【正文】 。謹(jǐn)記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們也要時(shí)刻注意自己的言語(yǔ)，在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”愿我們每一個(gè)人都能行動(dòng)起來(lái)，從身邊小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。無(wú)論是平時(shí)生活或工作中的舉手之勞都能養(yǎng)成文明的好習(xí)慣：撿起一張毫不起眼的紙屑、用完?yáng)|西及時(shí)歸還、下班的時(shí)候隨手關(guān)燈、看看門(mén)窗是否關(guān)好、外出時(shí)不踐踏草地、遵守交通規(guī)則。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，以便完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？當(dāng)然不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。在這里我想說(shuō)“朋友這么做，你的道德在哪里？”借用一句網(wǎng)絡(luò)上的話“共享單車這面國(guó)民照妖鏡顯然是照出了妖的樣子，但是沒(méi)有辦法收了妖怪。今天我不再去羅列那些如何被破壞的例子，但有一點(diǎn)我必須要提，不知道大家有沒(méi)有在網(wǎng)上看到過(guò)一張圖片：一根針別在共享單車的車座上。文章的開(kāi)頭是這么說(shuō)的：“共享單車逐漸流行，在帶給市民方便的同時(shí)，也遭到了一些人的惡意破壞，記者探訪發(fā)現(xiàn)僅朝陽(yáng)區(qū)某維修點(diǎn)就有近3000輛被破壞的共享單車，近10位修車師傅每天要修數(shù)百輛。隨著共享單車的大力推廣和普及，共享單車給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，各種問(wèn)題也隨之而來(lái)。共享單車由于其符合低碳出行理念，一經(jīng)面世就得到了廣大民眾及政府的大力支持，但因?yàn)槟切┧烈馄茐模瑩?jù)為已有的不文明行為與日俱增才有了我今天演講的主題：共享單車作為共享經(jīng)濟(jì)的代表，顧名思義，就是大家共享便利，與人方便、自己方便。共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵、公交站、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地，提供的自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的新形態(tài)。我正準(zhǔn)備開(kāi)口拒絕，老師接過(guò)了檢查單說(shuō)您稍等一下，馬上就給您做。老爺爺說(shuō)，我們接過(guò)檢查單，發(fā)現(xiàn)老人是要做上腹部CT檢查，我跟老爺爺說(shuō)您這個(gè)是要預(yù)約的，今天做不了了。剛剛走出校園，邁入社會(huì)的我，在工作中其實(shí)還是有一點(diǎn)兒迷茫的，如何把書(shū)本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中，如何適應(yīng)醫(yī)院的運(yùn)行與管理，更重要的就是如何與病人打交道，在我迷茫的時(shí)候，一位老師，用行動(dòng)給我點(diǎn)亮了前進(jìn)的明燈。***的文明需要由我們一個(gè)個(gè)文明的***人組成，作為熱愛(ài)***的每一個(gè)人，都應(yīng)該做這個(gè)城市這個(gè)社會(huì)的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。也許我們會(huì)借口社會(huì)文明水平不高，自己力量單薄即使行為文明也對(duì)社會(huì)影響不大，所以我們也就隨波逐流了。明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體。近年來(lái)，我們***城市建設(shè)快速發(fā)展，人們文明素質(zhì)水平有了很大提高，但是生活中仍然可以見(jiàn)到很多不文明的行為。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。2012年11月，黨的十八大報(bào)告首次以24字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文明做為其中的重要內(nèi)容，對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步、城市的發(fā)展起到了滋養(yǎng)的作用，它是維護(hù)公眾利益和秩序的需要，是個(gè)人道德上的完善。我們偉大祖國(guó)素以禮儀之邦著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。謝謝大家！第四篇：爭(zhēng)做文明人演講稿爭(zhēng)做文明人,共建文明城各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：大家上午好！我是****，我今天演講的主題是《爭(zhēng)做文明人,共建文明城》。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。做人是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。朋友，讓我們從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長(zhǎng)為一個(gè)文明的人！我的演講完畢，謝謝大家！演講稿二：老師們、同學(xué)們：晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。其實(shí)，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣成自然。漢時(shí)，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業(yè)。其實(shí)這位教授所說(shuō)的是人們?cè)趧側(cè)雽W(xué)時(shí)所學(xué)到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對(duì)我們的一生有著至關(guān)重要的影響。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。首先我們應(yīng)該從身邊做起。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹(shù)立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的老人上車，而此時(shí)又沒(méi)有空座位的話，你會(huì)主動(dòng)讓座嗎？往垃圾桶里扔垃圾時(shí)，看見(jiàn)地面上有廢棄的紙片，你會(huì)彎腰拾起放入垃圾桶嗎？八月桂花遍地開(kāi)的時(shí)節(jié)，你會(huì)隨手折斷桂花樹(shù)樹(shù)枝嗎？這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的室內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處事，當(dāng)掃天下，安事一屋乎？”薛勤當(dāng)即反駁：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃無(wú)言以對(duì)。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，是一個(gè)具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一舉一動(dòng)，要做到心中時(shí)時(shí)有“文明”二字。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……”教授的話一說(shuō)出口，全場(chǎng)的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。第三篇：爭(zhēng)做文明人演講稿爭(zhēng)做文明人演講稿演講稿一：曾經(jīng)從報(bào)刊雜志上看到過(guò)這樣一個(gè)故事：有記者采訪一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家：“您認(rèn)為您一生中最重要的東西是從哪兒學(xué)到的？”人們都認(rèn)為這位科學(xué)家會(huì)說(shuō)是在大學(xué)或其他高等院校所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，但這位科學(xué)家卻出乎意料的說(shuō)：“幼兒園。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上竟?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。他衣衫破爛，身上有道道的傷痕。”愚者看了看，就果敢地邁步向中走去，一邊走，一邊理著。但，僅僅學(xué)識(shí)淵博就夠了嗎？下面，來(lái)給大家講個(gè)故事：智者和愚者走到路口，前面路小路縱橫交錯(cuò)，猶如一張理不清的大。“活到老，學(xué)到老?，F(xiàn)在，就由這個(gè)高一新生來(lái)與大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)改善校園風(fēng)氣的問(wèn)題吧。眾所周知，和諧的校園，由清潔的校園環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣兩方面構(gòu)成。獨(dú)自在家還需注意用電和用火安全，防止觸電，預(yù)防一氧化碳中毒。放學(xué)時(shí)不在校園里逗留，不在放學(xué)的路上和同學(xué)們追逐打鬧。課間要做文明游戲，打球時(shí)要看清旁邊是否有行人。課間不追逐、不打鬧，上下樓梯靠右行，不從樓梯的扶手上向下滑，行至拐彎處，要放慢腳步，預(yù)防相撞。安全第一，警鐘常鳴，在此，我真誠(chéng)地提醒每一位同學(xué)能夠努力做到：遵守交通規(guī)則，注意交通安全，騎車同學(xué)不要騎英雄車，騎車不帶人，不要幾個(gè)人并排騎車，步行同學(xué)過(guò)馬路時(shí)要走斑馬線，穿過(guò)