【正文】 ?！凹庾炜s腮，金睛火眼”表現(xiàn)他本領(lǐng)高超，與一般猴子不同；“頭上堆苔蘚，耳中生薜蘿”表現(xiàn)他與大自然親密相處，心性狂野；“眉間土，鼻凹泥，……手掌厚，塵垢余多”表現(xiàn)他粗野，不經(jīng)管教的形象。正是五百年前孫大圣，今朝難滿脫天羅。還喜得眼睛轉(zhuǎn)動，喉舌聲和。鬢邊少發(fā)多青草，頷下無須有綠莎。文：尖嘴縮腮，金睛火眼。賞：前有三藏對于環(huán)境的不安，央求太保同行，而太保斷然拒絕。而更多的是他對太保的依賴，他對孤單一人充滿不安，表現(xiàn)了他的膽小形象。賞：三藏的形象雖然不免迂腐，但他心地善良，此處也表現(xiàn)出他淡泊名利、潔身自好的良好品德。賞：三藏為人家家中故人誦經(jīng)超度，故人鬼魂托夢感謝，也證明了好人有好報(bào)的簡單道理。賞：這里表達(dá)了太保一家對三藏的尊重，也表現(xiàn)出人們心目中對佛教的推崇，與讀者了解的時(shí)代背景有潛移默化的作用?！辟p：說明三藏與伯欽二人以前生活境遇的天差地別，導(dǎo)致二人思想觀念、性格均有較大差異，此為以小見大。文：伯欽道：“似你那長安城中人家，有錢的集財(cái)寶，有莊的集聚稻糧?！辈畾J道：“你們出家人，偏有許多計(jì)較，吃飯便也念誦念誦。三藏念不數(shù)句，卻教“請齋”。由此可見，這太保是一個(gè)正面人物?！边@劉伯欽，雖是一個(gè)殺虎手，鎮(zhèn)山的太保，他卻有些孝順之心，聞得母言，就要安排香紙，留住三藏。安撫了讀者剛剛隨著人物一起恐慌的心情。疏林內(nèi)山禽聒聒，莊門外細(xì)犬嘹嘹。秋容蕭索，爽氣孤高。一徑野花香襲體，數(shù)竿幽竹綠依依。文：參天古樹，漫路荒藤。文：閃過的再生人道，撞著的定見閻君。賞：因是一國之人而仗義出手相救，表現(xiàn)了唐朝百姓的品德操行之高。賞：一則兇險(xiǎn)的環(huán)境描寫來勾起讀者的好奇心，二則襯托下文出現(xiàn)救主角出困境的人物的英勇，為下文人物的出場做伏筆。文：行經(jīng)半日，更不見個(gè)人煙村舍。那長老，戰(zhàn)兢兢心不寧；這馬兒，力怯怯蹄難舉。鬧嚷嚷鹿與猿，一隊(duì)隊(duì)獐和麂。文：寒颯颯雨林風(fēng)，響潺潺澗下水。環(huán)境的描寫在此處起了暗示人物命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)的作用，老叟仙風(fēng)道骨的模樣與兇神惡煞的妖怪形成鮮明對比，由此推斷老人的心地善良。三藏昏昏沉沉，也辨不得東西南北，正在那不得命處，忽然見一老叟，手持拄杖而來。這里從側(cè)面表現(xiàn)了出孫悟空的機(jī)智勇敢，也暗示取經(jīng)途中缺少孫悟空的不明智與不可能。唐三藏性格軟弱，膽小懦弱。文：唬得個(gè)三藏魂飛魄散，二從者骨軟筋麻。文：一行三人，連馬四口，迎著清霜，看著明月，行有數(shù)十里遠(yuǎn)近，見一山嶺，只得撥草尋路，說不盡崎嶇難走，又恐怕錯了路徑。賞：此為對季節(jié)入秋的描繪。白灊紅蓼霜天雪，落霞孤鶩長空墜。文：數(shù)村木落蘆花碎，幾樹楓楊紅葉墜。從后文三藏“鉗口不言”，與眾人相比另類的表現(xiàn)中看出他的與眾不同，思想之深。賞：此處是眾僧在討論西天取經(jīng)的原由。西游記好句摘抄及賞析文：有的說水遠(yuǎn)山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》（本名《大唐三藏取經(jīng)記》）是西游記故事見于說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。第五篇：西游記好句摘抄及賞析《西游記》為明代小說家吳承恩所著。否則，損壞被破壞，從這里，事情不小就繼續(xù)下去。移動它的心，將誕生。古人有云：稀有玩好東西，不看貪婪的人民強(qiáng)奸。你和我是單身外，恐懼只是錯了。從：觀音僧問小寶寶黑風(fēng)奇怪的搶劫袍 評論：寫猴子王喜歡炫耀，大膽的個(gè)性。如果長袍，像我一樣，超過二十或三十件。10，摘錄：沃克在旁路：大師，我最近在行李里，看到衣領(lǐng)，不是一塊寶貝？帶他一起去看看怎么樣？僧人聽到長袍，一個(gè)嘲笑。只有看到菩薩表面，不用他做足夠，他敢敢接受我的老太陽崇拜？老孫從童年做一個(gè)好人，不認(rèn)識崇拜，是遇到玉皇，太老君，我只是唱好井好。旁邊的笑笑孫大勝，勤懇hi猴王，來到僧人說：“師父，你站起來，他走了很遠(yuǎn)，聽不見你的禱告，看不見你的kowtow。麻煩傳達(dá)佛，深恩的恩典。那條線的那些死了，充滿了能量，束一束棉直，扣回馬 比賽，打包，走向西，進(jìn)入從：心臟猿返回六個(gè)盜賊沒有痕跡評論：通過這次對話，只有后來的孫悟空致命與唐山佐。我想保持你，沒有進(jìn)一步遺憾的意思。8，摘錄：沃克看到有理，真的不敢離開，不得不回到心里，跪下悲傷地說：大師！這是他律法的兒子，教我跟你一起去西。7，摘錄：原來猴子的生活不受歡迎，他看見桑佐只有amble amble，根據(jù)火的心：你是這個(gè)等等，我不能做僧侶，不能在西方，不必改變的位置，回去！從：心臟猿返回六個(gè)盜賊沒有痕跡評論：太陽悟空不受歡迎，遠(yuǎn)離主人。這是要去西方天堂，看佛經(jīng)的經(jīng)文，讓我們法輪大法，的來自：陷阱虎洞金星解決方案評論：這段經(jīng)文顯示，即使水是高山，路比漢堡包，陡峭的懸崖困難，毒邪惡難下降。心關(guān)，各種魔法關(guān)。三ang不not not，一根手指從心里，點(diǎn)了幾度。6，摘錄：僧人講佛的目的在西方學(xué)習(xí)的理由?？吹缴说那懊妫谡劮?，但我不知道如何教大乘教學(xué)。從：八卦爐在逃避五大神圣的山猿的山猿評論：這段經(jīng)文寫太陽 悟空的自以為是，也寫了他頑皮，可愛的大自然。寫完成，收到頭發(fā)。并想說：和生活！等我離開一些標(biāo)記，方浩喜歡說話。他說：這是路的盡頭。3，摘錄 ：這是一個(gè)偉大的圣酒吧，對四個(gè)國王和李托塔，我們王子，都在空中，殺了足夠的時(shí)間，圣潔的天空會遲到，兩個(gè)拉一根頭發(fā)，失去了嘴，咀嚼噴霧會熄滅，彎曲和轉(zhuǎn)彎將改變成千上萬的神圣的，和所有的金條，從：混亂桃大圣愚蠢的反天天神奇怪評論：這是寫出來的太陽悟空英勇戰(zhàn)爭，只有回?fù)敉踝雍臀逋?。玉皇帝?yīng)該是老孫子桶云病，老太陽五路邀請到列，首先向貴族致敬，后到晚餐。從：混亂桃大圣愚蠢的反天天神奇怪評論：這段經(jīng)文反映了孫悟空的智慧，聰明，非常的方式。突然有一種方式：Ru等等，等我外面讓我在這個(gè)亭子里小開的電影。隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，然后也會取得最終的成功。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利。唐僧師徒四人在前往