【正文】 。著名教育家葉圣陶曾經(jīng)舉過(guò)這樣的例子，說(shuō)到在教“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”時(shí)，如果教師讓學(xué)生就字面去解釋，怎么會(huì)有美的意境呢？怎么會(huì)體會(huì)到作品所包含的情感呢？就應(yīng)該多讀、多看，在反復(fù)朗讀中體會(huì)其情感，使之閃爍出充滿個(gè)性色彩的情思，撥動(dòng)人的心弦，使作品美的情感滲透于學(xué)生的心靈。學(xué)生只有觸及作者的情感深處，才能和作品一起產(chǎn)生共振、共鳴，才能談得上理解、品味創(chuàng)作意圖和作品的主旨，體會(huì)其中的喜怒哀樂(lè)，達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官、全部心思、全部真情去體味，才有可能觸發(fā)他們的靈感，才有可能形成自己的真切的感受和獨(dú)到的見(jiàn)解。在這基礎(chǔ)上來(lái)改寫，學(xué)生自然就駕輕就熟，能寫出有感情的文章來(lái)。《秋思》是元代散曲絕唱，是通過(guò)帶有深秋色彩的景物來(lái)寄托人物的思鄉(xiāng)之情的。想象入情想象既是閱讀的橋梁，又是作文的翅膀，可以思接千載，視通萬(wàn)里。在教《皇帝的新裝》時(shí)，讓學(xué)生分角色扮演，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面揣摩人物情感，表演自然就生動(dòng)有趣了。在陽(yáng)春三月，我們讓學(xué)生外出踏青，大好春光盡收眼底，學(xué)生紛紛贊嘆：“柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)”“麥苗淺鬣寸許”“心曠神怡，寵辱偕忘，其喜洋洋者矣”，佳句脫口而出，自然貼切，雖是模仿，但為學(xué)生的寫作增色不少。先讓學(xué)生摘錄文中的精彩片斷或仿寫，久而久之，他們就會(huì)拋棄模式化的范本，寫出自己想寫的東西和自己創(chuàng)作的東西。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解作品背景，深入理解文章內(nèi)容，進(jìn)而深切體察作品中的情，引導(dǎo)學(xué)生從鑒賞作品中品味感情、領(lǐng)悟感情，從而為寫作蓄積感情。春雨潤(rùn)物，滋潤(rùn)讀者心田的，正是文中的真善美，文中奔涌著的濃濃的情。要使學(xué)生盡快進(jìn)入角色，老師應(yīng)該富于感情地教學(xué)，用熱情、真情、激情去撞擊學(xué)生的心靈，以聲激情、以聲傳情，用自己的情感體驗(yàn)來(lái)帶動(dòng)、引導(dǎo)學(xué)生的情感，從而使學(xué)生受到感染，掀起情感的波瀾。第斯多惠說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)自己的情感，他就不能發(fā)展和培養(yǎng)別人的情感。二十一世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)，更加呼喚學(xué)生主體情感的發(fā)揮，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生用自己的心靈去與文章對(duì)話，去感受、去體驗(yàn)、去領(lǐng)悟，為讓學(xué)生能較好地表情達(dá)意——作文醞釀情勢(shì)。筆者認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文教材不僅是教的藍(lán)本，讀的范本，它還是寫作的樣本?！眲③脑凇段男牡颀垺分幸苍?jīng)說(shuō)過(guò)：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。俗話說(shuō)：“感人心，莫先乎情。新課程標(biāo)準(zhǔn)也提出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。情感是語(yǔ)文教育中最有價(jià)值、最應(yīng)重視的東西，而作文應(yīng)該是真情實(shí)感的流露。所以要以讀導(dǎo)寫，以寫促讀，兩者相輔相成，缺一不可。閱讀是語(yǔ)文之根，閱讀是學(xué)習(xí)之母，閱讀是教育之本?？傊?，我們不僅要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，而且要寫那些打動(dòng)過(guò)我們心靈的東西。很多人寫作，往往是心靈受到了某種的沖擊，例如遭到突如其來(lái)的打擊，失去了最親愛(ài)的朋友，盼來(lái)了苦苦等待的成功，得到了最渴望的回報(bào)，憤怒、悲傷、喜悅、激動(dòng)之情就會(huì)自然流于筆端，這樣的文章才會(huì)具有震撼讀者心靈的力量。文章不是無(wú)情物。我們要有一顆率真鮮活的心靈，發(fā)現(xiàn)生活中美的東西。在看似平淡如水的表面，涌動(dòng)著人際社會(huì)的萬(wàn)千變化；在習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的故事里，蘊(yùn)藏著人性的閃光；在樸實(shí)的山光物態(tài)中，有自然的氣息，自然的聲音，自然的靈魂。羅丹說(shuō)，生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果抒情過(guò)分，使人感到濫情，就不好了。敢寫真情（包括不好的）常常是造成文章感人魅力的原因之一。這其實(shí)是一種虛偽。我們?cè)趯懳恼聲r(shí)一向都強(qiáng)調(diào)寫“真情實(shí)感”，因?yàn)橹挥性V真情，才能使人感動(dòng)，引起共鳴，這種真情發(fā)自內(nèi)心，自然而然。如果不說(shuō)真話而說(shuō)假話，只能令人反感。其實(shí)，任何人說(shuō)的話都不可能全部正確。也有些學(xué)生在作文時(shí)不能堅(jiān)持說(shuō)真話，是因?yàn)榕伦约赫f(shuō)的不正確、不全面，從而被人譏笑、嘲諷。因?yàn)槊總€(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，都會(huì)遇到或大或小的挫折，都會(huì)有這樣或那樣的性格弱點(diǎn)，說(shuō)出或?qū)懗鏊鼇?lái)，就意味著戰(zhàn)勝、告別了它。對(duì)自己的心事或隱秘心理，尤其是自己受過(guò)的挫折或性格的弱點(diǎn)，不愿意袒露出來(lái)，害怕被人恥笑。寫作應(yīng)堅(jiān)持“說(shuō)真話”，實(shí)際上是把生活和寫作，把做人和作文真正和諧地統(tǒng)一在一起?！罢f(shuō)真話”極其重要?！背ㄩ_心扉，絕對(duì)坦白，毫無(wú)隱瞞——他所講的“寫作”的內(nèi)在含義和真正精神，是很正確的。奧地利著名作家卡夫卡說(shuō)過(guò)：“什么叫寫作？寫作就是把自己心中的一切都敞開，直到不能再敞開為止?！冻鰩煴怼贰ⅰ蹲砦掏び洝?、《岳陽(yáng)樓記》，古人的真情感天動(dòng)地，《背影》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《我的老師》，現(xiàn)代人的真情同樣令人震撼。文貴有真情。寫作是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，要完成一篇優(yōu)秀的作品并非一件易事，但應(yīng)該相信“情真出佳品”。在這種良好的學(xué)習(xí)氛圍的熏陶下，同學(xué)們寫作時(shí)的情感會(huì)自然而然地生發(fā)出來(lái)。廣泛的課外閱讀既可以培養(yǎng)同學(xué)們良好的閱讀鑒賞能力，也非常有助于寫作水平的提高。在欣賞優(yōu)秀課外讀物的時(shí)候，每個(gè)人都可以從自身的角度談自己的感受體會(huì)，有的時(shí)候也可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)大家暢所欲言，互相交流，共同提高?！比绻麑W(xué)生的心中不涌動(dòng)著真摯的情感，怎能在筆下生出如此美妙的文字？二、拓寬視野，從優(yōu)秀的讀物中獲得真摯的情感體驗(yàn)學(xué)生生活規(guī)律單調(diào)，生活的空間相對(duì)狹窄，接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)少，淺顯的閱歷使學(xué)生不易獲得直接的生活體驗(yàn)，所以在日常的寫作中往往出現(xiàn)感情生硬、牽強(qiáng)附會(huì)的情形。上課鈴響后，傳來(lái)了同學(xué)們瑯瑯的讀書聲，小草靜靜地聆聽(tīng)著，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)聲響，仿佛被這美妙的聲音所陶醉，又像是在春風(fēng)的撫摸下睡熟了一樣。這樣的文字，怎能不使人的心靈純潔起來(lái)？學(xué)習(xí)這美妙的篇章，不禁情從心生。魯彥在《聽(tīng)潮》一文中將對(duì)大海的溺愛(ài)之情傾注筆端，為作者展示了一種極為美妙的情感體驗(yàn)，尤其是“海在我們腳下沉吟著，詩(shī)人一般，那聲音仿佛是朦朧的月光和玫瑰的晨霧那樣溫柔，又像是情人的蜜語(yǔ)那樣芳醇；低低的、輕輕的，想微風(fēng)拂過(guò)琴弦，像落花飄在水上。范仲淹憂國(guó)憂民（《岳陽(yáng)樓記》），令人肅然起敬；“海燕”（《海燕》）矯健勇敢，搏擊風(fēng)浪，催人奮進(jìn)；《背影》中，父子之愛(ài)綿綿不盡；《棗核》里，游子思鄉(xiāng)之情縷縷不絕??這些優(yōu)秀的作品將作者心中的那份情或明或暗、或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)出來(lái)。文章是作者內(nèi)心思想情感的集中體現(xiàn)，教科書是經(jīng)過(guò)專家精心選編的教材，它們從不同的方面展示出作者的情感體驗(yàn)。我以為學(xué)生在寫作訓(xùn)練中，從情感入手，培養(yǎng)良好的感悟能力不失為一種切實(shí)可行的有效途徑。有 真情 才能出 真品山東省萊西市實(shí)驗(yàn)中學(xué)高圣先語(yǔ)文學(xué)習(xí)從根本上講是一種情感活動(dòng)，尤其是文章的寫作，更是學(xué)生內(nèi)心情感的自然流露。另一方面，也可以避免學(xué)生作文常見(jiàn)的“想當(dāng)然”的常識(shí)性錯(cuò)誤。景物、環(huán)境類片斷描寫的內(nèi)容，我們往往可以讓學(xué)生直接走出課堂，進(jìn)行實(shí)地觀察，用寫生的方法加以訓(xùn)練。觀察中還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)南胂蠛吐?lián)想。教師可以在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)以資觀察寫作的情景，也可以指導(dǎo)學(xué)生觀察生活中有關(guān)情景，通常情況下，動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫為重點(diǎn)的片斷寫作，均可通過(guò)情景觀察的方法來(lái)訓(xùn)練。此類片斷描寫訓(xùn)練的指導(dǎo)重點(diǎn)在于觀察要準(zhǔn)確，觀察要注意事物的整體特征及描寫重點(diǎn)。從以上三方面的要求出發(fā)，我們常用的訓(xùn)練方法有：實(shí)物描摹。四、充分注重訓(xùn)練方法的多樣性、靈活性、和趣味性。在訓(xùn)練內(nèi)容上，先分解后綜合，既形成序列，又注意分布提高，讓訓(xùn)練從集中到日?；瑥膯蜗虻骄C合化，循序漸進(jìn)、拾級(jí)而上，符合作文訓(xùn)練的一般規(guī)律。具體來(lái)說(shuō)，低年級(jí)可以圍繞教材表達(dá)單元的要求，適當(dāng)強(qiáng)化片斷訓(xùn)練，增加片斷性作文；高年級(jí)以大作文為主，輔之以課外片斷練筆，結(jié)合閱讀教學(xué)，根據(jù)大作文要求，確定重點(diǎn)片斷，隨即訓(xùn)練對(duì)片斷的組合。片斷寫作訓(xùn)練要真正取得實(shí)效，使學(xué)生具有扎實(shí)的描寫基本功，也必須功在不舍。三、充分貫徹“分布訓(xùn)練、先分后合、長(zhǎng)期堅(jiān)持、貫穿全程”的指導(dǎo)思想。事實(shí)證明，如果能夠經(jīng)常性的進(jìn)行這樣的片斷性練筆訓(xùn)練，不僅能夠積累大量的作文素材，而且能夠切實(shí)幫助學(xué)生提高觀察和描寫的能力。語(yǔ)言描寫訓(xùn)練：①語(yǔ)重心長(zhǎng)的話②一次爭(zhēng)執(zhí)。所謂指向型，就是教師規(guī)定明確、集中地訓(xùn)練目標(biāo)，布置命題，讓學(xué)生進(jìn)行片斷寫作訓(xùn)練。指導(dǎo)學(xué)生自己養(yǎng)成觀察事物、積累素材的習(xí)慣，訓(xùn)練形式尚可以采用自由型和指向型相結(jié)合的方法。每周一次的練筆寫作，以其自由、靈活的形式，深受學(xué)生的歡迎。當(dāng)然，不必限于課文，還可以找有關(guān)的文章作為范文分析，讓學(xué)生根據(jù)其中適合的材料進(jìn)行片斷練習(xí)。也可以根據(jù)課文情節(jié)，合理想象，生發(fā)開去，加上或延伸課文中的情節(jié)，再造細(xì)節(jié)，這比仿寫更進(jìn)一步了。如《從百草園到三味書屋》中的“百草園”（景物描寫）、“雪地捕鳥”（動(dòng)作描寫），《故鄉(xiāng)》中的“少年閏土”“中年閏土”（外貌描寫）等。所謂充分利用教材的另一層意思是：要在閱讀教學(xué)中，充分挖掘片斷寫作訓(xùn)練的典型范例，在學(xué)生閱讀感悟中，適時(shí)引導(dǎo)其向?qū)懽髂芰w移，做到讀寫結(jié)合，以讀促寫。這些語(yǔ)文活動(dòng)或可以直接通過(guò)片斷寫作訓(xùn)練來(lái)完成，也可以在大作文訓(xùn)練的同時(shí)，輔之以片斷寫作訓(xùn)練的方式進(jìn)行。那么，如何以片斷訓(xùn)練為突破口，激發(fā)學(xué)生寫作興趣呢？ 一、充分利用教材中豐富的片斷寫作資源。結(jié)果，把學(xué)生寫作導(dǎo)入誤區(qū)：千篇一律、內(nèi)容空泛，筆下往往缺少鮮活的描寫和真實(shí)的感受。一方面，把過(guò)去的抽象寫作技法過(guò)早地硬“喂”給學(xué)生，或者為應(yīng)試讓學(xué)生死記硬背幾篇“優(yōu)秀習(xí)作”，令其生搬硬套；另一方面，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生實(shí)實(shí)在在的觀察習(xí)慣和基本的語(yǔ)言訓(xùn)練，一味追求“高”（高要求）、“大”（大題目）、“全”（結(jié)構(gòu)完整）?？梢?jiàn)寫實(shí)性的片斷是基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)，文法的指導(dǎo)才有切實(shí)的意義。從片斷寫作訓(xùn)練與記敘文寫作教學(xué)過(guò)程的關(guān)系來(lái)看：一方面，善于觀察生活、捕捉素材、積累素材以及進(jìn)行具體描寫的能力都是記敘文寫作的基本功；另一方面，完整的記敘文無(wú)非是幾個(gè)“生活片斷”的組合。從心理特征上說(shuō)：初中學(xué)生是由知覺(jué)能力向理性思考能力發(fā)展的重要過(guò)渡時(shí)期，觀察感知和模仿寫真能力相對(duì)較強(qiáng)，同時(shí)興趣對(duì)他們學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)展起著重要作用。在寫作教學(xué)實(shí)踐中，筆者感覺(jué)到，以片斷訓(xùn)練為突破口，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，是記敘文寫作基礎(chǔ)能力能夠扎實(shí)提高的切實(shí)有效的途徑之一。一般篇幅短小，二三百字，貴在求真、求實(shí)、求準(zhǔn)、求活。這樣，你的文章才會(huì)獲得真的生命！以片斷訓(xùn)練為突破口，激發(fā)學(xué)生寫作興趣作者：滕保中時(shí)間: 2005511閱讀 89 次以片斷訓(xùn)練為突破口，激發(fā)學(xué)生寫作興趣山東省萊西市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 滕保中“片斷寫作”指以片斷內(nèi)容為形式的寫作訓(xùn)練，內(nèi)容一般為短小的生活實(shí)錄，人或物素描。寫作還是一種主觀情感的抒發(fā)，是一種個(gè)性化的精神勞動(dòng)。學(xué)會(huì)了感悟生活，還要寫自己最熟悉、最動(dòng)情的東西。當(dāng)我們養(yǎng)成了讀書作札記的習(xí)慣時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫作原來(lái)是十分輕松愉快的事情。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情，也要馬上記錄下來(lái)。常言說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書。二要養(yǎng)成作札記的習(xí)慣。首先要養(yǎng)成寫隨筆的習(xí)慣，這樣就可以把平日所思所想及時(shí)記錄下來(lái)。因此，如果不能及時(shí)把這些思想與感情定格下來(lái)，它們就會(huì)一一成為歷史陳?ài)E，越來(lái)越飄渺，越來(lái)越虛空，以至于趨向于無(wú)。每人每天都不會(huì)糊里糊涂地度過(guò)，幾乎每時(shí)每刻都有思想活動(dòng)，都有情感生滅。讀書不僅能提供寫作素材，還能提供較高妙的寫法，實(shí)在是提高作文水平的有力武器。每讀一部書，就像多活了一遍，就多了一個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)。書中有大漢的冷月，盛唐的樂(lè)舞，荷馬的悲歌，泰戈?duì)柕妮p吟。那么，大量閱讀報(bào)刊雜志書籍，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，用以豐富閱歷和思想感情，就成了極為有效的方法。中學(xué)生每天忙于數(shù)理化英語(yǔ)，試題多得做不完，單詞多得背不完；每天是宿舍、食堂、教室，三點(diǎn)一線，沒(méi)有“豐富曲折”的經(jīng)歷，生活十分單調(diào)枯燥，很難碰上驚心動(dòng)魄的事情，很難遇到覺(jué)得十分有意義的事情，很難產(chǎn)生獨(dú)到的思想觀點(diǎn)。想到“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人勝舊人”；看到落花，應(yīng)該想到“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”；看到樹根，應(yīng)該想到“不求聞達(dá)，只求默默奉獻(xiàn)”的精神；看到孩童嬉鬧，就想到“天真”的可愛(ài)；看到一字之差造成了巨大損失，就想到“小處不可輕視” ??把社會(huì)現(xiàn)象、自然生態(tài)的特點(diǎn)與人生狀態(tài)加以對(duì)比，往往能找到其間的相似點(diǎn)，并進(jìn)而抽象出一定的思想和哲理。社會(huì)現(xiàn)象，自然生態(tài)，大都蘊(yùn)含著一定哲理，可昭示一種思想。倘多問(wèn)幾個(gè)“什么”，則往往能層層剝開事物的表象，使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。怎樣才算深入思考？一要多問(wèn)幾個(gè)“什么”。如果作文思想深刻，情感充沛，則作文是豐厚的，有力度的；反之則是單薄的，膚淺的。但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來(lái)，使筆下生花，還必須將思維之鉆打向事物的深層。二、掌握思考的方法?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，只要有意識(shí)地去觀察去發(fā)掘，就取得了大千世界與自我內(nèi)心的融會(huì)貫通的真經(jīng)，生活中的一言一行，一顰一笑，一物一景，就成了生發(fā)妙文的佳品。也就是說(shuō)，我們應(yīng)該像林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府一樣，處處留心，時(shí)時(shí)在意。要知道，世界上并不是人人都寫不出好文章，能寫出好文章的人，都是能深入發(fā)掘生活之理的有心人。這種感覺(jué)導(dǎo)致思想與感情的淺薄與匱乏，造成文思的枯竭。長(zhǎng)期生活在一個(gè)地方，對(duì)周圍的一切就會(huì)司空見(jiàn)慣，習(xí)以為常。做到這一點(diǎn)的前提是感悟生活。生活天宇，浩渺廣闊，人生世相，光怪陸離，美丑善惡并存，悲喜哀樂(lè)共生。然而，誰(shuí)不希望自己寫起文章來(lái)文思泉涌、一揮而就？誰(shuí)又愿意老是咬著筆桿“擠牙膏”？毋庸諱言，中學(xué)生對(duì)寫作文是深有所懼的，一提起，便你也唉聲，我也嘆氣，為什么？是生活過(guò)于貧乏單調(diào)