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正文內(nèi)容

教師職業(yè)道德總結(jié)(參考版)

2024-11-14 20:32本頁(yè)面
  

【正文】 2004年是幸福的一年,因?yàn)樵谶@一年當(dāng)中我付出著、收獲著、快樂(lè)著、進(jìn)步著,即將到來(lái)的2005年我同樣會(huì)用心去面對(duì),用我的全部熱情來(lái)澆灌我深?lèi)?ài)著的事業(yè)。為了讓舞蹈隊(duì)的孩子能夠?qū)W到更多、更新的知識(shí),我放棄個(gè)人休息時(shí)間外出進(jìn)修,經(jīng)過(guò)不懈的努力我又在今年拿到了澳大利亞踢踏舞和爵士舞的教師任教資格證書(shū),這時(shí)的我站在課堂上無(wú)愧于自己也無(wú)愧于孩子,孩子們?cè)谖业恼n堂上學(xué)到的舞蹈不會(huì)是過(guò)時(shí)的,我也不是在吃自己的老底兒,而是把新鮮的果實(shí)摘給孩子們,讓活力和激情在舞蹈的課堂上涌動(dòng)。在南崗區(qū)教育局的新年聯(lián)歡會(huì)上,舞蹈《好運(yùn)來(lái)》代表南崗區(qū)的中小學(xué)生為參加聯(lián)歡的領(lǐng)導(dǎo)們作精彩的表演,迎來(lái)了陣陣掌聲。我負(fù)責(zé)的校舞蹈隊(duì)可謂是本的一個(gè)工作亮點(diǎn),今年編排的舞蹈《好運(yùn)來(lái)》獲得了南崗區(qū)中小學(xué)生文藝匯演的一等獎(jiǎng),我本人也被評(píng)為優(yōu)秀指導(dǎo)教師和南崗區(qū)第十七屆校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的優(yōu)秀組織工作者。值周教師的工作讓我有機(jī)會(huì)接觸更多的學(xué)生,我非常認(rèn)真地對(duì)待這項(xiàng)工作,并且能夠富有創(chuàng)造性地開(kāi)展。通過(guò)多種方式的學(xué)習(xí)我積累了大量的素材,撰寫(xiě)的論文也多次在國(guó)家、省、市、區(qū)獲獎(jiǎng)。本學(xué)期我積極參加了百花獎(jiǎng)的賽課活動(dòng),在準(zhǔn)備公開(kāi)課的過(guò)程中我虛心向組內(nèi)、組外教師請(qǐng)教,查閱了大量的資料,最終拿出了一節(jié)符合自身風(fēng)格、深受學(xué)生喜歡的公開(kāi)課《跳起舞》,為本的教學(xué)工作添上了一個(gè)美麗的音符。腳踏實(shí)地,大膽創(chuàng)新是我教書(shū)育人的座右銘。記得王校長(zhǎng)曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)過(guò):雖然你面對(duì)的是五、六十個(gè)學(xué)生,他們的能力水平高低不等,但在家長(zhǎng)的眼中他們卻是唯一的,是完美的,我們不要在心里就給孩子劃分出等級(jí),那樣做對(duì)孩子是不公平的。本學(xué)全勤。每周按時(shí)參加升旗儀式,從不缺勤。響應(yīng)學(xué)校號(hào)召,積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),注重政治理論的學(xué)習(xí),積極向黨組織靠攏。下面我就把 2004 的工作做簡(jiǎn)要的匯報(bào)總結(jié)。最近一段時(shí)間無(wú)論是看電視還是瀏覽網(wǎng)頁(yè)抑或是聽(tīng)廣播我們都能發(fā)現(xiàn)幾乎所有的媒體都在進(jìn)行年終盤(pán)點(diǎn)。教師的行為就是學(xué)生的活生生的課本。教師職業(yè)的本質(zhì)任務(wù)決定了我們要有更多的奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)要付出代價(jià),并作出一定的自我犧牲。紀(jì)律渙散給工作造成嚴(yán)重?fù)p失。體罰、變相體罰學(xué)生。不向?qū)W生推銷(xiāo)或攤派學(xué)習(xí)資料、用品并從中牟利。這樣的職業(yè)道德有助于我產(chǎn)生一種積極的非權(quán)利影響力,有助于在學(xué)生面前樹(shù)立良好的形象,和無(wú)形的榜樣,無(wú)聲的激勵(lì)學(xué)生努力上進(jìn)和正直做人。廉潔從教要求教師將人民的利益放在第一位,認(rèn)真教書(shū),精心育人,不在教育工作中從事謀取私利的活動(dòng),不從學(xué)生及家長(zhǎng)身上謀取私利,以身立教,以教樹(shù)人。我國(guó)社會(huì)正在走向民主化、法制化,因而,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生就成了現(xiàn)代教師必備的一項(xiàng)基本品質(zhì)。公正待生是教師在教育活動(dòng)中要遵守的一條怎重要的師德原則。以及在這個(gè)基礎(chǔ)之上表現(xiàn)出來(lái)的職業(yè)觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,做學(xué)生喜歡的老師,并不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師仍是我努力的目標(biāo)。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì)。所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。俗語(yǔ)道:人怕敬,鬼怕送。他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。李叔同先生的為師之道。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛(ài)是基礎(chǔ),是先決條件。教育需要師愛(ài)。學(xué)生表示:對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。我們做為一名老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。平時(shí)我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。是啊,一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象 到底怎樣做才能塑造一個(gè)好老師的形象,讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人。我從小就希望長(zhǎng)大做一名教師,如今做教師已經(jīng)有二十幾個(gè)年頭了,想想自己所走過(guò)的路程,對(duì)照 教書(shū)育人,為人師表這個(gè)基本內(nèi)容,深有體會(huì)。我深深感到只要堅(jiān)持不懈腳踏實(shí)地的努力,量的積累就會(huì)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。我卻收獲了先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教育理念和迎接挑戰(zhàn)的信心與勇氣。在研究與實(shí)踐的過(guò)程中,我不僅轉(zhuǎn)變了教育觀念,更實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值??梢哉f(shuō),綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科給了我更廣闊的鍛煉與展示的舞臺(tái)。然后開(kāi)展提問(wèn)課。其次開(kāi)展合作課。即讓孩子談?wù)撆c時(shí)事有關(guān)的話題。等等........所以,我沒(méi)有著急去開(kāi)展活動(dòng),我想應(yīng)該先從培養(yǎng)孩子的各方面能力抓起。第三,語(yǔ)言表達(dá)能差。第一,在探討主題的時(shí)候,總是跑題。本學(xué)期我擔(dān)任八年級(jí)的教學(xué)工作。剛剛起步時(shí),沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和模式可以借鑒,只能結(jié)合一些理論在實(shí)踐中摸索。這種學(xué)習(xí)是出于自己的興趣而非老師強(qiáng)加的學(xué)習(xí)。它以研究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式,并充分體現(xiàn)了學(xué)科的整合。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任??傊?,以后在教育教學(xué)中,一定要嚴(yán)格要求自己,成為一名合格的人民教師。第七廉潔從教,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便函謀取私利,不亂收費(fèi)。第五團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重老師,虛心學(xué)習(xí),關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。第三熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格平等公正對(duì)待學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺,挖苦,歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。教師職業(yè)道德總結(jié)(二)首先依法執(zhí)教,學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線,自覺(jué)遵守《教師法》與黨和國(guó)家的大政方針保持高度一致。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。無(wú)論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持五育并舉,德育為首的原則,教師首先要以德育人。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。其身不正,雖令不從。以身作則,為人師表在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。在日常的教育教學(xué)此文轉(zhuǎn)自斐斐課件園工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量。相反,如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè),身在曹營(yíng)心在漢,必定不能把工作做好。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。第五篇:教師職業(yè)道德總結(jié)教師職業(yè)道德總結(jié)(一)暑假里,我認(rèn)真參加了暑期師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)學(xué)習(xí),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。教師熱愛(ài)學(xué)生的正確途徑 :要加強(qiáng)研究,建立正確的愛(ài)生模式;要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),努力提高自己愛(ài)學(xué)生的綜合素質(zhì);要向?qū)W生學(xué)習(xí),從中吸取愛(ài)生的動(dòng)力。教師熱愛(ài)學(xué)生的內(nèi)容 :教師要把熱愛(ài)事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái);要求教師關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生;教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生;嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁;因材施教,面向全體學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生的意義:體現(xiàn)了社會(huì)主義人道主義精神;熱愛(ài)學(xué)生是教育愛(ài)的具體體現(xiàn);蘊(yùn)含著社會(huì)主義法律義務(wù);教師熱愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)了社會(huì)主義的教育本質(zhì)。依法執(zhí)教的途徑:在“教書(shū)”實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的方針和政策;在“育人”的實(shí)踐過(guò)程中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其相關(guān)的法律法規(guī)。要堅(jiān)決擁護(hù)黨的基本路線。依法執(zhí)教的內(nèi)容:要依法貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針和政;要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī); 要依法維護(hù)學(xué)校、教師的合法權(quán)益。其實(shí)質(zhì)是人在道德上區(qū)別于動(dòng)物界的規(guī)定性教師的道德人格是指?jìng)€(gè)體作為教師這一特定社會(huì)角色所表現(xiàn)出的道德面貌,是教師在自己的職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出的穩(wěn)定性的道德行為的范式(格式)和道德品質(zhì)和境界(格位),也是教師之所以成為教師的主體本質(zhì)。再次,教育對(duì)象也會(huì)以輿論的形式參與教師良心的修養(yǎng)。其次,教師的同儕群體對(duì)個(gè)體教育良心的形成作用更為直接。(教師良心與其他職業(yè)良心相比,有這樣兩個(gè)主要的特點(diǎn): )教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到社會(huì)生活和群體的影響最直接的因素可以歸納為以下幾個(gè)方面。教師良心對(duì)于職業(yè)生活的精神意義教師的職業(yè)良心是教師精神人格的保護(hù)神,是教師鞠躬盡瘁、積極耕耘的重要精神支柱之一。教師的職業(yè)良心的意義:良心對(duì)教育工作質(zhì)量的促進(jìn)作用良心作為一種道德自律機(jī)制對(duì)教師的調(diào)控對(duì)教育工作的質(zhì)量能夠起十分關(guān)鍵的促進(jìn)作用。再次,教師道德義務(wù)確立有利于培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)意識(shí)。教師道德義務(wù)確立的重要性:首先,教師道德義務(wù)確立可以減少教育活動(dòng)中的沖突,有利于教育任務(wù)的完 2 成?!逃判?。而這兩個(gè)方面又是互相關(guān)聯(lián)在一起的。教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方面。仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充教師仁慈的意義:(意義) 動(dòng)機(jī)作用主要是說(shuō)教師的仁慈或者師愛(ài)會(huì)以積極的情感為中介影響教育對(duì)象,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,鼓勵(lì)他們的道德成長(zhǎng)。)論:生命神圣與易受傷害。五、為什么需要仁慈原則?仁慈是倫理的基本原則1.史懷澤(法國(guó)哲學(xué)家阿爾貝特所以就必須有相應(yīng)的補(bǔ)救措施。公正并不能解決教育中的全部問(wèn)題。 教育公正的實(shí)現(xiàn)不能僅僅是一種心理的東西,而是要在教育實(shí)踐中落實(shí)的實(shí)踐的法則。教師進(jìn)行人格修養(yǎng)的重要核心是形成教育活動(dòng)中必須的正義感。教育公正對(duì)于教師而言,就是一個(gè)適當(dāng)?shù)貙?duì)人對(duì)己的問(wèn)題。面向全體,點(diǎn)面結(jié)合,是指教師如何在個(gè)別教學(xué)和集體教育中如何作到教育公正。所謂實(shí)事求是,賞罰分明,就是要作到“尊重和要求的統(tǒng)一”。公正原則的基原則:;,可以稱(chēng)為義務(wù)原則公正的類(lèi)型:從公正的性質(zhì)上看,公正可以分為報(bào)償性公正與懲罰性公正;從公正涉及的主體關(guān)系上看有 :我—我”公正:自重——自己對(duì)自己的公正;“
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