【正文】 。他留給我們的不僅是麥金塔計(jì)算機(jī)、ipad、iPod、iTunes Store、iPhone等數(shù)字精品，他那種“活著就為改變世界”的精神，更值得我們深思和學(xué)習(xí)。艾薩克森。他深知21世紀(jì)創(chuàng)造價(jià)值的最佳途徑就是將創(chuàng)造力與科技結(jié)合起來(lái)，所以他創(chuàng)建了一家公司。從喬布斯身上我們不難看出，認(rèn)真分析原因，敢于迎難而上才是真正面對(duì)困難和挫折的正確態(tài)度。面對(duì)挫折和失敗，很多人會(huì)垂頭喪氣，甚至一蹶不振。從創(chuàng)業(yè)開始，雖然取得了很多的成功，但成功的次數(shù)遠(yuǎn)沒(méi)有失敗多，失敗來(lái)自來(lái)事業(yè)的、家庭的、人際關(guān)系的等等，特別是看到他被迫離開親手創(chuàng)立的蘋果公司時(shí)，可以想像他是心情是怎樣的。喬布斯是一位成功者，但在成功的背后他所經(jīng)歷的挫折和失敗也是常人難以想像的。如果蘋果仍然延續(xù)這種創(chuàng)新和追求卓越的勢(shì)頭，相信到時(shí)候大家更多的會(huì)是探討“如何保持一家公司的持續(xù)創(chuàng)新能力”的話題。追求極致完美的人，才能做出如此完美的東西，麥金塔電腦、iPod、iTunes、iPad、iPhone等知名數(shù)字產(chǎn)品，這些風(fēng)靡全球億萬(wàn)人的電子產(chǎn)品，以近乎完美和極致的簡(jiǎn)約深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂(lè)乃至生活的方式。但倘若他不是這樣一個(gè)固執(zhí)、執(zhí)著的人，他就不是喬布斯，他也不會(huì)成為一個(gè)改變世界的天才。做人的簡(jiǎn)單與純粹喬布斯是一個(gè)性格直接的人，盡管他是個(gè)談判的天才，善于運(yùn)用強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲力場(chǎng)，但他不是一個(gè)諂媚的人，不是一個(gè)會(huì)耍小心機(jī)的人，他有著做人的簡(jiǎn)單與純粹，甚至可以說(shuō)，在有些時(shí)候，他是一個(gè)感性大于理性的人。他善于發(fā)現(xiàn)那些與公司企業(yè)文化相匹配的天才，同時(shí)也能夠及時(shí)剔除那些循規(guī)蹈矩、成績(jī)優(yōu)異的績(jī)優(yōu)生。喬布斯成功地利用自己強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲力場(chǎng)，不斷地激發(fā)員工的創(chuàng)造力和潛能，將看似不可能完成的任務(wù)成功完成，數(shù)以千計(jì)的發(fā)明在他的公司誕生。這一點(diǎn)在他的整個(gè)人生軌跡中都得到了十足的體現(xiàn)，更體現(xiàn)在蘋果公司的人力資源與企業(yè)文化建設(shè)上。我們公司也可適當(dāng)加強(qiáng)這部分的宣傳。從書中可以看到，喬布斯在面對(duì)每一次的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)時(shí)，都會(huì)花超出大家想象的精力和成本去做精心策劃，不僅僅只是達(dá)到產(chǎn)品介紹的目的，更多的是傳遞蘋果的價(jià)值觀。六、再好的產(chǎn)品也需要好的營(yíng)銷。喬布斯除了在成長(zhǎng)過(guò)程中有很多的高手手把手教他之外，我們不能忽視的是，在他整個(gè)成長(zhǎng)階段，他的閱讀量也是非常驚人的，書中多處都有提到這一點(diǎn)。否則，看問(wèn)題的深度和解決問(wèn)題的能力都會(huì)停滯不前。這是自身能力提升的過(guò)程，更是企業(yè)實(shí)力提升的關(guān)鍵所在。四、極強(qiáng)的控制欲讓喬布斯成為了一個(gè)非常棒的整合者。記得有人說(shuō)過(guò)，膽商重于情商，情商重于智商，以前還不太理解，現(xiàn)在我越來(lái)越認(rèn)可這句話了。當(dāng)然，后期蘋果的好創(chuàng)意一個(gè)接一個(gè)，從ipod到iphone，再到ipad，與喬布斯的麥金塔、麗薩、NeXT電腦的多次試錯(cuò)經(jīng)歷有關(guān)，從這一點(diǎn)也可以看出，喬布斯的總結(jié)能力還是很強(qiáng)的。試想，如果喬布斯來(lái)我們公司，會(huì)有一番什么樣的景象？三、強(qiáng)大的執(zhí)行力是蘋果和喬布斯成功的關(guān)鍵所在。我們可以看到很多的名人、偉人的成功都有幸運(yùn)的成份在里面，但是我們不能因此而把它作為我們不努力的借口，因?yàn)椋绻覀儾慌?，即使機(jī)會(huì)降臨在你頭上，你也沒(méi)有能力把握住。在這種追求的過(guò)程中，他很早就嘗到過(guò)甜頭，但是接踵而來(lái)的失敗幾乎讓他難以翻身，幾個(gè)產(chǎn)品系列的失敗和個(gè)人性格的缺陷導(dǎo)致其被逐出蘋果。相比比爾蓋茨而言，喬布斯雖然不是一個(gè)好的編程者，但是喬布斯對(duì)產(chǎn)品有著非常敏銳的洞察力，可以一眼看出產(chǎn)品的不足之處。就這一點(diǎn)而言，個(gè)人認(rèn)為，喬布斯的處事方式不值得借鑒和模仿，但敢于真誠(chéng)地坦陳自己意見的溝通方式值得我學(xué)習(xí)，當(dāng)然，也別忘了表達(dá)自己的觀點(diǎn)前，要確保自己已經(jīng)深思熟慮過(guò)。雖然很多的同事都很了解他的這個(gè)性情，但真正能接受他的這種性格的人的確不多，這也是其被逐出蘋果的主要原因?？赐赀@本書后的最大的一個(gè)感受是，很多的名人其實(shí)也有七情六欲，對(duì)自己和同事苛刻的要求一度也令喬布斯舉步維艱，導(dǎo)致其在1985年被逐出蘋果。但不得不說(shuō)，艾薩克森的這本56萬(wàn)字的書寫得非常真實(shí)，讓我了解到了一個(gè)非常真切的喬布斯。對(duì)比喬布斯兩張不同時(shí)期的照片，在容顏發(fā)生變化的情況下，不變的是他的眼神，深邃、犀利以及堅(jiān)毅?，F(xiàn)在看來(lái)，書的封面符合他一貫的“至繁歸于至簡(jiǎn)”的審美風(fēng)格，一個(gè)喬布斯人生后期分頭像照片就占據(jù)了封面的大部分，喬布斯標(biāo)志性的絡(luò)腮胡，“三宅一生”為其設(shè)計(jì)的套頭衫以及那副無(wú)框眼鏡和他標(biāo)志性的思考姿勢(shì)，底色是喬布斯最喜歡的純白色。喬布斯傳》，讀了起來(lái)。說(shuō)實(shí)話，一向不喜歡看外國(guó)人的自傳，一是里面的人名太復(fù)雜，很難記住；還有一點(diǎn)就是我們的價(jià)值觀和世界觀也存在差異，有些地方是讀不懂的。因?yàn)橹挥羞@樣，我們的國(guó)家才能真正強(qiáng)大，我們的人民才能真正富裕。理想有多遠(yuǎn)，你的路才能走多遠(yuǎn)！美國(guó)人說(shuō)，我們需要一萬(wàn)個(gè)喬布斯。這也許就是美國(guó)為什么以區(qū)區(qū)幾百年的歷史能遙遙領(lǐng)先于擁有幾千年歷史的我們的原因吧。細(xì)細(xì)想來(lái)，我感到最缺的可能就是為內(nèi)心的理想敢于放棄一切的破釜沉舟的膽略。作為一名普通的電氣檢修工，以前，我總以為自己只是一個(gè)普通的工作者，這一生只能跟工具和設(shè)備度過(guò)。喬布斯改變世界的堅(jiān)定信念和勇往無(wú)前的決心以及成熟的個(gè)人魅力讓無(wú)數(shù)優(yōu)秀的人才聚集在他的周圍，一起努力和奮斗最終成就了蘋果和動(dòng)畫電影的傳奇和輝煌成功。拉塞特和埃德拉斯金和電腦奇才伯勒爾；吸引百事可樂(lè)的市場(chǎng)專家約翰三、善于吸引和聚集人才：他有著超凡的說(shuō)服力和領(lǐng)導(dǎo)力，吸引和聚集大批優(yōu)秀的人才，一起為改變世界的理想而努力。蘋果公司壯大之后，有很多人加入進(jìn)來(lái)，但是每當(dāng)有人企圖把蘋果公司一般化的時(shí)候，喬布斯總是堅(jiān)定的站出來(lái)阻止他，盡管可能不被人理解，但喬布斯卻拯救了蘋果很多次。他把每一件產(chǎn)品都當(dāng)作藝術(shù)品，而不僅僅是賺錢的載體。APPLE的成功，我感覺和喬布斯有很大的關(guān)系。有一天，沃茨把最新設(shè)計(jì)的計(jì)算機(jī)拿給喬布斯看，喬布斯被絕妙的設(shè)計(jì)震撼了，喬布斯敏銳的覺察到這個(gè)可以賣很多錢，極力的勸說(shuō)想把它的免費(fèi)公開的沃茨?！八幸活w渴求知識(shí)的心，這很讓人感興趣，”教導(dǎo)主任說(shuō)。然而，一年之后，他感到給父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)太大，決定退學(xué)。他曾經(jīng)選過(guò)一門書法課，他說(shuō)：“這其中蘊(yùn)含的美、歷史意味和藝術(shù)精妙之處是科學(xué)無(wú)法捕捉的，這讓我陶醉?！庇谑?，喬布斯堅(jiān)決要求到全美學(xué)費(fèi)最貴的里德學(xué)院，父母沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)喬布斯。喬布斯高中畢業(yè)后，父母決定送他到州立大學(xué)，比如：伯克利大學(xué)和就在他家旁邊的斯坦福大學(xué)，并且可能會(huì)得到獎(jiǎng)學(xué)金。喬布斯高中時(shí)經(jīng)常服用，也曾經(jīng)遠(yuǎn)足去過(guò)印度尋找精神導(dǎo)師。他去找工作時(shí)，直接被拒之門外，但是經(jīng)理欣賞他的個(gè)性，于是決定把它留下來(lái)。不管是