【正文】 巨人。誠(chéng)信在經(jīng)歷了華蓋云集的熱鬧之后，似乎正在開(kāi)始揣度：誰(shuí)是溫酒斬華雄的草莽？但一時(shí)的聲明顯赫最終雨打風(fēng)吹去，而該無(wú)名小卒—馬弓手關(guān)羽在接下來(lái)的兩千年里，被無(wú)數(shù)人供奉在廟宇，尊為關(guān)帝。此人名叫關(guān)羽，史稱：溫酒斬華雄?！背鲑~提刀，飛身上馬。此時(shí)一名馬弓手請(qǐng)戰(zhàn)。想當(dāng)年，旌旗獵獵，曹操矯詔聚天下英雄圍攻董卓。2000年1月1日，百度成立，公司名稱取自辛棄疾《青玉案》中的名句“眾里尋他千百度”。仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。經(jīng)濟(jì)，狹義講是“社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和”，廣義講是“經(jīng)世濟(jì)民，治理國(guó)家”。任何一個(gè)國(guó)家的崛起，可以稱道的意義只是在于：對(duì)內(nèi)，給他自己的人民帶來(lái)幸福；對(duì)外，給世界帶去和平和安全的福祉。揚(yáng)鞭策馬，人生幾度東風(fēng)。無(wú)論什么事，不懈堅(jiān)持了十年，就不能不讓人自豪。他一再堅(jiān)持，“只要我馬云不會(huì)用，社會(huì)上百分之八十的人就不會(huì)使用”。這個(gè)“傻瓜”CEO居然能將他的“傻”用在公司的管理上，并發(fā)揮得淋漓盡致。實(shí)際上，和阿里巴巴那群絕頂聰明的相比，馬云更多的時(shí)候是充當(dāng)一個(gè)“傻瓜”的角色。他，是一個(gè)不懂IT的IT精英；他，是一個(gè)不懂網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)英雄。財(cái)聚人散。朋友也會(huì)有幫倒忙的時(shí)候，樹(shù)大招風(fēng)更是不用說(shuō)的事情了。小時(shí)候在農(nóng)村，聽(tīng)大人們說(shuō)，相傳以前每年到了臘八這一天，窮人家里就沒(méi)有糧食了，只好將剩下的各種谷物混合熬粥，填填肚子。呵護(hù)著你，看著你從一個(gè)小女孩，成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的女人。記得好像是韓寒說(shuō)過(guò)一句話，你所知道的世界，就是你做關(guān)注的世界。其實(shí)，高富帥的，應(yīng)該是你的心。清華。不要再糾結(jié)成績(jī)，當(dāng)一個(gè)人努力半學(xué)期然后還不如一個(gè)會(huì)抄襲的考得好的還有啥意義。瞬間石化?！眫《奧馬巴初出茅廬第一案》 19世紀(jì)的英國(guó)首相本杰明~~這就是他們的生活，而我剛才再向全國(guó)人民說(shuō)他們已經(jīng)背著書包高高興興上學(xué)了。為恐懼而工作。白巖松：人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最疼苦的，只有事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福。我知道自己身上已經(jīng)開(kāi)始散發(fā)失敗者的味兒，再這樣下去誰(shuí)都會(huì)聞出來(lái)了—在動(dòng)物界，你知道，只要你散發(fā)出那樣的味兒，幾乎就意味著你沒(méi)有指望了，很快，很快，就會(huì)被盯上，毫不留情的被撲倒在地，同伴會(huì)四奔逃散，甚至顧不上看你一眼。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民。要有這個(gè)“無(wú)意”，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)，扶不起來(lái)就不扶了，史努比說(shuō)，讓人輕生的心都有——，對(duì)你失望才可怕，期待答案嗎？要是不期待，你就別問(wèn)了，只有事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸福，新聞人就是要去人多的地方，但我心里知道，我就是不愛(ài)扎堆，好傳播第二章 那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著，不問(wèn)收獲第六章 沉默在尖叫，門吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻嗌贈(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。高中生看見(jiàn)柴靜讀書筆記第四篇：《看見(jiàn)》柴靜范文《看見(jiàn)》 柴靜第一章 別當(dāng)了主持人就不是人了、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找到了幾個(gè)層面，逗逗女同事，拿領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)涮，人在床上，我提點(diǎn)意見(jiàn)，好的為什么不說(shuō)呢？好的地方也要說(shuō)，我先說(shuō)。想想也奇怪，這是個(gè)人人都喜歡講故事的時(shí)代，聽(tīng)故事的人卻越來(lái)越少。《看見(jiàn)》是一部講故事的書。這就是柴靜，低調(diào)，平和，不炒作，落落大方，絕不媚俗?！蔽覀冏约旱墓适拢翰稍L是生命間的往來(lái)，在柴靜的節(jié)目和文字中，無(wú)論是汶川地震、征地拆遷、家庭暴力，還是盧安克、藥家鑫，我們看到的是一個(gè)個(gè)具體的人，在他們身上，也可以看到我們自己，他們的故事，某種意義上也是我們的故事。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。柴靜說(shuō)：“《看見(jiàn)》中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟?，我恰好與這些人相遇。一如既往，柴靜看見(jiàn)并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。十年之間，非典、汶川地震、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。讀了《看見(jiàn)》這本書獲益匪淺，書中的章節(jié)較多，涉獵也多，我就僅談以上兩點(diǎn)感悟。美國(guó)、就連日本也有很多諾貝爾科學(xué)家，中國(guó)一個(gè)都沒(méi)有。這樣大批的本土大學(xué)生在企業(yè)、科研院所只能一味地重復(fù)別人的產(chǎn)品、別人的理念。根據(jù)教育部的要求，中國(guó)的大學(xué)生大部分時(shí)間都是在學(xué)英語(yǔ)，學(xué)習(xí)專業(yè)課的時(shí)間很少，這不是本末倒置嗎?由于中國(guó)的大學(xué)教育不注重實(shí)踐、創(chuàng)新，從而造成了培養(yǎng)出來(lái)大學(xué)生眼高手低、不能勝任工作，有些大學(xué)生重新返回職業(yè)技能學(xué)校學(xué)習(xí)才能勝任一些技術(shù)工作。美國(guó)、歐洲、日本的教育很重視實(shí)踐的，而且學(xué)生學(xué)的大都是也是有用，實(shí)踐性的知識(shí)，因此，美國(guó)、歐洲、日本的創(chuàng)新性很強(qiáng)，他們引領(lǐng)著世界工業(yè)先進(jìn)技術(shù)的潮流。來(lái)不及打基礎(chǔ)就要看到成果。盧安克說(shuō)中國(guó)留守孩子將來(lái)可能會(huì)成為一個(gè)失去控制的因素。書中還報(bào)道了一個(gè)德國(guó)青年盧安克來(lái)到中國(guó)旅游后就留在下在廣西做老師的事情。“非典”疫情開(kāi)始時(shí)，有關(guān)部門封鎖“非典”疫情消息，造成了民眾的恐慌，后來(lái)政府