們歷史的見證，文化的標(biāo)志，心靈的寄托。建筑把這些傳達(dá)給一代又一代的人。人塑造了建筑，建筑反過來也塑造了人。所以，我覺得這門課程的感悟與心得對我挺重要的，我希望在以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)中，我還會有更更得感觸。我覺得這是一種很重的思維、可以說教思想吧。學(xué)習(xí)中外美術(shù)史這門課程給了我一些靈感，但是我認(rèn)為這只是其中的一部分，讓我學(xué)得更多、體會的更深刻的是一種邏輯思維的能力。當(dāng)我們學(xué)習(xí)到古代的大家，一般都是畫好，字也好的時候，我就在想如果把篆體、楷體字當(dāng)做一幅設(shè)計的基底，在以具有現(xiàn)代思想的主體物為前景，會是一幅不錯的設(shè)計吧？會讓人產(chǎn)生一種很深的文化底蘊的感覺，像中國的戲劇中的京劇臉譜的藝術(shù)我認(rèn)為應(yīng)該是中國美術(shù)史的一部分，它給人以視覺美得感受，果能夠與現(xiàn)代設(shè)計相依結(jié)合的話，如會是一種很不錯的創(chuàng)意。三、推薦教材與教學(xué)參考書教材：《中外服裝史》 張競瓊、孫曄 編著 安徽美術(shù)出版社 參考書：《中外服裝史》 黃能馥、李當(dāng)歧、藏迎春、孫綺 編著 湖北美術(shù)出版社 2002 《中國服裝史》 袁仄編著 中國紡織出版社，2005 《中國古代服飾研究》 沈從文編著 商務(wù)出版社，1992
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