【正文】 。作為覺醒的亞洲雄獅，不管是在亞洲還是在歐洲還是美洲，成長(zhǎng)起來(lái)的中國(guó)將會(huì)擔(dān)當(dāng)起越來(lái)越多的世界責(zé)任。沒有與時(shí)俱進(jìn)的文化和文化教育，即使中國(guó)將來(lái)強(qiáng)大了，成為了世界大國(guó)，也會(huì)像過(guò)去的一些大國(guó)一樣，再次衰落下來(lái)。我們的民族急需建立和諧的、健康的、先進(jìn)的文化，急需倡導(dǎo)科學(xué)的、理性的、法治的觀念，否則就無(wú)法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。和諧社會(huì)，必須建立在法治文化的基礎(chǔ)之上。另外法制也是一個(gè)大國(guó)所必須具備的一種文化。沒有這些先進(jìn)的文化，就不會(huì)有今天的新中國(guó)。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”就是一場(chǎng)倡導(dǎo)新文化的運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀提出要請(qǐng)“德先生”（民主）和“賽先生”（科學(xué)）來(lái)救中國(guó)，俄國(guó)“十月革命”又為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義理論，從而進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)革命。過(guò)去，在歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響下，中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)“康梁變法”，但被頑固不化的“老佛爺”鎮(zhèn)壓下去了。它包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，更重要的是先進(jìn)的社會(huì)科學(xué)。一百多年前，北洋水師的鐵甲船并不比日本的差，水兵也是訓(xùn)練有素，為什么還打敗仗？因?yàn)榍逭瘮?，指揮官方柏謙臨陣脫逃，這說(shuō)明我們的文化、即“軟件”不行，不是“硬件”不行。你的計(jì)算機(jī)硬件再好，但如果軟件不行，甚至感染了病毒，也無(wú)法正常運(yùn)行。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢，卻不愿意買兩本書看一看?！耙徽絮r、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我們的普遍就業(yè)觀，我們的人才往往不是復(fù)合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再學(xué)習(xí)新的技能，只能下崗回家。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。二．文化傳統(tǒng)和教育。很顯然，我們中國(guó)的人才與制度方面是沒有大問(wèn)題的。說(shuō)我們的人才和科技不行，可是四大發(fā)明是中國(guó)的。一個(gè)人，總想委曲求全、不敢得罪人，是不會(huì)有出息的；一個(gè)民族，不敢沖向世界、征服世界（通過(guò)合法途徑），就不會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。不僅如此，臺(tái)灣還有不少中國(guó)人去充當(dāng)日本兵，到東南亞為日本人賣命?！袄菆D騰”一書就指出，農(nóng)耕社會(huì)使?jié)h族人天生就養(yǎng)成了“羊”的性格，恐怕連山羊都不是，屬于綿羊。大體上，我是分3個(gè)方面來(lái)分析我們中國(guó)與世界大國(guó)之間的差距的。但是為什么排不上世界大國(guó)呢？而像荷蘭那樣的小國(guó)，卻被列入大國(guó)行列，顯然影片對(duì)大國(guó)的定義，并沒有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。這不能不說(shuō)是個(gè)遺憾。相信，在不久的將來(lái)，中國(guó)夢(mèng)將成為實(shí)現(xiàn)！此致敬禮匯報(bào)人：范麗第五篇：大國(guó)崛起之中國(guó)大國(guó)崛起中國(guó)機(jī)自Y094 廖汝良 感謝老師在課余時(shí)間里播放了電視片《大國(guó)崛起》這部紀(jì)錄片讓我對(duì)世界大國(guó)有了更深的了解。歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒，中國(guó)走上了一條和平崛起的道路。第二，中國(guó)夢(mèng)不只是簡(jiǎn)單的大國(guó)崛起，而是以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他 民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ)，表達(dá)的是中華民族要對(duì)人類有所貢獻(xiàn)的雄心壯志第三，中國(guó)夢(mèng)不是他國(guó)夢(mèng)的翻版，而是植根于中華民族精神、基于中華民族從傳統(tǒng)走向現(xiàn) 代的價(jià)值追求、基于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功實(shí)踐，有著鮮明的中國(guó)特色。他說(shuō)：“現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn) 中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。如申辦奧運(yùn)，舉辦世博等，切實(shí)發(fā)展文化建設(shè)。社會(huì)主義的民主、自由和人權(quán)本質(zhì)上優(yōu)于和高于資本主義，在實(shí)現(xiàn)民主、自由和人權(quán)方面不受資本和金錢的束縛。2．政治——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合，使人民民主專政，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。1．經(jīng)濟(jì)——建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持按勞分配的主體地位，多種分配方式并存，深化分配制度改革，健全社會(huì)保障體系。二．偉大的革命——社會(huì)主義改革和對(duì)外開放改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是一場(chǎng)偉大的革命。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)定不移的走自己的道路，由新民主主義走向了社會(huì)主義，是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。中國(guó)也在借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷的探索，不斷的嘗試，積極發(fā)展創(chuàng)新，走“和平崛起”道路。政治上，鞏固國(guó)防，加強(qiáng)軍事力量。社會(huì)關(guān)系方面，工業(yè)革命使依附于落后生產(chǎn)方式的自耕農(nóng)階級(jí)消失了，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成和壯大起來(lái)；使資本主義生產(chǎn)方式最終戰(zhàn)勝封建生產(chǎn)方式；轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念和生活方式，大量農(nóng)村人口涌向城市，推動(dòng)城市化進(jìn)程；人類從農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明；世界格局方面，造成先進(jìn)的西方和落后的東方，使東方從屬于西方，加快亞、非、拉落后地區(qū)的半殖民地化的進(jìn)程。通過(guò)《權(quán)利法案》的頒布確定了君主立憲制的政體，大大削弱了國(guó)王的權(quán)力，議會(huì)逐步掌握了治理國(guó)家的權(quán)力，結(jié)束了英國(guó)的封建專制制度，使得英國(guó)走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路。先是消滅了西班牙的“無(wú)敵艦隊(duì)”，再是打敗有“海上馬車夫”之稱的荷蘭后，正式擁有海上霸權(quán)，四處掠奪殖民地，是國(guó)家積累了大量財(cái)富；文化上，她任其發(fā)展，涌現(xiàn)出了諸如莎士比亞、弗朗西斯，培根等著名人物，使英國(guó)文化達(dá)到了頂峰。力圖用國(guó)家政權(quán)控制或干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革。他特別鼓勵(lì)造船和航海業(yè)，鼓勵(lì)建立各類海外貿(mào)易公司，擴(kuò)大英國(guó)呢絨等商品的海外市場(chǎng)。政治上，她關(guān)心臣民，捍衛(wèi)了她的統(tǒng)治，使用了好的顧問(wèn)。島國(guó)本身的地理位置，使英國(guó)只需建立一支強(qiáng)大的海軍，就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)本土的防衛(wèi)，同時(shí)，用它來(lái)保護(hù)海上交通與貿(mào)易，支援海外殖民活動(dòng)。歷史經(jīng)驗(yàn)——英國(guó)的崛起這樣的一個(gè)國(guó)家何以在過(guò)去兩個(gè)多世紀(jì)里，一直保持頭等強(qiáng)國(guó)的地位，而以“日不落帝國(guó)”傲視全球？這個(gè)開啟了人類歷史的近代化進(jìn)程的島國(guó)，建立了如此偉業(yè)的現(xiàn)象，值得我們研究與借鑒，其崛起的原因是多方面的。在敘述西方的同時(shí)，不忘同當(dāng)時(shí)的中國(guó)做比較，橫向的對(duì)比讓觀者對(duì)當(dāng)時(shí)的情況更加清楚，同時(shí)也滿足了觀者在這一方面的需求。斯密則是揮動(dòng)一只看不見的手，為工業(yè)革命的推進(jìn)締造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。這句話巧妙地把日不落帝國(guó)和太陽(yáng)聯(lián)系起來(lái)，殖民地則比作了大英帝國(guó)的包袱，貼切而又形象地把英國(guó)的衰落寫了出來(lái)。越來(lái)越龐大的殖民地在為英國(guó)提供巨大的發(fā)展資源的同時(shí)，也逐漸成為拴在它身上的巨大包袱。用思想的發(fā)電機(jī)來(lái)形容《國(guó)富論》。關(guān)于民主，關(guān)于制度，給人的感覺是在刻意回避，到底為什么回避，恐怕大家都心里明白，這不能不說(shuō)是一處硬傷。那些不重要的當(dāng)然要舍棄，但這些決定命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)也等閑視之，著實(shí)令人不解。在行文過(guò)程中，一點(diǎn)也不羅嗦，因?yàn)闀r(shí)間所限，全篇在材料的選取上大膽舍棄，比如戰(zhàn)爭(zhēng)?！边@時(shí)候，已經(jīng)站在斯密身邊的首相皮特認(rèn)真地說(shuō)道：“博士，您不坐，我們是不會(huì)坐下的，哪里有學(xué)生不為老師讓座的呢？”?？蛷d里的王公貴族和商界巨賈，幾乎掌握了英國(guó)經(jīng)濟(jì)的全部命脈，英國(guó)當(dāng)時(shí)的政府首相皮特先生也在其中。這天晚上，職務(wù)僅僅是一個(gè)海關(guān)官員的亞當(dāng)其實(shí)不看片子，我們單把解說(shuō)詞拿出來(lái)就是一片很好的散文，給我的感覺這不是在說(shuō)理，而是在講故事。在細(xì)節(jié)方面，有8分43秒：紡織廠無(wú)一例外的選址在河邊，揭示當(dāng)時(shí)工廠的局限性，從而引出下問(wèn)題；第23分50秒：出殯的那天??抬棺槨的，是兩位公爵、三位伯爵和一位大法官很簡(jiǎn)明得凸顯出牛頓在當(dāng)時(shí)的英國(guó)受尊崇的程度。因?yàn)橛?guó)已不再僅僅是一個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó)，不再僅僅是德國(guó)、俄國(guó)或法國(guó)的對(duì)手。除了轉(zhuǎn)場(chǎng)的亮點(diǎn)外，解說(shuō)詞很好地補(bǔ)充了畫面的不足，彌補(bǔ)了電視畫面的一些天生缺點(diǎn)，比如對(duì)背景的介紹，內(nèi)容的概括等方面。牛頓。從17世紀(jì)中期開始，近代科學(xué)在一批巨人的推動(dòng)下產(chǎn)生。在第17分鐘：“瓦特沒有重走人類幾千年走過(guò)的彎路，為了對(duì)舊式蒸汽機(jī)進(jìn)行脫胎換骨的改造，瓦特曾鉆研過(guò)力學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)，做過(guò)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)并仔細(xì)計(jì)算過(guò)氣缸的熱效能。每個(gè)人代表著不同的時(shí)代，每個(gè)人有代表著不同的領(lǐng)域，如此典型，可謂精挑細(xì)選。通覽全集可以看出，這一集講的是英國(guó)通過(guò)工業(yè)革命與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而逐步強(qiáng)大，從而達(dá)到了其“日不落”的盛況。以往單方面的強(qiáng)調(diào)政治意義，一味地說(shuō)教，不厭其煩地高唱社會(huì)主義，讓那個(gè)時(shí)代的人們實(shí)在有點(diǎn)審美疲勞。本片的解說(shuō)詞通篇在向觀眾傳達(dá)一種思想，那就是以人為本。此片一出，譽(yù)之者有之，毀之者亦有之，孰是孰非，我們暫且 擱置一邊，專門在解說(shuō)詞方面進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。帆船駛?cè)肓舜笪餮蟮母沟亍Ｏ蛭?。?duì)于以后駛往這一屬地的船只，哥倫布可以收取其利潤(rùn)的八分之一。1492年4月17日，雙方簽訂協(xié)議，國(guó)家的意志同航海家的愿望最終結(jié)合在了一起。而女王也并不認(rèn)為與一個(gè)普通百姓坐下來(lái)討論利益分配的問(wèn)題有什么不妥。哥倫布與西班牙王室的談判進(jìn)行了三個(gè)月。這一次，