敬業(yè)奉獻(xiàn)道德講堂主持詞(東聯(lián)小學(xué)用)(參考版)
2024-11-16 00:15本頁(yè)面
【正文】 本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與！謝謝大家，再見(jiàn)！。也只有熱愛(ài)真理、襟懷坦白、誠(chéng)實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。誠(chéng)信的道德觀念和思想源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，自古以來(lái)就被中華民族所重視。謝謝大家，請(qǐng)坐。請(qǐng)全體起立，讓我們齊讀公民道德三字經(jīng)——誠(chéng)實(shí)守信篇。由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。現(xiàn)在進(jìn)入“談感悟”環(huán)節(jié)，有請(qǐng)黎偉新老師。第三環(huán)節(jié)：學(xué)模范（觀看視頻）現(xiàn)在進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“學(xué)模范”，請(qǐng)大家欣賞：生死接力送薪 誠(chéng)信感動(dòng)中國(guó)的——信義兄弟孫東林、孫水林的事跡短片第四環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典現(xiàn)在進(jìn)入“誦經(jīng)典”環(huán)節(jié)，今天為大家選取了這么幾句經(jīng)典，現(xiàn)在請(qǐng)大家起立，跟著我來(lái)朗讀一次……，好的，謝謝大家,請(qǐng)坐。第二環(huán)節(jié)：唱歌曲好的，謝謝大家，請(qǐng)大家保持站立姿勢(shì)。一共包括六個(gè)環(huán)節(jié)：分別是作反省、唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、談感悟、發(fā)善心。第五篇：誠(chéng)實(shí)守信道德講堂主持詞(東聯(lián)小學(xué)用)“道德講堂”主持詞開(kāi)場(chǎng)白：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：大家下午好！歡迎大家來(lái)到東聯(lián)小學(xué)的“道德講堂”，“道德講堂”是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中探索出的行之有效的公民道德建設(shè)的重要方式，主要是通過(guò)身邊人的故事講述社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德，學(xué)習(xí)身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的平民英雄和凡人善舉，宣揚(yáng)助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)和孝老愛(ài)親的道德品質(zhì)，營(yíng)造重道德、守情操、講文明、樹(shù)新風(fēng)的濃厚氛圍。最后請(qǐng)大家?guī)衔覀優(yōu)榇蠹宜蜕系赖轮v堂的吉祥物，把這份美好的德道感受傳遞到每個(gè)人的心中。我們現(xiàn)在進(jìn)入最后一個(gè)環(huán)節(jié)《送吉祥》。真誠(chéng)的希望我們每一個(gè)人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。（代表4），請(qǐng)工作人員送上話筒 好，我們?cè)僬?qǐng)一位朋位。（主持人自己發(fā)揮評(píng)價(jià)兩句）好，我們?cè)僬?qǐng)一位朋位。接下來(lái)我們來(lái)進(jìn)行一個(gè)互動(dòng)，聽(tīng)聽(tīng)大家此時(shí)對(duì)道德的一些理解和感悟，有哪位朋友愿意跟我們分享一下內(nèi)心的想法，可以舉手示意。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤”。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！吧仙迫羲０彩刂鵁o(wú)人來(lái)爭(zhēng)、與人無(wú)爭(zhēng)的善地；心境如深淵一般寧?kù)o；行為因內(nèi)心祥和而對(duì)眾生充滿慈愛(ài)；言語(yǔ)因清靜無(wú)為、而自然卓著；政治因無(wú)私無(wú)欲，而能因循治理；去除一切私心雜欲，真正把所有的心力專(zhuān)注于辦事，從而無(wú)所不通；行事善于把握時(shí)機(jī),不刻意去爭(zhēng)權(quán)奪利，沒(méi)有來(lái)自?xún)?nèi)心的憂郁，也沒(méi)有來(lái)自外界的憂患。這句話出自《道德經(jīng)》，又稱(chēng)《老子》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為當(dāng)時(shí)諸子所共仰，傳說(shuō)是春秋時(shí)期的老子所撰寫(xiě)，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善信，事善能，動(dòng)善時(shí)。（大家一起說(shuō)）“上善若水。大家來(lái)跟我一起朗讀：“上善若水。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善信，事善能，動(dòng)善時(shí)?！吧仙迫羲Ｕ缬腥怂f(shuō)：“無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得，你所站立的地方，就是你的中國(guó)；你怎么樣，中國(guó)便怎么樣；你是什么，中國(guó)便是什么！”道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅(jiān)持。小事更容易讓普通人弄清價(jià)值坐標(biāo)，找到實(shí)現(xiàn)價(jià)值追求的途徑。十八屆三中全會(huì)報(bào)告強(qiáng)調(diào)“深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，廣泛開(kāi)展志愿服務(wù)，推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化。比如，一方面抱怨“人心冷漠”，一方面又告誡自己“少管閑事”；一方面抱怨別人不守公德，一方面又時(shí)?？v容自己。顯然，個(gè)人品德與社會(huì)公德共同強(qiáng)調(diào)，充分關(guān)照了民族文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)。重品德與講公德并重十八屆三中全會(huì)報(bào)告在論述道德建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育。中國(guó)要發(fā)展、要前進(jìn)，除了要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做支撐，同時(shí)還有賴(lài)于整體文明程度的提升。那么，社會(huì)主義建設(shè)的目的是什么？是讓人民群眾享有更加豐富的物質(zhì)文化生活，是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”。也正因?yàn)槿绱?，十八屆三中全?huì)報(bào)告對(duì)道德建設(shè)著墨頗多，從基本任務(wù)、內(nèi)容范疇、著力方向等方面，對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)進(jìn)行了一次系統(tǒng)的頂層規(guī)劃，特別強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。正是著眼于這一點(diǎn)，黨和國(guó)家近年來(lái)在
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