【正文】 。小說中那些小人物的命運，同樣是觸目驚心，拉宋凡平尸體回家的陶青，小店老板娘蘇媽，在那精神狂熱，信仰混亂及人格扭曲的非常態(tài)下，依然保持著那本真的善良，也不難理解那時的李光頭，一次又一次機械地重復著的那句話：“你會有善報的”，既是本能的反應，也是對善良的肯定，但愿吧，好人有好報，不管怎么說，好人是占大多數的。對李蘭，那怕是在歷盡折磨的看守所，他的那份愛還是那樣的執(zhí)著，那一封封充滿愛意的書信，絲毫沒有透露那怕是一點點的痛苦，一直在編織著那份美麗的謊言，給妻子帶去心靈上的慰藉，最后為去兌現(xiàn)那個美麗的約定，而付出生命的代價，無論是對妻子，對孩子他都是一個大大的人字特寫，以他獨特的人格魅力影響了孩子們的一生。這里著重描述的是宋凡平的智慧、善良與堅強，一個正直善良的體育教師，在那特殊時期的特殊身份（地主成分），就遭受了如此不公的命運，直到為愛付出了生命的代價，導致他注定是悲劇的命運結局。前半部，他們在逆境中同甘苦，共命運，面對生活中的一次次磨難，難以忍受的痛苦打擊，象被野火燒灼的野草，頑強地重生，艱難地成長。特定的背景，特定的社會大環(huán)境，使他們倆幼小的心靈烙下了不可磨滅的印記，經歷了常人不常有的痛苦人生，具備隨機應變的智慧與能力，余華用那特有的描述手法把李光頭那種被時代扭曲的本能及機智，宋鋼本性所具有的忠厚與善良，刻畫得入木三分，催人淚下。小說的后半部，講述了**結束后的三十年，那是倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲，一個西方人活了四百年才能經歷這樣兩個天壤之別的時代，而我們中國只要四十年就全部經歷了，四百年間的動蕩萬變濃縮在四十年之中，這是一種彌足珍貴的經歷?！缎值堋穭?chuàng)作與二十一世紀初，描寫的是二十世紀六十年代到世紀末中國特定環(huán)境下特定的人物命運，可以說是整個大環(huán)境下的一個縮影。說實話，上部相當的震撼人心，下部卻有點畫蛇添足的感覺。于是就忍不住掉眼淚……我的感覺是：我們現(xiàn)在活著，應該好好的活著，幸福的活著，所以，沒有理由，再為些許的小事去憂傷。比如宋凡平被反動派活活的打死后，兩兄弟哭著央求周圍的人把他們的爸爸救活并帶回家；還有李蘭在醫(yī)院苦苦的等著他的丈夫，那一天的時間，用了快一個章節(jié)來描述。以往的余華，他的筆是冷靜客觀的，把一個故事娓娓道來，只敘述故事本身，絲毫不見作者的主觀意識，兄弟依然是這樣，故事卻越發(fā)的細膩和煽情?？墒窃谛≌f里，尤其是余華的小說里，幸福的感覺總是轉瞬即逝，李蘭去上?？床?，文革開始，那個有著寬闊肩膀偉大的爸爸，卻因造反派的蹂躪再也沒有辦法保護他的兩個兒子了。幾年之后，宋的妻子病逝，李光頭的母親李蘭改嫁到宋家，從此，宋的兒子宋剛和李光頭成了兄弟?？芍钡浇裉?，才讀完了兄弟的上部。這才是余華先生的《兄弟》給廣大活在富與窮之間的人們的啟示。誠然，我們現(xiàn)在就生活在后一個時代。余華先生在后記中寫道：這是兩個時代相遇以后出生的小說，前一個是文革中的故事，那是一個精神狂熱，本能壓抑和命運慘烈的年代，相當于歐洲的中世紀。而《兄弟（下）》不過是一種藝術的真實，一種源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實的東西。然而正如作者所說的那樣，我們就是生活在一個放肆的年代，例如革命電視劇中插播性病廣告，女顧客為了拿走商場促銷的羽絨服不惜如店家所說脫光了去搶等事件都有發(fā)生。評論家李敬澤在對《上部》時就指出：“余華不擅處理復雜的人類經驗。正如有的人說的那樣，李光頭是好人中的壞人。直到林紅和他兄弟結婚他也沒有放棄，他做了結扎手術來證明自己的決心。然而在面對生命的態(tài)度上他卻遠沒有宋凡平的自信與樂觀。為和李光頭的兄弟情他要看著李光頭變好，變成功；為和林紅的愛情他要讓林紅過上有錢的好日子，于是他在為這一切努力著，宋鋼骨子里有父親宋凡平的性格，他是中國傳統(tǒng)好男人的形象，這個懂得中國傳統(tǒng)文化里責任和義務的人一直堅持著他的做人原則，他結婚后都沒有拋棄這個那時正繚倒的兄弟。他為了對林紅的愛而不惜做了無數和他個性很不諧條的事情，他和周游一起去賣非法的藥騙人，甚至為了林紅做了豐胸手術，不惜變成一個不男不女的家伙。從他八歲時在廁所偷看女人屁股開始，包括小時候他見到宋鋼時宋鋼不是最重要的，而是他手里的“大白兔”才是最重要的，他的這種占有欲蒙生了他對喜歡的事物的那種難得的勇氣。他甚至曾以自己是宋鋼的弟弟而用各種態(tài)度想方設法讓宋鋼遠離林紅，因為他喜歡林紅。李光頭宋剛，一對特定時期，特定背景的難兄難弟，來自不同的家庭，是命運把他倆組合在一起，兄弟倆性格迥異，命運也是截然相反，卻相依為命地共同度過了最為艱難的童年時期，直至生生死死幾十年，用他們自己的話說：“就是化成了灰，也是兄弟”。希望以后他能寫出對得起他粉絲我、他自己還有文學界都滿意的作品。我希望《兄弟》只是他的一次寫作的嘗試，這種創(chuàng)新精神我支持，人人也提倡。我知道我的偶像余華骨子里還是一個有良心、有責任心的好作家。我的前輩，不給我們后輩帶個好頭，要不然以后大家都寫這樣垃圾文章中國的文學怎么辦呀！所以這明顯是違背了文學的初哀。我都知道文學要把丑陋化作美好，沉淪的化作希望。我承認現(xiàn)在的社會物欲橫流、荒誕地一塌糊涂；我也知道我們的生活庸俗瑣屑粗鄙；我更理解讀者喜歡讀庸俗下流的色情文學。以前，我壓根兒就感覺這男人不錯。誰叫他寫那么空洞，那么庸俗，那么粗鄙的作品。你說《兄弟》跟衛(wèi)慧的《上海寶貝》、春樹的《北京娃娃》有啥倆樣。真讓我大失所望?？吹剿诿襟w紅光滿面的樣子，我就不爽（當然其中有嫉妒的情緒）。余華聲稱《兄弟》寫文革，我看他呀！文革的邊緣都沒有摸到，只摸到了女人的屁股、男人的光頭。雖然說我是余華的粉絲，但出于對偶像的負責，我還是得說他幾句，情緒控制不住的時候還可能破口大罵。讀完《兄弟》我簡直要罵人，我想把這本書丟掉燒掉，讓它從此在世界消失