【正文】 ”。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，胖男人醒來(lái)，看著滿身的污物，滿臉驚訝。飛機(jī)起飛后胖男人大睡起來(lái)?！睕](méi)想到兒子反問(wèn)道：“開(kāi)襠褲這么好，你怎么不穿？”今天我又聽(tīng)見(jiàn)一件好玩的事情?！痹缟希瑡寢尳o兒子穿衣服，兒子就是死活不配合?！卑职謱?duì)兒子說(shuō)，漢字是世界上最富有表現(xiàn)力的文字，每一個(gè)字的形成都有它的含義。小家伙點(diǎn)了幾個(gè)菜，要了份米，吃飽喝足，用餐巾紙把嘴一抹，對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“簽單?！?老師：“是啊，我也這么認(rèn)為，可學(xué)校規(guī)定，最低只能打零分?！逼谀┛荚嚦煽?jī)公布了，一學(xué)生氣憤地找老師評(píng)理?！币粋€(gè)從沒(méi)梳過(guò)頭的懶孩子拿梳子梳理自己的頭發(fā)，頭發(fā)拉得疼?！币惶?，幼兒園的小朋友正在活動(dòng)，老師發(fā)現(xiàn)小明有點(diǎn)奇怪，就問(wèn)他：“小明，你不覺(jué)得你今天穿的襪子很奇怪嗎？一只是紅色的，另一只是綠色的。” 兒子：“沒(méi)關(guān)系，爸爸。到了近代，有80%的漢字是形聲字。然而，當(dāng)文字發(fā)展下去，要仔細(xì)分工的東西愈來(lái)愈多，好像“鯉”、“鯪”、“鯇”、“鰍”等事物，都是魚(yú)類，難以用象形的造字方法，仔細(xì)把它們的特征和區(qū)別畫(huà)出來(lái)。在甲骨文、金文中，象形字占大多數(shù)。然而，當(dāng)有了“六書(shū)”這系統(tǒng)以后，人們?cè)僭煨伦謺r(shí)，都以這系統(tǒng)為依據(jù)。因?yàn)闈h字在商朝時(shí)，已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)有系統(tǒng)，那時(shí)還未有關(guān)于六書(shū)的記載。這些字有著相同的部首(或部件)及解析，讀音上也是有音轉(zhuǎn)的關(guān)系。當(dāng)這兩個(gè)字是用來(lái)表達(dá)相同的東西，詞義一樣時(shí)，它們會(huì)有相同的部首或部件。轉(zhuǎn)注屬于“用字法”。會(huì)意字由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成，以所組成的字形或字義，合并起來(lái)，表達(dá)此字的意思。例如“櫻”字，形旁是“木”，表示它是一種樹(shù)木，聲旁是“嬰”，表示它的發(fā)音與“嬰”字一樣；“籃”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，聲旁是“監(jiān)”，表示它的發(fā)音與“監(jiān)”字相近；“齒”字的下方是形旁，畫(huà)出了牙齒的形狀，上方的“止”是聲旁，表示這個(gè)字的相近讀音。形聲字由兩部份組成：形旁(又稱“義符”)和聲旁(又稱“音符”)。這些字的勾畫(huà)，都有較抽像的部份。與象形的主要分別，是指事字含有繪畫(huà)較抽像中的東西。而“日”字就像一個(gè)圓形，中間有一點(diǎn)，很像我們?cè)谥币曁?yáng)時(shí)，所看到的形態(tài)。用文字的線條或筆畫(huà)，把要表達(dá)物體的外形特征，具體地勾畫(huà)出來(lái)。后世對(duì)六書(shū)的解說(shuō)，仍以許義為核心。六曰假借：假借者，本無(wú)其字，依聲托事，?令?、?長(zhǎng)?是也。四曰會(huì)意：會(huì)意者，比類合誼，以見(jiàn)指?，?武?、?信?是也。二曰象形：象形者，畫(huà)成其物，隨體詰詘，?日?、?月?是也。中國(guó)東漢學(xué)者許慎在《說(shuō)文解字》中記曰：“周禮八歲入小學(xué)，保氏教國(guó)子，先以六書(shū)。六書(shū)一詞出于《周禮》：“保氏掌諫王惡，而養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂(lè)；三曰五射；四曰五馭；五曰六書(shū)；六曰九數(shù)；”。文字是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家歷史的痕跡，中國(guó)文字的演變是跳躍式的，是華麗的，是耐人尋味的，就如同中國(guó)的歷史一樣。提高科研、新聞等行業(yè)從業(yè)者的英語(yǔ)水平，與普及基礎(chǔ)教育，普及先進(jìn)科學(xué)文化思想并重。當(dāng)代的中國(guó)，應(yīng)該正處于從“文藝復(fù)興”到“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。光學(xué)好英語(yǔ)是不夠的，全民學(xué)英語(yǔ)也不表明就能提高素質(zhì)，但也不能走向另一個(gè)極端。然而以英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言、或者在一定程度上使用英語(yǔ)的人數(shù)，要遠(yuǎn)比這多得多，可以說(shuō)分布在世界的各個(gè)角落、各個(gè)民族。現(xiàn)在，大量新的科技成果、新知識(shí)、新思想依然在英語(yǔ)世界產(chǎn)生，英語(yǔ)，作為當(dāng)今世界事實(shí)上的國(guó)際社交語(yǔ)言，它取得的成功是史無(wú)前例的。只有這樣，本民族中才能更多的人用母語(yǔ)進(jìn)行高效率的思考、創(chuàng)新。最極端的情況就是——像歷史上那些失去了本民族語(yǔ)言文字的民族一樣，徹底消失了。但要他翻譯出來(lái)，效率就要低很多。到了啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，更進(jìn)一步地翻譯成本民族的語(yǔ)言并加以普及。阿拉伯人同樣要把拉丁文、希臘文翻譯成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希臘文。但是，最能發(fā)揮個(gè)人思想創(chuàng)造性的還是母語(yǔ)，更何況要學(xué)好“外語(yǔ)”需要耗費(fèi)極大的精力。同時(shí)，我們也想了很多。中國(guó)人卻選擇了另外一種解決辦法：會(huì)意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”；表音字，如“阿”，沒(méi)有任何意義，只表示一個(gè)音節(jié)；通假字，如“說(shuō)－悅”；開(kāi)始出現(xiàn)于漢字中?？墒请S著語(yǔ)言的不斷豐富，有些語(yǔ)言不能用形象表達(dá)了。無(wú)論是跳躍著前進(jìn)的文字文化，還是中國(guó)漢字這一龐大的復(fù)雜語(yǔ)言文字符號(hào)系統(tǒng)，都可以說(shuō)是一個(gè)奇跡。漢字發(fā)展經(jīng)歷的象形階段：表意—形聲的途徑中，象形階段幾乎沒(méi)有，所謂的象形字在甲骨文階段就已經(jīng)被高度抽象了。但是看看中國(guó)的甲骨文的抽象程度，卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于古埃及那些具象的圖形。在古埃及人早已經(jīng)用巨大的石塊建造宏大的金字塔時(shí)，中國(guó)卻只有夯土建筑。這與古代埃及人、蘇美爾人等其他早期的象形文字有很大的不同。至今共發(fā)現(xiàn)了5000個(gè)以上的甲骨文單字，其中可以認(rèn)識(shí)的約有1700字。如 下圖（其由左至右依序?yàn)椋旱鼒A體、綜藝體、古印體、勘亭流及海報(bào)體）漢字的起源是一個(gè)未解之謎。9電腦字體隨看文化事業(yè)的發(fā)展、科技的發(fā)展，在西方文字體的影響下，又出現(xiàn)了黑體、美術(shù)字體等多種新的字體，如海報(bào)（POP）體、綜藝體、勘亭流、少女字體等，及更多的宋體之變形，如仿宋、扁宋等。其發(fā)端于雕版印刷的黃金時(shí)代—宋朝，定型于明朝，故日本人稱其為“明朝體”。草書(shū)給予觀者豪放不羈、流暢之感（如圖1115）。章草進(jìn)一步發(fā)展而成為“今草”，即通常人們習(xí)稱的“一筆書(shū)”。（圖12）7草書(shū)“草書(shū)”，又稱破草、今草，由篆書(shū)、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。行書(shū)不同于隸、楷，其流動(dòng)程度可以由書(shū)寫者自由運(yùn)用。圖11與宋徽宗的瘦金體同樣是以細(xì)線條勾勒出文字，但因轉(zhuǎn)折處以圓滑的方式表現(xiàn)，呈現(xiàn)出與瘦金體截然不同的視覺(jué)感。這種字體一直沿用至今，被視為標(biāo)準(zhǔn)字體且為世人所喜愛(ài)。如歐陽(yáng)詢、柳公權(quán)等碑帖之字屬之。圖8雖為英文字母，但其有菱有角的字體，有隸書(shū)的〃味道〃。隸書(shū)發(fā)展到八分，已經(jīng)是姿致成熟。通常所說(shuō)的隸書(shū)是指漢隸中的“八分”而言（圖6）。一般人認(rèn)為隸書(shū)是指有波磔的、一橫一捺都拖著像刻刀一樣的長(zhǎng)長(zhǎng)尾巴的隸書(shū)，這只是其中的一種。與大篆相比較無(wú)象形性。又名玉筋篆，因其具有筆力遒勁之意。3小篆小篆又名秦篆，為秦朝丞相李斯等人所整理出的標(biāo)準(zhǔn)字體。大篆散見(jiàn)于《說(shuō)文解字》和后人所收集的各種鐘鼎彝器中。大篆又有籀文、籀篆、籀書(shū)、史書(shū)之稱。2大篆在中國(guó)文字史上，夏、商、周三代，就其對(duì)文字學(xué)的貢獻(xiàn)而言，以史籀為最。（表二：甲骨、金文對(duì)照表）甲骨文因多為刀刻在龜甲獸骨上，故其文字帶有堅(jiān)硬的筆法（如圖3）。金文填實(shí)的寫法，使形象生動(dòng)逼真，渾厚自然。殷代圖像金文：先秦稱銅為金，故鑄刻在青銅器上的文字叫做金文，又叫鐘鼎文、彝器款識(shí)。因文字多為圖畫(huà)文字中演變而成的，象形程度高，且一字多體，筆畫(huà)不定。甲骨文大部分符合象形、會(huì)意的造字原則，形聲字只占20％。古文包含甲骨文與金文；其中，前者被人們視為中國(guó)最早的定型文字。古文廣義而言，其包括大篆在內(nèi)的小篆以前的文字；狹義的講，指中國(guó)文字史上大篆以前的文字?？傮w來(lái)說(shuō)，楷書(shū)形成后，中國(guó)文字已基本定型（表一）。其中，篆書(shū)又有大篆、小篆之分；隸書(shū)則有秦隸、漢隸之別。中國(guó)文字的發(fā)展，經(jīng)過(guò)秦統(tǒng)一中國(guó)后，連續(xù)對(duì)漢字進(jìn)行簡(jiǎn)化、整理，使?jié)h字逐漸走向規(guī)范化。然而，現(xiàn)今有些人對(duì)本國(guó)文字了解甚少，而對(duì)于其他國(guó)家的語(yǔ)言文字投入極大的熱情，卻依然是個(gè)半調(diào)子。在文字設(shè)計(jì)中，如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采，運(yùn)用巧妙，構(gòu)思獨(dú)到，定能設(shè)計(jì)出精美的作品來(lái)。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識(shí)好寫，實(shí)用性強(qiáng)，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來(lái)的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來(lái)清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來(lái)直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱宋體，也叫鉛字體。原來(lái)那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱為宋體。介于楷書(shū)與草書(shū)之間的是行書(shū)，它書(shū)寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘?shū)寫所習(xí)慣使用的字體。隨后，糅和了隸書(shū)和草書(shū)而自成一體的楷書(shū)（又稱真書(shū)）在唐朝開(kāi)始盛行。至漢代，隸書(shū)發(fā)展到了成熟的階段，漢字的易讀性和書(shū)寫速度都大大提高。小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外，并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫(huà)文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長(zhǎng)方形的方塊字體。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫(huà)出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫(huà)一樣的象形文字，十分生動(dòng)。密云無(wú)雨，通州水不通舟；巨野有秋，即墨田多積麥。三、諧 音 聯(lián)二猿斷木深山中，小猴子也敢對(duì)鋸（句）一馬陷足污泥內(nèi)，老畜生怎能出題（蹄）解 縉因荷而得藕，（因何而得偶）有杏不須梅，（有幸不須媒）狗啃河上（和尚）骨蘇 軾水流東坡詩(shī)（尸）佛 印向陽(yáng)門第春常在蘇 軾積善人家慶(罄)有余(魚(yú))佛 印師姑田上擔(dān)禾上（和尚）美女堂前抱繡裁（秀才）孔子生于舟（周）未光舞（武）起自漢中（光舞：閃電；漢中：天空）燈籠籠燈，紙（枳）殼原來(lái)只防風(fēng)鼓架架鼓，陳皮不能敲半下（夏）蓮（憐）子心中苦梨（離）兒腹內(nèi)酸身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實(shí)難旅步鳥(niǎo)處籠中，心思槽巢，恨關(guān)羽不得張飛（江圍－姜維，旅步－呂布，槽巢－曹操）因荷而得藕，有杏不須梅荷（何）藕（偶）杏（幸）梅（媒）長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)（小品表演）大意：過(guò)年了，一個(gè)賣豆芽的老漢請(qǐng)?zhí)K東坡為自己寫一幅對(duì)聯(lián)，蘇東坡寫下：檐下蜘蛛一腔絲意庭前蚯蚓滿腹泥心絲私泥疑童子打桐子，桐子落，童子樂(lè)； 丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌。啞子食著單只筷，心想成雙口難言。心知拿了顛倒看，橫也絲來(lái)豎也絲（思），這般心事有誰(shuí)知。注：這個(gè)只是故事，很可能是后人杜撰，我未曾考證。無(wú)題 歐陽(yáng)修詩(shī)人同登舟，去訪歐陽(yáng)修。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（晴－情）無(wú)題 李商隱相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。竹枝 劉禹錫楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。七人頭上長(zhǎng)了草 【謎底】：花一加一 【謎底】：王七十二小時(shí) 【謎底】：晶王先生*小姐坐在石頭上 【謎底】：碧九十九 【謎底】：白九只鳥(niǎo) 【謎底】：鳩九號(hào) 【謎底】：旭九輛車 【謎底】：軌四個(gè)人搬個(gè)木頭 【謎底】：杰一月七日 【謎底】：脂一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養(yǎng)一條狗 【謎底】：獸一根木棍,吊個(gè)方箱,一把梯子,搭在中央 【謎底】：面一只牛 【謎底】：生一只狗四個(gè)口 【謎底】：器一一箭穿心 【謎底】：必一點(diǎn)一橫長(zhǎng),一撇到南洋,南洋有個(gè)人,只有一寸長(zhǎng) 【謎底】：府一邊是水,一邊是山 【謎底】：汕一邊是紅,一邊是綠,一邊喜風(fēng),一邊喜雨 【謎底】：秋七人八只眼 【謎底】：貨一人 【謎底】：大一人一張口,口下長(zhǎng)只手 【謎底】：拿一人在內(nèi) 【謎底】：肉一半兒 【謎底】：臼一人挑兩小人 【謎底】：夾一人腰上掛把弓 【謎底】：夷一口吃掉牛尾巴 【謎底】：告一口咬定 【謎底】：交一大二小 【謎底】：奈一斗米 【謎底】：料九點(diǎn) 【謎底】：丸二八佳人 【謎底】：妙二小姐 【謎底】：姿二兄弟,各自立 【謎底】：競(jìng)一字十三點(diǎn),難在如何點(diǎn) 【謎底】：汁人不在其位 【謎底】：立人有他則變大 【謎底】：一人我不分 【謎底】：俄人都到了 【謎底】：倒人無(wú)寸鐵 【謎底】：控八十八 【謎底】：米八兄弟同賞月 【謎底】：脫刀出鞘 【謎底】：力十一個(gè)讀書(shū)人 【謎底】：仕一百減一 【謎底】：白需要一半,留下一半 【謎底】：雷守門員 【謎底】：閃石達(dá)開(kāi) 【謎底】：研上下串通 【謎底】：卡拱豬入門 【謎底】：閡格外大方 【謎底】：回走出深閨人結(jié)識(shí) 【謎底】：佳一千零一夜 【謎底】：殲床前明月光 【謎底】：曠一夜又一夜 【謎底】：多皇帝新衣 【謎底】：襲一口咬住多半截 【謎底】：名一月一日非今天 【謎底】：明要一半,扔一半 【謎底】：奶綜合門市 【謎底】：鬧不是冤家也碰頭 【謎底】：硼上氣接下氣 【謎底】：乞四方來(lái)合作,貢獻(xiàn)大一點(diǎn) 【謎底】：器貪前稍變就成窮 【謎底】：貧半布春秋 【謎底】：秦一個(gè)人搬兩個(gè)土 【謎底】：佳銀川 【謎底】：泉一來(lái)再來(lái) 【謎底】：冉一流水準(zhǔn) 【謎底】：淮有人偷車 【謎底】：輸半青半紫 【謎底】：素自己 【謎底】：體秀才翹尾巴 【謎底】：禿重點(diǎn)支援大西北 【謎底】：頭身殘心不殘 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