【正文】 衷心感謝大家熱情參與，本期道德講堂到這里就全部結(jié)束了，謝謝。感受道德力量，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，道德講堂衷心祝愿大家“厚德善行，吉祥相伴”。好了，由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣，也非常感謝大家的傾聽。（代表5），請(qǐng)工作人員送上話筒〃由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里了，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽。（代表3），請(qǐng)工作人員送上話筒（主持人自己發(fā)揮評(píng)價(jià)兩句）好，我們?cè)僬?qǐng)一位朋位。（五位朋友談感悟）有請(qǐng)這位朋友（代表1）（主持人自己發(fā)揮評(píng)價(jià)兩句）還有哪位朋友要和我們分享感悟？…………好，這位朋友（代表2），請(qǐng)工作人員送上話筒。唱了一首歌，看了一段短片，聽了一個(gè)故事，誦讀了一段經(jīng)典，相信朋友們一定有許多感觸。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善信，事善能，動(dòng)善時(shí)。預(yù)備齊”（大家一起誦讀）“上善若水。好，讓我們?cè)僖黄饋砘仡櫼槐檫@句從千年前傳來的呼喚。這句話的意思是：最好的德行就像水，水善于滋養(yǎng)萬物而不爭(zhēng)功德，能夠在眾人都厭惡的環(huán)境中安居樂業(yè)，所以它就接近于道的境界。夫唯不爭(zhēng)，故無尤”。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。預(yù)備齊”。夫唯不爭(zhēng)，故無尤”。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。下面，我們一起來學(xué)習(xí)一段道德經(jīng)典。強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)從自身做起、從小事做起，就是強(qiáng)調(diào)每一位公民都應(yīng)該成為道德建設(shè)的參與者，而不是旁觀者；都應(yīng)該成為道德建設(shè)的維護(hù)者，而不能只當(dāng)享受者；都應(yīng)該成為道德建設(shè)的行動(dòng)者，而不能只當(dāng)“批評(píng)家”?！蔽业睦斫饩褪堑赖陆ㄔO(shè)要從自身做起，從小事做起。這種相互矛盾的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，正是時(shí)下道德水準(zhǔn)滑坡的原因之一。道德建設(shè)從自身做起今天，我們的社會(huì)道德領(lǐng)域存在著一些知行脫節(jié)的現(xiàn)象。中華民族是一個(gè)重視個(gè)人品德修養(yǎng)的民族，這樣的側(cè)重與儒家文化重視修身有關(guān)，也與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)和文化特征有關(guān)，但隨著中國(guó)城市發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)不斷由“熟人社會(huì)”進(jìn)入“陌生人社會(huì)”，道德隨之由熟人道德向陌生人道德方向轉(zhuǎn)變，這些帶有基礎(chǔ)性根本性的變化，必然要求我們?cè)诮ㄔO(shè)過程中充分把握，也就是說我們必須建立起與社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系變化相適應(yīng)、相吻合的倫理道德體系和標(biāo)準(zhǔn)。只有形成完備的道德建設(shè)體系，推進(jìn)全社會(huì)的道德文明素質(zhì)，“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)才會(huì)有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。前者體現(xiàn)于社會(huì)的和諧有序，而和諧社會(huì)一定是建立在良好而又普遍的公民道德之上。“中國(guó)夢(mèng)”離不開道德支撐我們?yōu)g覽十八屆三中全會(huì)報(bào)告不難發(fā)現(xiàn)，報(bào)告已將公民道德建設(shè)提升到社會(huì)主義建設(shè)重要組成部分的高度。黨的十六大以來，三屆評(píng)選產(chǎn)生的162名“全國(guó)道德模范”已經(jīng)成為全社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模；“最美媽媽”、“最美教師”、“最美司機(jī)”……不斷涌現(xiàn)，受到全社會(huì)熱捧。人無德不立，國(guó)無德不興。然而，在快速發(fā)展進(jìn)程中，也出現(xiàn)了一些道德滑坡和價(jià)值淪喪現(xiàn)象。這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)”、“推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑”、“推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化”……這是黨的十八屆三中全會(huì)報(bào)告中的一系列關(guān)于道德建設(shè)的重要論述，也是我們今天的《道德講堂》將要重點(diǎn)學(xué)習(xí)和討論的主要內(nèi)容。我們首先給大家看的是一個(gè)好人的故事。好人就在身邊。我們一起來合唱《公民道德歌》，請(qǐng)大家起立，請(qǐng)放音樂。如果在我們身邊碰到這樣的事的時(shí)候，我們能不能伸出援助之手，弘揚(yáng)真善美、傳遞正能量的傳統(tǒng)美德呢？在我們的身邊有很多的好人，他們就在我們的身邊，也許是老張小李，也許是大叔阿姨，雖然你不認(rèn)識(shí)我，我也不認(rèn)識(shí)你，大家互相幫幫忙，生活就少了風(fēng)雨，心中就多了勇氣。首先，我們來看一組圖片，大家可以根據(jù)這些圖片反思一下自己的行為。我們的道德講堂是通過身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構(gòu)建和諧的社會(huì)氛圍。我是主持人***。再過一年，同學(xué)們將走向工作崗位，走出校門的你們將要迎來人生更加廣闊的天空。非常好，全體請(qǐng)坐！八、教師總結(jié)在我們社會(huì)，像雷鋒、孔繁森等同志，之所以受到社會(huì)尊敬，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧夏貫樯鐣?huì)作了無私的奉獻(xiàn)。人為本，優(yōu)服務(wù)。去私情，持公道。勇競(jìng)爭(zhēng)，敢創(chuàng)新。尚誠(chéng)實(shí)，守信譽(yù)。請(qǐng)大家再次起立，和我一起承諾：職業(yè)道德三字經(jīng)：愛崗位，盡職守。我們知道雷鋒同志不僅是助人為樂的好榜樣，也是敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德模范。大家能在這個(gè)班級(jí)里尋找到自己的位置，形成和睦相處團(tuán)結(jié)友愛的班風(fēng)，離不開大家為班級(jí)默默無聞的奉獻(xiàn)，這也是也一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的表現(xiàn)。事實(shí)并非如此。下面我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)：送吉祥。五、談感想通過故事、短片、經(jīng)典誦讀之后，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們來談一談，從我們自己身邊做起，從小事做起，該如何做到敬業(yè)奉獻(xiàn)？下面我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：談感想?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們是祖國(guó)的未來，民族的希望，敬業(yè)奉獻(xiàn)既是優(yōu)良傳統(tǒng)美德也是愛國(guó)的表現(xiàn)。下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：講故事，有請(qǐng)陳辛雨同學(xué)為我們帶來一則故事。請(qǐng)一位同學(xué)起來翻譯，……..，這兩位位同學(xué)翻譯得很到位。告訴我們敬業(yè)的前提必須先精業(yè)。宋朝朱熹說，“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子；他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。3年后，謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。【事跡】在去四川藏區(qū)福利學(xué)校支教前，胡忠謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。古詩(shī)云“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”，這就是對(duì)教師無私奉獻(xiàn)精神的歌頌。是老師帶給我們知識(shí)、力量和信心、勇氣，做我們銘記一生的良師益友。......