【正文】 學習離不開積累，學了這課，我們?yōu)槭澜缂壍恼軐W大師蘇格拉底，用麥地模擬人生的道路，用麥穗模擬人生中遇到的大大小。身邊的同學做事沒有穩(wěn)扎穩(wěn)打，結果錯失良機……大家暢所欲言，熱烈討論交流，進一步理解了做事不能好高騖遠，追求遠大理想應腳踏實地，擁有當下，才擁有未來。三、聯系實際談感悟對于文中最后一段揭示的道理，特別是最后一句話的理解，又是一個難點，僅僅靠死記硬背，學生并不能真正理解，于是我在教學時，讓學生聯系結合身邊的實際事例，來談感悟，加深理解。這些“麥穗”紛紛動腦，七嘴八舌說開了，都在勸誡弟子們不該錯失良機，不該猶豫不決，痛惜、遺憾之情溢于言表。“弟子們埋頭向前走.二、融入角x深理解文中寫道：“無數株小麥搖晃著腦袋，似乎再為他們惋惜。反思本課的教學，我認為有以下亮點：一、不動筆墨不讀書教學本課時為了突破重難點，讓學生領悟到必須善于抓住眼前機遇，不能東張西望，錯失良機的道理，我讓學生自主充分地讀，讓他們在讀中畫出描寫弟子們摘麥穗時的動作、神態(tài)、心理的語句，并體會說說感想?！短煊畏宓膾呗啡恕犯嬖V我們豁達的人生，《山谷中的謎底》告訴我們智慧人生，而《最大的麥穗》則告訴我們智慧人生。總之，在語文教學中，朗讀訓練是不可忽視的。倪老師有一句話給我印象最深刻：“一篇文章不要每一段，每一句都讀好，能有二句讀好就了不起了，有一句就不錯了。范讀可以在教學過程中根據需要隨時進行。(3)范讀。能身臨其境地體會課文，低年級不少課文適合分角色讀。齊讀可以激發(fā)情緒，渲染氣氛。在低年級中，我們還應注意在不同的課文中運用不同的朗讀形式達到有感情地朗讀課文的要求。”學生朗讀能力的提高和朗讀習慣的`養(yǎng)成，是小學閱讀教學的重要目標和方式，是培養(yǎng)學生正確地理解和運用祖國語言文字能力的基礎訓練，也是發(fā)展思維，發(fā)展認識的一條有效途徑，因此，對于低年級兒童從小培養(yǎng)他們的朗讀尤為重要。讓我進一步理解了在語文教學中以讀為主，努力提高學生理解能力的重要性。面對如此“火力兇猛”的“群體攻擊”，我當然甘拜下風，表示要“痛改前非”，做一個好老師。雖然小，但是也具有訓練價值。特意問學生們，弟子們此時此刻是怎樣的心情？學生說，應該是失落、后悔莫及。聯系上下文，學生們很容易地就完成了第一個問題。這是一個常規(guī)訓練。除了知識價值，還有智能價值也就是我想當然稱呼的“訓練價值”。這些語文知識，主要是字詞，散見于課文各自然段之中。《最大的麥穗》教學反思6這節(jié)課的教學目標是：讀通課文；學習字詞；了解故事主要內容；探討：弟子們?yōu)槭裁礇]能完成任務？評說一下，蘇格拉底是一個怎樣的老師？其實在教學這節(jié)課之前，我思考著這樣一個問題：這一課時更多的是語文教材的原生價值還是教學價值？其實，我傾向于文本的原生價值與教學價值分開，因為閱讀的主體發(fā)生了變化，他們成了學習的主體，所以我們在教學中實施語文教材的教學價值。在點撥引導的過程中，一定要指導學生細讀文本，依據文本來深入感悟。如將平時閱讀水平比較好的學生放在后一點，避免他的回答達到了一定的深度，影響其他學生回答的積極性。因此，以上教學中引導學生體會“弟子們兩手空空”的原因時，教師應引導學生反復朗讀課文，邊讀邊想象他們的一舉一動，然后緊扣“埋頭”“低著頭”感受他們找尋時目光短淺，只盯著眼前一塊等等。而在學生能依據文本理解比較到位時（第四個學生的回答），教師可以輕輕點撥：某某同學理解透徹，關鍵在于她能細讀課文，并抓住關鍵的詞語深入思考，不僅理解語言文字表面的意思，而且能聯系實際談出自己深刻的體會。例如：當學生僅僅讀出相關句子，說出一點兒體會（弟子們找尋認真）時，教師可追問：從這段話的哪兒來看出？/體會到？引導他找出關鍵詞：兩個“看看”、“用心地挑挑揀揀”，再讀讀這幾個關鍵詞，并在腦海中想象“弟子們“用心尋找”的模樣（或者也可以演一演，以加深印象）。當學生回答粗淺時，我們適時追問，引導他結合文本中的關鍵詞句作深入的思考；當學生回答深入時，我們及時表揚鼓勵，為其他學生提供成功的范例；當學生回答錯誤時，我們也不能一概否決，而要根據他回答的情況來巧妙引導。如何指導并提高學生“抓關鍵詞句來體會”的能力非常重要。《新課標》指出：閱讀是學生的個性化行為……應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。而且有的是“摘了”，又隨手扔掉了。那為什么沒有找到呢？（學生又讀文中句子）是呀，從“埋頭”“低著頭”可看出，他們的眼睛只盯著眼前，搜索尋找的范圍是比較小的。師：剛才同學們都談了自己的見解。所以最后走出麥地時“兩手空空”。生：我從“看看”“用心地挑挑揀揀”中看出弟子們找尋麥穗是很努力的。生：弟子在尋找麥穗時很用心，很認真。生：從“并不滿意”可看出，弟子們摘麥穗并不情愿。……他們總認為最大的一穗還在前面呢。我們的每一個學生都富有巨大的認知潛力和主觀能動性，是具有個別差異性的生命活動體，關鍵是教師如何去引導、激勵。學生們一定能打破“沉默”，讓整個課堂繁花似錦、美不勝收。這節(jié)課給我?guī)砹撕艹恋乃伎?，學生為什么都沉默在那里？教師該如何面對這種沉默？一方面是教師缺乏應有的`教學機智，沉溺于預先的教學程序，不能采取實際的應對措施；另一個重要方面，也反映了學生思維確實存在一定的局限性，因而在回答老師的問題時定勢作用非常大，思維不夠開闊，對老師的問題感到茫然，所以陷入“沉默”。此時的課堂陷入了一片沉默?？墒钦斘覟榻虒W程序進行得流暢而沾沾自喜時，學生卻相互你看看我，我看看你，似乎都感到不知從何說起。于是將孫老師的課堂教學程序納入了自己的教案，期盼著自己的課堂能一樣的精彩紛呈?！蹲畲蟮柠溗搿肥且黄獛в猩羁陶芾淼奈恼?，老師的說教講解分析，學生定會索然無味，需要激發(fā)學生學習的興趣，思維的火花，與自己的現實相結合，從而理解其中的“真理”，受到啟發(fā)，得到教育?！薄肮潭ǖ慕虒W模式最終只能導致作繭自縛。第一次：出示“黃燦燦的麥田流光溢彩,”的圖景，讓學生一下子就進入了特定的場景之中,并設身處地地思考：如果我也是蘇格拉底的學生，我會怎么辦呢?在此思慮的牽引下，進而萌發(fā)自主深入地探討問題，解決問題的念頭。課堂是一種情感的課堂，意味著師生情感同時運動，相互碰撞；意味著它是促使學習者以最佳心境投入到學習中的有效保證?！蹲畲蟮柠溗搿方虒W反思4看了同組老師的設計思路，發(fā)現文中的教學的主線非常清晰，在教學重難點的突破上費盡心機。如果說我的課堂生涯也好比是走在麥地里，那么追求愉悅、互動、有效的理想課堂是我想要采摘的最大的麥穗。四、積累運用、拓展延伸感悟道理之后希望學生能夠熟讀道理并銘記于心，如果前面的環(huán)節(jié)是扎實有效的那學生積累起來就是水到渠成了，因為時間關系，課堂上我沒有讓學生背誦?？晌医涷灢粔颍瑱C敏不足，現實的課堂或許和理想有一定距離。三、研讀課文，感悟道理當學生都找到顯而易見的答案時，進一步提問學生是用心尋找，麥地里明明有最大的麥穗，可學生為什么就是沒有摘到呢？引導學生發(fā)現自己認識上的矛盾，懷疑自己已有的理解，促使認真研讀課文，更積極思考去尋找問題的答案。最后再在班上交流。二、培養(yǎng)學生的自主學習，自主研讀，自主思考，自主理解一開始就讓學生認真默讀課文，邊讀邊畫，邊思考，把自己的感悟、理解寫在書的旁邊。在我看來這種抽絲剝繭式的演繹思維比較適合六年級學生。以下就是我的教學設想：課文是一篇思想性極強的文章，所以在落實字詞句段的訓練時更應突出對學生思維的提升。他們有對文本的獨特感悟、思考和體驗，他們更有在交流和討論中提出自己看法的激情。蘇格拉底的課堂不就是一種理想課堂嗎？文章本身的思想性很強，對于六年級學生來說是有一定難度的。蘇格拉底創(chuàng)設的麥地課堂是充滿活力、情趣和智慧的課堂。他在教學時總是通過問答引導學生思考問題從而達到教育的目的，后人將他的這種談話教學形式稱為“蘇格拉底方法”，或稱“產婆術”(精神助產術)。我該如何構建《最大的麥穗》成為理想的課件呢？在鉆研教材時我從蘇格拉底的教育方法上找到了一些靈感。所以在磨課的過程中首先要自己發(fā)現問題并試圖解決，而后才能在以后的相互研討中促進語文教學的有效實施。從本質上講，感知不是學習產生的根本原因，產生學習的根本原因是“問題”。所以捫心自問成功者有二——在本文的教學中情景演繹，觸發(fā)了學生的主動性和運用智慧碰撞，激發(fā)了學生的獨特性。我是一個性情中人，自感擅長于教授情感類課文，但是考慮到班級實情，思前想后還是選擇了我最不會教的哲理性文章，難免會“精講細剖”違反現在的39。在蘇教版的第十一冊教材中，類似的蘊涵哲理的課文有三篇，分別是《山谷中的謎底》《哲學家的最后一課》和《最大的麥穗》。面對如此“火力兇猛”的“群體攻擊”，我當然甘拜下風，表示要“痛改前非”，做一個好老師。雖然小，但是也具有訓練價值。特意問學生們，弟子們此時此刻是怎樣的心情？學生說，應該是失落、后悔莫及。聯系上下文，學生們很容易地就完成了第一個問題。這是一個常規(guī)訓練。除了知識價值，還有智能價值也就是我想當然稱呼的“訓練價值”。這些語文知識，主要是字詞，散見于課文各自然段之中。我想下一次上此類蘊涵哲理性的課文——崇德尚學——我一定會有更佳的思路與設計，我會努力使自己在探尋的過程中化“不擅長”到“擅長”！第四篇：《最大的麥穗》教學反思《最大的麥穗》教學反思《最大的麥穗》教學反思1《最大的麥穗》第一課時教后反思這節(jié)課的教學目標是：讀通課文；學習字詞；了解故事主要內容；探討：弟子們?yōu)槭裁礇]能完成任務？評說一下，蘇格拉底是一個怎樣的老師？其實在教學這節(jié)課之前，我思考著這樣一個問題：這一課時更多的是語文教材的原生價值還是教學價值？其實，我傾向于文本的原生價值與教學價值分開，因為閱讀的主體發(fā)生了變化，他們成了學習的主體，所以我們在教學中實施語文教材的教學價值。沒有問題也就難以誘發(fā)和激起求知欲，沒有問題，感覺不到問題的存在，我們也就不會去深入思考，那么探究也就只能是表層和形式的。以上說明本人的教學機智不足，需要多加鍛煉，亟待提高。但是我卻沒能及時地對孩子的精彩發(fā)言給予高度的評價，也沒能對孩子言語中出現的漏洞進行有效的修補。教學過程中，學生是學習的主體，學生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種贊賞和激勵。深入人思想與骨髓的教育才是為人的終生服務奠基的教育，我的教學除了讓學生死記硬背了最后一段的話語之外，可想而知是不能在孩子們的頭腦深處刻下深深的印記的?！绲律袑W——失敗處二、未能走出課文。在對學生放手的同時又不會讓學生信馬游繩的亂走。沒能上出語文課的語文味道來，是我的痛心之處呀！上語文課一定不能只注重形式的花哨，場面的熱烈，而應注重培養(yǎng)學生的語文感悟能力，而且是每一個孩子！在應當停留的時候停留，應該回味的地方回味。同時也讓我對自己的教學組織提出了質疑——在值得體味與感悟的地方是不能一味地隨意遷就學生的，這不是體現學生自主的表現，而恰恰是放過了一個很好的語文訓練點呀！類似的錯誤我還出現在引導學生感悟“為什么沒有摘到最大的麥穗”這一問題上。沒想到學生滔滔不絕地談起了自己的想法，又句句入理，于是我急于求成，一時就將此處的朗讀體會忽略了。失敗處一：朗讀體會一筆帶過。實則在這一環(huán)節(jié)學生的思想動態(tài)與獨特的內心世界、精神世界和內在感受已經袒露在教師——崇德尚學—— 的面前。多媒體顯示蘇格拉底的話，在請多位學生用自己的理解，或和藹，或嚴肅地朗讀的基礎上，請學生先談一談自己聽了摘麥穗要求后有什么想法。也就是說，學生有著獨特的個性，每個學生的學習方式本質上都是其獨特個性的體現。有的學生認為可以邊走邊比較，不可“埋頭苦干”不問世事；有的學生則認為機遇雖然難得，最大更是難求，但是完全可以通過自己的努力，精心培育，讓自己手中的那個“麥穗”變成“最大”的；更有同學已經領悟了蘇格拉底的這種智者的教育的精髓！成功處二：智慧碰撞，激發(fā)獨特性。第三次：在學生理解了不可錯失良機，要善于把握的基礎上，讓學生真正的走進麥地，當一回現代的“求悟者”。第二次：在學生為弟子們錯失良機而惋惜的一刻，讓其進行角色轉換：“如果你是其中的一株小麥，會對他們說什么呢？”學生站在被錯失的——崇德尚學——“麥穗”的立場，自然而然地抒發(fā)了自己的感想。故而在引入課文時我設計了三處情景演繹。成功處一：情景演繹，觸發(fā)主動性。我是一個性情中人，自感擅長于教授情感類課文，但是考慮到班級實情，思前想后還是選擇了我最不會教的哲理性文章，難免會“精講細剖”違反現在的教育理念。在蘇教版的第十一冊教材中，類似的蘊涵哲理的課文有兩篇，分別是《山谷中的謎底》和《最大的麥穗》。第三篇：教學反思《最大的麥穗》——崇德尚學——《最大的麥穗》教學反思《最大的麥穗》是一篇精美的哲理散文，講述了古希臘大哲學家蘇格拉底讓弟子們從麥地里找一顆最大的麥穗，從中引導弟子們悟出了“人的一生應該有遠大的理想追求，但必須實實在在地把握眼前的機遇”的道理?！庇袑W生說“我真后悔啊，但世上是沒有后悔藥的，現在我連一個最小的麥穗也沒有了。由于有了上兩個問題的鋪墊，學生對第三個問題思考得很深刻，從學生們的回答來看，學生已初步理解了這其中的寓意。要理解這一哲理，首要的是要引導學生入情入境地跟著蘇格拉底的學生到麥地里走一回，同撿一回麥穗。有的學生說：“唉，何必猶豫不決呢，我雖然不是最大的，但是至少我是你現在值得擁有的呀！”有的學生說：“快回來！快回來！我就是你要找的最大的麥穗呀！”著急，痛惜之情溢于言表，同時也為接下來的教學體會奠定了感情基礎。從而使學生在平時的生活中能把握每時每刻，做好眼前必須的實實在在的事情?。　蹲畲蟮柠溗搿方虒W反思14上完《最大的麥穗》，我覺的以下情節(jié)處理得比較好。有位朋友說得好：如果把目光投向文本，那只需獲得作品的原義；如果把目光投向作者，那是要獲得交往的意義；如果把目光投向學生自身，那理所當然是為了滿足學生的精神需要。要知道，引導學生個性化閱讀，就意味著引導學生探究性、創(chuàng)造性地解讀文本。第一次：出示“黃燦燦的麥田流光溢彩，粒粒飽滿的麥穗沉甸甸的墜在稈上”的圖景，讓學生一下子就進入了特定的場景之中，并設身處地地思考：如果我也是蘇