論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)讀后感模版(參考版)
2024-11-15 00:47本頁面
【正文】 特別是在生活和學(xué)習(xí)中，努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。要寬律己。除此之外，最好連許多‘小節(jié)’（個(gè)人生活和態(tài)度等）也注意到。年輕的入黨積極分子們是具備抵制這種壞風(fēng)氣的意識的。大一我們開的一門課叫“毛澤東思想概論”，該門課中有一部分內(nèi)容談到黨建問題，有不少同學(xué)痛斥腐敗之風(fēng)的流行。改革開放的過程中我們需要大膽地創(chuàng)新，但另一方面，創(chuàng)新的過程中必然會產(chǎn)生許多錯(cuò)誤的做法和思想，人常說“窮則思變”，其實(shí)富也會導(dǎo)致“變”?！钡谝淮胃锩m早已過去，但第二次革命正如火如荼地進(jìn)行著。且不必說“吾日三省吾身”，就算我們能夠每周小結(jié)一下自己的行為，也就可從中受益匪淺了，不斷改正自己的缺點(diǎn)了?！眲⒅飨诖藭辛信e了黨內(nèi)各種錯(cuò)誤思想意識的來源，并告訴我們消滅這些錯(cuò)誤的思想意識的重要方法便是積極開展批評與自我批評，以達(dá)到懲前毖后、治病救人的目的。樹立起科學(xué)的馬列主義的世界觀、人生觀和方法論，建立自己的黨和無產(chǎn)階級的堅(jiān)定立場。我們究竟因何要入黨呢？此書中，劉少奇主席為我們列舉了當(dāng)時(shí)存在的一些自私自利的入黨動機(jī)，它們有些仍然存在于我們的黨員中。像王明、陳獨(dú)秀等人，之所以會犯大錯(cuò)誤，也是有這方面的傾向的。而這種只有“善良之心”的人在我們?nèi)缃襁@個(gè)社會中是不會有什么大作為的。主觀主義自古有之，雖然在不斷糾正，但仍然是我們黨面臨的一個(gè)重大的阻礙。共產(chǎn)黨員在思想意識上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部?；谝陨蟽煞N原因，我們年輕的共產(chǎn)黨員或者想要入我們偉大的當(dāng)?shù)念A(yù)備黨員或者是申請加入我們黨的入黨申請人也要以認(rèn)真嚴(yán)肅的態(tài)度閱讀學(xué)習(xí)這本書，掌握其中的世界觀、方法論，以提高自己的理論水平和自身素質(zhì)。其次，此書中講述得非常系統(tǒng)，很詳細(xì)，也列舉了不少實(shí)例。通過學(xué)習(xí)我想到了兩個(gè)理由：首先，劉少奇主席的這本書是運(yùn)用了馬克思列寧主義的原理和方法論來剖析中國共產(chǎn)黨黨員的自身建設(shè)。所以，我有了疑惑。而如今，世界上雖仍然存在戰(zhàn)爭，但那只是局部戰(zhàn)爭，類似二戰(zhàn)的大規(guī)模戰(zhàn)爭是不大可能爆發(fā)了。1939年的國情和我們目前的國情是完全不一樣了。第五篇：《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》讀后感《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書是劉少奇主席在1939年7月在延安馬列學(xué)院的講演的整理。通過這次閱讀，我以后更要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，加強(qiáng)政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)，并實(shí)踐中提高分析解決問題的實(shí)際能力，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，努力向身邊的優(yōu)秀者學(xué)習(xí)。記得一位偉人曾說過“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。作為一名學(xué)校的中層干部，更要嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)處處以黨員的修養(yǎng)來對照自己的言行，提升自己的黨性修養(yǎng)。雖然我還沒有加入中國共產(chǎn)黨，但是通過讀這本書，我深刻的認(rèn)識到共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終身的長期過程。要用正確的態(tài)度，采取批評與自我批評的方法，在原則問題上分清是非，克服錯(cuò)誤思想，而不被敵人所利用。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。（五）共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。（四）共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會發(fā)展的規(guī)律，推動共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。（二）共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級的、共產(chǎn)主義的革命家?！墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中曾解釋：每個(gè)黨員自覺地用無產(chǎn)階級思想意識去同自己的各種非無產(chǎn)階級思想意識進(jìn)行斗爭，用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進(jìn)行斗爭，用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個(gè)人主義思想進(jìn)行斗爭。特別是一些大官、要官，他們的犯罪，使群眾對黨員產(chǎn)生了看法。在小康社會的今日，雖然生活水平和以前相比有了很大的提升，但
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