當(dāng)尼采哭泣讀后感(參考版)
2024-11-15 12:11本頁面
【正文】 可是上帝如果死了，那么我們面對的就是活著的恐懼和孤獨，以及那孤獨死去的恐懼了。”（We have to bee strangers to one another because it’s the law to which we are subject.）這也是尼采對所有人的規(guī)則。我們是兩只船,都有自己的目的地和路線。因為當(dāng)死亡臨近，他只能獨自面對。就像死亡永遠(yuǎn)只屬于個人一樣，尼采的孤獨永遠(yuǎn)只屬于他自己。孤獨只存在于孤獨中，一旦與人分享，它就消失得無影無蹤了。這是我第一次說出，我的孤獨，都逝去了，逝去了。當(dāng)尼采哭泣布雷爾問“眼淚背后的痛苦是什么？”尼采說“不是痛苦，是解脫。所以尼采孤獨著，恐懼著，恐懼死亡，恐懼生活。是一切不能打到我的東西只會讓我更強(qiáng)大“超人”。傳統(tǒng)價值觀崩潰了，那么人類必須確立新的生活的意義，尼采提出了“超人說”。唯有血淋淋的自我剖析和揭露，才是真實——他的真實是痛苦的，任何愉悅的存在都是妄想！“上帝死了”讓生活no morals no rule,讓傳統(tǒng)的一切價值觀都成了虛無主義，生活也隨之失去了意義。尼采深知這一點，于是他說“Choose between fort and the they mutually exclusive? If you want to choose the pleasure of growth, prepare yourself for some pain.”是的，他選擇了他所認(rèn)為的真理，也因此一生在痛苦與絕望中度過。如果沒有上帝，一切便沒有了意義。這是沒有思考過人生之人無法理解的絕望，也是從未想過上帝之人不能明白的絕望。我佩服尼采，他的勇氣。（Darwin himself had not the courage to follow his evidence to its true conclusion.）可是尼采說自己是先知，來早了的先知，他必須要繼續(xù)追問，不停思考。（How do we confirm a truth that has arrived through disbelief and skepticism and not through some childlike wishing something were so。當(dāng)淚水從尼采的眼角流出，他說“這些眼淚自由了。沒想到首次接觸他，就能產(chǎn)生如此大的震動。在整部片子看完后，我想我能理解尼采在〈〈查拉圖斯特拉如是說〉〉中的那句話：“有些人無法解開他們本身的枷鎖，然而卻可以救贖他們的朋友。做回了他自己，他擁有著令人羨慕的一切甚至他和弗洛伊德這樣的摯友的友誼，真可謂幸福指數(shù)在他那發(fā)揮到了及至，他可以擁有天堂，也可生活在精神的煉獄中，一切只是一念之差。他學(xué)會了與自己的孩子游戲，享受天倫。在劇中眼里看著，內(nèi)心感受著布雷爾這位有著金錢社會地位，功成名就的老男人似乎被一根無形繩索在捆綁束縛他的心靈，也許是后天社會化，道德感，價值觀所加負(fù)的一些東西，布雷爾就象水煮的青蛙似的在不自覺的迷失了自己。作為一位學(xué)習(xí)心理咨詢的人來說，影片中布雷爾的幾次夢和后來讓弗洛伊德這位好友催眠，可以看到心理分析的一些技術(shù)，觀后感《當(dāng)尼采哭泣觀后感》。制作者遺憾，讀者肯定也說不上缺了點什么。它在觸動我內(nèi)心最柔弱的那根弦，那刻影片中的沙美樂的淚在劃落，我的淚水也因此在眼眶盤璇，內(nèi)心感受著自己鮮活的生命在流動著。勾出我的淚水，記憶尤為深刻的是，當(dāng)尼采站在鋼琴手舞指揮棒，在演繹著瓦格納的《酒神頌》旋律富于節(jié)奏感的聽覺的刺激下，尼采近乎精神失常的狀態(tài)，忘我的表現(xiàn)著那種歇廝底里的激情，嘴里念叨著hate,hate,hate,似乎在窮盡一生的力量去迸發(fā)心中那份積郁的情感。演員的表演實在覺得言語表達(dá)多余，畢竟各有各感受。昨晚看《當(dāng)尼采哭泣》在線磕磕巴巴的看到三點才意猶未盡的爬到床上，幾乎沒打磕巴就昏昏睡去，一覺醒來神清氣爽。亞隆寫的候維之譯的《當(dāng)尼采哭泣》這樣的心理小說?？晌疫@樣一位水平充其量就是站在心理咨詢的門檻邊上，腳尖才點著地上還沒落腳的人，竟然開始了自己的白日夢。第四篇：當(dāng)尼采哭泣觀后感當(dāng)尼采哭泣觀后感某年的某天我在北圖，一個打折攤位，不太起眼的角落里看到《當(dāng)尼采哭泣》這本書，因為喜歡哲學(xué)因此想著翻看這本書都寫著什么東東，直覺讓我毫不猶豫拿上就走，當(dāng)尼采哭泣觀后感。再著“希望是最大的災(zāi)難，因為他延續(xù)了人的苦難”或許，很多人對這句話充滿著質(zhì)疑，換個角度而言，希望越大，失望越大。書中曾言：“孤獨只存在于孤獨之中，一旦分開了，它就蒸發(fā)了”,人生之路，總有時刻是孤獨的，一個人并非孤獨，在人群中無知己者才是孤獨。在對話治療中，布雷爾坦誠面對自己，重溫溫暖的家，尼采從孤獨的靈魂中釋放，流下清澈的眼淚。幾經(jīng)峰回路轉(zhuǎn)，對話治療跌宕起伏，扣人心弦。尼采和布雷爾商議協(xié)定，布雷爾請求尼采幫忙他走出他面臨的煎熬處境，反之，布雷爾會治療尼采不知名的病癥。因為路布雷爾是一個頗有聲望的醫(yī)生，有著家室的他戀上了他的女病人貝莎，對著貝莎，他產(chǎn)生了極強(qiáng)的幻想甚至陷入其中無法自拔。沙樂美的短淺引薦下，主人公尼采和布雷爾雙方進(jìn)行著心理咨詢。那一刻，《當(dāng)尼采哭泣》直逼我的視網(wǎng)膜，情不自禁地捧起這一本書，移至窗下，緩緩道來。寫了這么多無非是想告訴你：意淫并不可恥，假裝不意淫才可恥。人與人之間有些鴻溝是無法逾越的，他對于莎樂美的投射性解讀是莎樂美無法理解的，莎樂美對于尼采的“關(guān)懷”和“背叛”是尼采所無法理解的。小說畢竟是小說，他對于尼采的治愈是到底改變了尼采了嗎？（讓他去建立家庭去感受溫暖和愛，去哭泣去追求另一種生活）沒有，尼采只是更深地理解了他的存在也理解了別人的存在，他不再感到孤
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