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正文內(nèi)容

道德講堂-愛的奉獻主持詞(參考版)

2024-11-16 00:25本頁面
  

【正文】 讓我們用身邊的故事影響人生,用經(jīng)典的詩詞陶冶心靈,用熟悉的旋律唱響激情,用澎湃的熱情落實行動。結(jié)束句:同志們,朋友們,時代發(fā)展需要道德模范,社會進步呼喚先進典型。我們?yōu)榇蠹覝蕚淞似桨布榧o念品,請大家在講堂結(jié)束后到臺前依次領(lǐng)取。接下來,我局將結(jié)合全國文明城市創(chuàng)建工作和群眾路線教育實踐活動,組織機關(guān)人員到東夫村和王屋鎮(zhèn)西門村進行幫扶活動和開展清潔家園活動,希望大家能夠踴躍參與。(七、行善事)“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,積小善而成大善。一鞠躬:向“德”鞠躬,就是向高尚的品德和道德的力量鞠躬;再鞠躬:向“德”鞠躬,就是要樹立崇德向善和見賢思齊的美德。下面,讓我們進入“敬道德”環(huán)節(jié),向高懸在我們面前的“德”字,向我們民族的傳統(tǒng)美德,向那些用生命實踐著道德價值的古圣先賢、英雄模范深深地鞠躬,表達對崇高道德的敬仰之心和躬身踐行美德的虔誠之意。溫家寶總理在2010年十一屆全國人大三次會議中外記者見面會上開場白中引述“亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔”,強調(diào)“我將以此明志,做好今后三年的工作”。這兩句表現(xiàn)了詩人對美好理想執(zhí)著追求的精神。出自戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原代表作品《離騷》。果真能這樣做,即使是愚笨的人也一定變得聰明,即使是柔弱的人也一定變得堅強。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強。下面,請大家跟隨我一起來把這些經(jīng)典語句誦讀一遍。(五、誦經(jīng)典)接下來,我們進入第五個環(huán)節(jié)“誦經(jīng)典”。作為一個普通片警,他把轄區(qū)居民當親人,以真誠換真心、以奉獻換滿意,他就是我們身邊的平民英雄。今天,我們非常榮幸的邀請到了毛警官來到我們的現(xiàn)場,下面我們進入第四個環(huán)節(jié),有請毛警官上臺,請入座。首先,讓我們通過大屏幕觀看為民服務(wù)的敬業(yè)奉獻模范毛立爭的故事。在我們的身邊,愛崗、敬業(yè)、奉獻的螺絲釘精神就像晴朗夜空的星星點點閃爍著璀璨的光芒。請大家輕聲起立,讓我們一起歌唱《三德歌》,請工作人員放音樂。(二、唱歌曲)用歌聲傳播道德,讓文明永駐心間。首先我們進入第一個環(huán)節(jié),請各位參會同志輕聲起立,閉上自己的眼睛,對照自己以往的言語和行為進行兩分鐘反思:“靜坐常思己過,閑談莫論人非”,《論語》中記載“一日三省吾身”,請大家在心中叩問自己,你對工作是否做到盡心盡力?你是懷揣夢想還是碌碌無為?你做過助人為樂的善舉嗎?早上起床的時候你要問自己,今天你將怎么度過?中午休息的時候,你同樣問自己,今天你全力以赴了嗎?晚上熄燈的時候同樣問自己,今天為社會奉獻了多少?一日三省不可或缺。我們用身邊人講身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人,不斷提升市民道德素養(yǎng),構(gòu)建崇德向善的社會道德氛圍。大家知道,傳統(tǒng)美德是中華民族豐厚的文化寶藏,是華夏兒女的精神支柱。道德講堂,講述身邊好人的道德故事,分享身邊好人的道德感悟。第五篇:道德講堂主持詞敬業(yè)奉獻“道德講堂”活動主持稿尊敬的各位領(lǐng)導和同事:大家上午好!歡迎大家來到 “道德講堂”。最后請大家?guī)衔覀優(yōu)榇蠹宜蜕系赖轮v堂的吉祥物,把這份美好的德道感受傳遞到每個人的心中。我們現(xiàn)在進入最后一個環(huán)節(jié)《送吉祥》。真誠的希望我們每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。(代表4),請工作人員送上話筒 好,我們再請一位朋位。(主持人自己發(fā)揮評價兩句)好,我們再請一位朋位。接下來我們來進行一個互動,聽聽大家此時對道德的一些理解和感悟,有哪位朋友愿意跟我們分享一下內(nèi)心的想法,可以舉手示意。夫唯不爭,故無尤”。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。“上善若水。安守著無人來爭、與人無爭的善地;心境如深淵一般寧靜;行為因內(nèi)心祥和而對眾生充滿慈愛;言語因清靜無為、而自然卓著;政治因無私無欲,而能因循治理;去除一切私心雜欲,真正把所有的心力專注于辦事,從而無所不通;行事善于把握時機,不刻意去爭權(quán)奪利,沒有來自內(nèi)心的憂郁,也沒有來自外界的憂患。這句話出自《道德經(jīng)》,又稱《老子》,是中國古代先秦諸子分家前的一部著作,為當時諸子所共仰,傳說是春秋時期的老子所撰寫,是道家哲學思想的重要來源。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善信,事善能,動善時。(大家一起說)“上善若水。大家來跟我一起朗讀:“上善若水。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善信,事善能,動善時?!吧仙迫羲?。正如有人所說:“無論中國怎樣,請記得,你所站立的地方,就是你的中國;你怎么樣,中國便怎么樣;你是什么,中國便是什么!”道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持。小事更容易讓普通人弄清價值坐標,找到實現(xiàn)價值追求的途徑。十八屆三中全會報告強調(diào)“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,廣泛開展志愿服務(wù),推動學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態(tài)化。比如,一方面抱怨“人心冷漠”,一方面又告誡自己“少管閑事”;一方面抱怨別人不守公德,一方面又時??v容自己。顯然,個人品德與社會公德共同強調(diào),充分關(guān)照了民族文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會特點。重品德與講公德并重十八屆三中全會報告在論述道德建設(shè)時強調(diào),加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育。中國要發(fā)展、要前進,除了要有強大的經(jīng)濟實力做支撐,同時還有賴于整體文明程度的提升。那么,社會主義建設(shè)的目的是什么?是讓人民群眾享有更加豐富的物質(zhì)文化生活,是實現(xiàn)“中國夢”。也正因為如此,十八屆三中全會報告對道德建設(shè)著墨頗多,從基本任務(wù)、內(nèi)容范疇、著力方向等方面,對社會主義道德建設(shè)進行了一次系統(tǒng)的頂層規(guī)劃,特別強調(diào)要堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。正是著眼于這一點,黨和國家近年來在道德建設(shè)領(lǐng)域不斷做出規(guī)劃與部署,明確提出要建設(shè)社會主義核心價值體系。為什么會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象?經(jīng)濟學研究顯示:當人均GDP超過3000美元后,一般國家都會經(jīng)歷“拐點時期”,此時的轉(zhuǎn)型,最大的挑戰(zhàn)常常來源于“精神內(nèi)核”的裂變。人無德不立,國無德不興今日中國社會,洋溢生機活力。現(xiàn)在請大家把目光轉(zhuǎn)移到我們的大屏幕上(講述《敬業(yè)奉獻道德模范向章程先進事跡》)………………“全面提高公民道德素質(zhì)。下面,我們一起來進入第三個環(huán)節(jié)學模范?!堊隆:?,現(xiàn)在讓我們一起進入
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