【正文】 。在不遠(yuǎn)的將來貴州黔東南將會(huì)成為全國，乃至全世界有名的大自然旅游城市。發(fā)展雷山鄉(xiāng)村旅游的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)雷山縣鄉(xiāng)村及村民的生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔和管理民主，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，人與人的和諧，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧，農(nóng)村與城市的和諧。除了做好以上主推特色旅游產(chǎn)品之外，西江千戶苗寨目前還存在一些不容忽視的細(xì)節(jié)問題。然而，當(dāng)游客的那些審美欣賞消失以后，剩下的就只是平淡了，只有進(jìn)入到日常生活的層面，這才是真實(shí)的西江，才能把遠(yuǎn)方的客人留下來。不難看出，西江千戶苗寨在雷山縣諸多景點(diǎn)中是一個(gè)值得著力打造的旅游產(chǎn)品。就西江千戶苗寨旅游產(chǎn)品而言，雖已得到發(fā)展，并具有一定的質(zhì)量，但應(yīng)提煉出它們的最大特色作為賣點(diǎn)。素有“千戶苗寨”，“歌舞之鄉(xiāng)”、“民族建筑之魂寶”、“節(jié)日之鄉(xiāng)”、“銀飾服飾之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。（1）西江千戶苗寨概述西江距雷山縣城37公里，距凱里39公里，是中國最大的千戶苗寨。雷山縣旅游資源恰好適合了現(xiàn)代社會(huì)生活的旅游發(fā)展需求，給做好雷山縣旅游業(yè)提供了一個(gè)優(yōu)越的條件，而且從以上的數(shù)據(jù)分析中，學(xué)生群體的增加不僅僅說明了學(xué)生群體對(duì)傳統(tǒng)文化的向往更說明了雷山縣的旅游資源以另一種功能在吸引年輕學(xué)者，而高收入人群具有很大的發(fā)展空間。⑥距離衰減因素也是影響客源市場(chǎng)的一個(gè)方面。④中青年人在整個(gè)市場(chǎng)中占有較大比重而老年人市場(chǎng)偏低。②男女結(jié)構(gòu)不平衡。以下分析從性別、年齡、職業(yè)、經(jīng)濟(jì)收入、客源地五個(gè)變量進(jìn)行分析。2002年至2006年，接待游客人數(shù)，旅游總收入創(chuàng)新高，旅游業(yè)的發(fā)展拉動(dòng)了交通運(yùn)輸、通信、餐飲服務(wù)、房地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雷公山無山不綠，有水皆清，%以上，在已知的1780多種植物中，被列為國家瀕危、珍惜植物的有20種，500多種屬于藥用植物，是我國中亞熱帶一個(gè)極為珍貴的物種基因庫。苗族歷史上的五次大遷徙，其中最集中的地方就是西江，370多個(gè)苗族村寨分別分布在雷公山周圍，雷山縣苗族保存有八大支系，因此使得苗族的習(xí)俗得以完整的保存下來，而且苗族歷史上的五次大運(yùn)動(dòng)，三次都發(fā)生在雷山。有很高的森林覆蓋，有山有水。（1）雷山縣旅游資源狀況雷山縣位于貴州省東南部，與凱里、臺(tái)江、榕江、丹寨四縣市相鄰。從意識(shí)主動(dòng)去傳承與保護(hù)自己的風(fēng)俗習(xí)慣，民族特色。恰恰因其經(jīng)濟(jì)的欠發(fā)達(dá)，貴州迄今仍保持著大量令人嘆為觀止的文化與自然遺產(chǎn)，它是一個(gè)“活著”的民族遺產(chǎn)寶庫，堪稱“文化千島”，其中32%的人口都屬于少數(shù)民族，仍相對(duì)保持著古老的生活方式，以及各個(gè)民族的精神信仰是習(xí)俗、節(jié)日與典禮、傳統(tǒng)工藝、音樂、語言與建筑。【注釋】○《貴州省情教程》第二章第一節(jié)，33~35頁○《貴州省情教程》第三章第二節(jié)，71頁:// ○○《夜郎文化尋蹤》第5章，201頁○《夜郎文化尋蹤》第1章，20頁○《貴州》第2~3頁【參考文獻(xiàn)】【1】湯會(huì)琳主編，《貴州省情教程》，清華大學(xué)出版社， 【2】:// 【3】唐文元、劉衛(wèi)國著，《夜郎文化尋蹤》，四川人民出版社， 【4】李鷹、魏培琰編著，《貴州》，廣西旅游出版社，第五篇：貴州省情調(diào)查報(bào)告貴州省情調(diào)查報(bào)告（關(guān)于雷山縣西江旅游建設(shè)）調(diào) 查 目的和對(duì)象：通過對(duì)雷山西江千戶苗寨進(jìn)行旅游市場(chǎng)調(diào)查和分析，更加了解黔東南的旅游信息，同時(shí)為雷山縣旅游業(yè)發(fā)展提出自己的建議，以期對(duì)雷山縣旅游業(yè)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展起到一定的參考作用。這些均與黨的政策扶持是有著必在關(guān)聯(lián)的，充分證明了只有科學(xué)才是第一生產(chǎn)力。而今，貴州不在是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)區(qū)，而是擁有許工業(yè)，礦業(yè)，旅游業(yè)為主體經(jīng)濟(jì)支柱的省份，同時(shí)輔助了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)民積極性。貴州經(jīng)濟(jì)的日新月異，與黨和政府政策的關(guān)心和貴州人民的勤勞密切相關(guān)。蒼翠幽深的原始森林，紫紅色沉著艷麗的泥石，萬千風(fēng)姿的瀑布群，竭盡人類所有幻想的溶洞。6貴州的獨(dú)特的地理位置和氣候造就了獨(dú)特的奇異風(fēng)景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如說：織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。黔西北的織金洞規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，巖溶堆積宏偉壯觀，色彩繽紛，儼然一座地下宮殿。地上石林，地下溶洞，均屬喀斯特地貌典型特征。西部百里杜鵑林帶，亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。東部梵凈山，植被繁茂而古老。貴州的林，奇異罕見。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。由北向南流而下，由長江向南延伸，在貴州就形成了一個(gè)相互交錯(cuò)的龐大水系。東部瞬陽河，風(fēng)光旖旎。貴州的水，千姿百態(tài)。南部苗嶺山地，嶺谷起伏，系長江和珠江的分水嶺。貴州的山，雄奇險(xiǎn)峻。之所以出現(xiàn)上述適宜氣候，根據(jù)專家長期的研究，主要是由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠(yuǎn)，但地形起伏較大的山區(qū)，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特殊明顯，垂直差異顯著而成。貴州的天是“福天”晴雨適中，氣候溫和，適宜人居，古人曾對(duì)貴州的天氣狀況有過“天天之日晴”的描述，意思是說，貴州的晴不長，過雨之天就會(huì)下雨，但也正因?yàn)榻?jīng)常下雨，植被繁茂，“之晴兩雨”的天氣，不斷調(diào)節(jié)氣溫，尤其是在盛夏，空氣清新?！雹葜猿霈F(xiàn)這些份葬方式，與名民族對(duì)死亡或靈魂的認(rèn)識(shí)觀念不同。《太平寰宇記》載“木耳夷死，積薪燒之??。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢？古彝多是游牧是族，馬是傳統(tǒng)交通工具，尤其是戰(zhàn)場(chǎng)；舞蹈能摹仿馬做出先進(jìn)，奔跑，騰躍等動(dòng)作，再觀游牧征戰(zhàn)歷史。其中出嫁歌，考歌均表達(dá)了對(duì)親人的思念。除了上述簡(jiǎn)單介紹的幾大民族外。而在工藝方面，更是叫人一驚嘆，有苗族吊腳樓，苗族刺繡，苗族銀飾；侗族的染布工藝3等異彩紛呈，絢麗多彩，讓人不得肖有一種迷戀的感覺，正是因?yàn)槿绱?，貴州省在2006年5月非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請(qǐng)成功，并得到了國務(wù)院批準(zhǔn)為一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此，貴州的民族文化得到了進(jìn)一步提升和重視。貴州的各族人民在長期的勞動(dòng)，生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化，尤其是苗族，侗族的藝術(shù)文化的發(fā)展最為突出，而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū)，那里山青水秀，陽光照人的自然環(huán)境，更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風(fēng)情。社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在不同時(shí)期分別召開了全省民族工作會(huì)議、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)和專題會(huì)議，制定了一系列加強(qiáng)民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善，全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件，其中地方性法規(guī)1件，自治條例14件，單行條例51件，變通規(guī)定3件，地方政府規(guī)章2件。中廣網(wǎng)貴州10月3日消息 新中國成立60周年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，貴州省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得了輝煌的成就。貴州的常住民族有18個(gè)：漢族分布在全省各地，苗族主要在黔東南、黔南、黔西南；布依族主要分布在黔南、黔西南；侗族主要分布在黔東南；土家族主要分布在黔東；彝族主要分布在黔西北；水族主要分布在黔南、黔東南；回族主要分布在黔西南、黔西北；??②針對(duì)貴州多民族的現(xiàn)狀，歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對(duì)各民族和諧發(fā)展理定一系政策，這對(duì)多民族團(tuán)、和睦相處做出了貢獻(xiàn)。春秋后期，夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。春秋時(shí)期，西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權(quán)，或稱“國”、或稱“邑”。因其石器加工特殊，文化獨(dú)具面貌，被命名為“觀音洞文化”。清代，貴州疆域基本形成。宋代，“貴州”名稱始見于文獻(xiàn)。戰(zhàn)國后期，夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。economic takeoff【內(nèi)容】看不到大漠黃沙，聽不到儂細(xì)雨，沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天，也沒有青藏的明媚與神話，但貴州是一個(gè)與眾不同的地方，一個(gè)擁有獨(dú)特韻味的神秘之地。culture。when you swim Cangshan deep virgin forest, walked calmly bright purple soil, through the many thousands of waterfall group had to do all human exploration fantasy cave, you will find, here is the treasure house of natural resources, but also nonwinter cold, summer without heat, scenery unique tourist back to nature, summer leisure living is paradise on earth.【Key words】long history。s Drum Tower, sing Miao through the Buyi39。更是回歸自然，避暑休閑，生活居住的人間天堂。——P182 A、農(nóng)村 B、農(nóng)田C、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)民 ，是指國家對(duì)社會(huì)成員在年老、疾病 ABCD）等情況時(shí)，給予物質(zhì)幫助的制度P183A傷殘 B失業(yè)C遭受災(zāi)害D生活困難第四篇：貴州省情論文(參考)神奇多彩的貴州——是民族文化豐富，民族和諧團(tuán)結(jié)的人間天堂【內(nèi)容摘要】貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，位于大西南的東南前沿，是一個(gè)歷史悠久、多民族交錯(cuò)雜居和一些民族成片聚居的省份，是一個(gè)海拔較高，緯度較低，喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)?！耙桓畠稍骸笔侵福海˙CD）。（BD）?！狿154 A、鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞 B、赫章可樂遺址C、安順文廟D、紅軍四渡赤水戰(zhàn)役遺址：（ABC）。——P131 A、私立大夏大學(xué)B、私立湘雅醫(yī)學(xué)院C、國立浙江大學(xué)D、國立交通大學(xué)分校“兩基”指的是：（AB）。C、新型半凝膠聚合物鋰離子電池技術(shù)A、貴州省省長、副省長B、省高級(jí)人D、納米氧化鋅開發(fā)技術(shù)（ACA、老干媽辣椒B、過橋米線 C、牛頭牌牛肉干D、手扒羊肉，還包括下列（ABCD）—— A、銅仁（大興）機(jī)場(chǎng) B、安順（黃果樹）機(jī)場(chǎng)C、荔波機(jī)場(chǎng)D、興義機(jī)場(chǎng)（ABCD）——P128 A、化工產(chǎn)品B、礦產(chǎn)品C、機(jī)械電子產(chǎn)品D、橡膠制品（AC A、趙以B、趙以奎 C、夏同龢 D、孫應(yīng)鰲 ，敵占區(qū)的部分學(xué)校遷入貴州，促進(jìn)了貴州教育事業(yè)的發(fā)展?！狿77A、苗族B、侗族 C、布依族 D、水族 ：（BCD）——P97 A馬頭山羊 B大耳白兔C可樂豬D竹鄉(xiāng)雞 （AB）——P76 A、畢節(jié)地區(qū)各縣B、六盤水市各縣C、銅仁地區(qū)各縣D、安順市各縣 （BD）為主?！狿70A、六盤水B、黔西南C、畢節(jié)D、銅仁 ，貴州開始制定和實(shí)施“三大戰(zhàn)略”，具體是指（ABD）。——P29~30（AB）。珍稀名貴藥用植物主要有（ABD）。下列屬國家一級(jí)保護(hù)的植物有（ABC）。C、喀斯特土地面積大，生態(tài)脆弱，耕地后備資源不足?！狿24~25 A、山地丘陵多、平壩地小，宜林地廣、耕地少。、省政府聯(lián)系（非公有制經(jīng)濟(jì)人士）的橋梁和紐帶，是省政府管理（非公有制經(jīng)濟(jì)）的助手。、認(rèn)真堅(jiān)持“長期共存、互相監(jiān)督、（肝膽相照）、（榮辱與共）”的方針?！狿54 A、青巖教案B、遵義教案C、開州教案D、安慶教案充滿活力的、安定有序的、人與自然（和諧相處）的貴州。就是要建設(shè)一個(gè)民主法治的、（公平正義）的、（誠信友愛）的、A、重晶石B、鋁土礦 C、磷礦 D、黃金 是（ABD）。、主義政治建設(shè)的（核心內(nèi)容）。、元宵唱燈、跳燈、說書、唱書等娛樂形式以及地戲、花燈舞、儺舞等扎根貴州，形成了特色鮮明的（“屯堡文化”）、（“知行合一”）和（“致良知”）的學(xué)術(shù)思想，形成“陽明文化”現(xiàn)象。貴州的石器、骨器等工藝體現(xiàn)了原始的（造型）藝術(shù)。，對(duì)受教育者的身心施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使其掌握一定的（知識(shí)技能），具有一定的（思想品德），發(fā)展（體力和智力），從而成為為社會(huì)服務(wù)的人，目前高等學(xué)校實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的（校長）負(fù)責(zé)制，各級(jí)各類學(xué)校普遍推行（目標(biāo)責(zé)任）制和（教師聘任）制，適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。，堅(jiān)持大、中、