【正文】 。一切無休止的放縱都源于沒有分寸的寵愛。因?yàn)樗凶銐蜃屇闼佬牡睦碛伞！比绻谝粋€(gè)人，或者一個(gè)社會(huì)中，什么都可以用尺度，天平來衡量的話。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。“高老頭的父愛的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。”我付出巨大的愛，她們給我的是一點(diǎn)點(diǎn)可憐的屈辱的快樂。我本來擁有者一切，現(xiàn)在是衣敞金盡，四壁蕭然，她們就不睬我了，錢可以買到一切，包括女兒?？蓱z的高老頭在死之前由衷地哀嘆道，“作父親的要永遠(yuǎn)有錢，拉緊拴住兒女的韁繩，像對(duì)付難訓(xùn)的馬一樣，而我卻像她們屈膝。她們一而再，再而三地利用父親善良的心、無私的愛，從而奪取大量金錢。但這無禮的愛在金錢社會(huì)里一文不值，幾乎淪落為女兒們索錢的工具。等他錢財(cái)耗盡，便遭到女兒的遺棄，孤獨(dú)病死。他非常寵愛他的兩個(gè)女兒，他把大部分財(cái)產(chǎn)分作女兒的陪嫁。文章開篇，并非將筆墨著重于高老頭，在整個(gè)故事中高老頭似乎只是故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)線索而已，但作者的高明便在與此，作者將上流社會(huì)的華麗與下層人民的艱苦形成鮮明的對(duì)比，接著故事便從高老頭的回憶發(fā)展而來，這點(diǎn)很像余華的《活著》。讀罷《高老頭》，我由衷地佩服起它的作者——巴爾扎克。惡的是為了攫取、占有金錢而扭曲的人性。現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團(tuán)，萬惡人為首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。現(xiàn)實(shí)社會(huì)，你不玩弄它，它可能會(huì)毫不留情地玩弄你；你不想騙別人，卻可能要被別人騙。思想和行為或語言和行動(dòng)完全一致的人是不存在于現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的，除非幼兒。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。紐沁根男爵夫人和特現(xiàn)實(shí)的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的，那么伏脫冷才是真的偉大了。是的，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，凡是說實(shí)話的人，似乎都要被現(xiàn)實(shí)貶低身價(jià)，往往都得不到應(yīng)該得到的對(duì)待，得不到應(yīng)該得到的東西。他用那么多人物，那么多杰作還了他的愿，而他的時(shí)代卻欠下他的情分，漲紅著臉，低著頭，就是不給他榮譽(yù)，不給他公道?！八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個(gè)時(shí)代的這一社會(huì)的全貌?！薄瓊ゴ蟮呐鞋F(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實(shí)地反映出現(xiàn)實(shí)之中的那些猙獰面目?！薄霸趹?zhàn)場上為了不被人殺而不得不殺人，為了不受騙而不得不騙人……”“社會(huì)不過是傻子跟騙子的集團(tuán)。第四篇：高老頭讀書筆記“沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的丑惡。他曾經(jīng)說過這莫一句話：“我們是窮，但要窮得有骨氣！”這句話是多莫有力！洪戰(zhàn)輝哥哥讓我知道了金錢并不是萬能的，也不是最珍貴的39。原來，洪戰(zhàn)輝不但要維持家庭生活，還要好好學(xué)習(xí)；現(xiàn)在，又有了一個(gè)小妹妹，生活負(fù)擔(dān)又重了許多，但他并沒有放棄。真是，偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣，狹小，淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個(gè)只認(rèn)金錢，不認(rèn)親情的可惡的社會(huì)，咱們來拼一拼吧!”《高老頭》讀書筆記 篇13洪戰(zhàn)輝的母親因父親大腦有病，而離家出走?！边@個(gè)時(shí)候，天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了，最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。面對(duì)這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的`上層社會(huì)。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢。風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對(duì)比，讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人，在愛情戰(zhàn)場上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練， 然而，高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對(duì)高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設(shè)好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個(gè)古怪的老頭，好多行動(dòng)神秘莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對(duì)此作著“最壞”的猜想，實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富，榨干他自己身上的最后一滴油。《高老頭》讀書筆記 篇12世界上自從發(fā)明了錢以后，錢作為財(cái)富的代表，在給人極大方便的同時(shí)，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢，還是愛?以錢為基礎(chǔ)，還是以愛為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴(yán)峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對(duì)我們中國當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮盡?！边@滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴?！八粗鴫?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個(gè)性化的人物一一展現(xiàn)在人們面前。這些刻畫都使得人物更加鮮明，更加生動(dòng)！高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對(duì)我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。所以，在社會(huì)上他是個(gè)勝利者，成了個(gè)爆發(fā)戶，而在家庭里，被女兒不自覺地榨干了錢財(cái)還不知，最終成了個(gè)失敗者。作者寫以高老頭的父愛，來反襯出體現(xiàn)在兩個(gè)女兒嫌棄被她們所榨干的沒有金錢的父親，在她們的身上的看到了金錢罪惡，看到了社會(huì)的腐朽！作者從正面寫高老頭的父愛，揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的丑惡，是以“錢”為情，有了錢，就有了親情，無錢就是無情！這種純潔的父女之情，就被金錢關(guān)系所玷污了！他頭腦深處還殘留著封建性質(zhì)的、溫情脈脈的父女關(guān)系?！笨梢哉f高老頭是個(gè)悲慘的人，是個(gè)可悲的人！他是金錢關(guān)系的體現(xiàn)者，也是金錢關(guān)系的受害者。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品；另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。從封建道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心；但他又懷著往上爬的虛榮心，把對(duì)女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。對(duì)這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表意義。是的，在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種赤裸裸的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了?！陡呃项^》讀書筆記 篇11“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。最后他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來的夢想。這里有貪婪勢力的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休員工，還有來路不明，工于心計(jì)的老小姐，這么廣闊的畫面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現(xiàn)象，通過一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退；純潔無辜的少女，由于父親和兄弟要建立長子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門。一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上?！陡呃项^》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，凄涼的淚愿高老頭的悲劇不再重演。我相信任何看完這本書的人都會(huì)忍不住贊嘆：怎么會(huì)有這么可惡的女兒？怎么會(huì)有這么傻的爹？兩個(gè)女兒愛錢不愛爹，向我們道出了父親愛女兒，女兒愛金錢的悲劇。高老頭以為她們孝敬的是他，其實(shí)不然，她們孝敬的是錢！錢能買到一切，能買到女兒。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因?yàn)樗呀?jīng)沒有錢了。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺?。女兒不父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個(gè)不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。哪知，不到兩年，這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門。高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬的陪嫁。后來經(jīng)過一些列事情的發(fā)生，才使房客們知道，高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。生活儉樸，衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮，衣著華麗的太太去探望?！陡呃项^》讀書筆記 篇9《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個(gè)凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自我來滿足她們的種種奢望。那里有貪婪勢利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說，它濃縮了時(shí)代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)，講述了一個(gè)令人熱淚相映的故事。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。小說著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。在這篇小說中，作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個(gè)人物不僅僅在一部作品中出現(xiàn)，而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn)，它不僅僅使我們看到人物性格構(gòu)成的不一樣階段，而且使一系列作品構(gòu)成一個(gè)整體，成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的藝術(shù)成就和不足之處方面，都具有代表好處。金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。”《高老頭》書本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是啊，社會(huì)源于人，用于人，歸根到底這依然是人自身的問題!人性在某個(gè)方面的缺失，才是導(dǎo)致一切社會(huì)問題的罪魁禍?zhǔn)住Ｔ瓉?，金錢下的溺愛如此令人心碎。拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。這也許就是她們應(yīng)得的?！奔磳⑸涎莸挠质墙疱X之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇?！笨墒窃谶@滴真誠的眼淚過后，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐里特宮的穹頂之間，那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。“他看著墳?zāi)?，灑下了年輕人最后一滴眼淚。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛念完，那些管事便與神父消失得無影無蹤。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑，通過遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先后結(jié)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒?！痹?9世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中，人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。”臨死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會(huì)的殘酷。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，他就能滿足她們的愿望。巴爾扎克通過高老頭的兩個(gè)女兒，描繪出了一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。可后來要不到錢了，她竟伙同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她兩萬多塊，不到兩個(gè)月，她便花得精光。她學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒，并大把大把花錢，在農(nóng)村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達(dá)王，出門到村里