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名人傳記讀書筆記2000字(參考版)

2024-11-09 17:15本頁面
  

【正文】 。長江邊李清照是否為項(xiàng)羽嘆息,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。安息至永生,是經(jīng)歷了時(shí)間所遺留的,項(xiàng)羽似乎在千年之前便已沉睡,但他的靈魂在時(shí)間中得到永恒,他化為江東子弟心中亙古的傳說。名人傳記讀書筆記300字羨慕,但風(fēng)中的低語卻訴說著自負(fù)所帶來的危難,項(xiàng)羽的死是歷史的遺憾,他未能有完美的結(jié)局,畢竟這不是故事,無法有善變的結(jié)局。我們要的是一夜成名。貝多芬的在傷心隱忍中找棲身,米開朗琪羅的愈受苦愈使我喜歡,托爾斯泰的我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗,讀書筆記大全《名人傳記讀書筆記300字》。一個(gè)殘廢人尚能如此,我一個(gè)正常人真是無地自容,我要以她為榜樣,多向海倫學(xué)習(xí),不怕困難,刻苦學(xué)習(xí),長大做個(gè)有用的人才。海倫還寫下了對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的著作。海倫憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志,和強(qiáng)烈的求知欲,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡,1904年6月從哈佛大學(xué)畢業(yè),成為了世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的聾啞人。她的家庭教師安妮海倫他固然是個(gè)矛盾體,但他艱辛痛苦的命運(yùn)和他的美德給這個(gè)世界帶來了福音!第五篇:名人傳記讀書筆記300字[名人傳記讀書筆記300字]名人傳記讀書筆記300字今天,我看了《名人傳記》,海倫他看不慣人與人的嫉妒、勾心斗角。他的精神境界早已超越了生死。他之后疾病纏身,可個(gè)又都是他自找的。他年紀(jì)輕輕就雕塑了《哀悼基督》,讓世人叫絕,他應(yīng)來了名聲、財(cái)富。若說天才與瘋子本是一個(gè)人,那米開朗琪羅就是最好的例子。可是這本書寫的人都是我崇拜的。名人傳記作品讀書筆記4《名人傳》這本書是教師要求讀的。其實(shí),痛苦與磨難不是通往成功的絆腳石,而是堅(jiān)定意志的“良藥”。例如:我學(xué)唱歌,因?yàn)槊總€(gè)周末都要練習(xí)唱歌而不能玩耍,所以我就退縮了,可是我想起書中那些偉大的人,我還是堅(jiān)持了下來。他們都是靠心靈而偉大的人!,他們經(jīng)歷了多少痛苦與磨難,最終才成為了揚(yáng)名世界的人。米開朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤剝,兢兢業(yè)業(yè),一生醉心于雕塑創(chuàng)作。它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。這本書是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主羅曼名人傳記作品讀書筆記3這個(gè)寒假,我讀了一本書,叫《名人傳》。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。這些作品的描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。從中我看出,他的一生是神圣而又痛苦的,可是他相信只要自我的`靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。那不是他所企望的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂的執(zhí)著,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自我的苦難在鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。名人傳記作品讀書筆記2《名人傳》十分好地印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。古人說得好:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。夢想而奮斗。我們此刻過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活,雖然不可能像貝多芬那樣努力,但我們必須懷著一顆艱苦奮斗的心。他雖然從小家庭貧困,但他卻對(duì)音樂充滿了如火一般的熱情,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。卻不向命運(yùn)低頭,勇于向命運(yùn)抗?fàn)帯倪@本書中,我們看到了三個(gè)大寫的人。他們有種種的不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是:遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅,沉著地與困難抗?fàn)帯5珔s是命運(yùn)待他們不公:為什么貝多芬沒有米開朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世˙為什么米開朗琪羅沒有貝多芬和托爾斯泰的自由˙為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開朗琪羅那樣有追隨者˙amp。再見吧,祝您一路順風(fēng),夫人。amp。托爾斯泰拒絕了:這是我用勞動(dòng)掙來的正當(dāng)收入,我要把它留下來。他先是一愣,而后自然地收起來。他照辦了。托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。倘若他安于現(xiàn)狀,過著平靜而幸福的生活,那么若干年后,將沒有人記得他的生存。他離開人世間若干年后,他還一直被人們深深懷念著。他寫了不少書,展示了歷史的廣闊畫面,譜寫了民族之魂,塑造了一大群鮮活的人物形象。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn),卻從無所求。其實(shí)他不知道,只要是勇敢地與艱難搏斗的一生,都是成功的一生。他和米開朗琪羅一樣在自己熱愛的事業(yè)中,勇氣十足。為拍藏羚羊,他克服了高山反應(yīng),擺脫了重重困境;為拍野牦牛,他孤身步行8小時(shí),凍壞了雙腳;為拍蒙古野驢,他曾在40℃的高溫中迷路14小時(shí);為拍大白鷺,他裹在雨衣中等了4個(gè)多小時(shí)amp。他在生活中也許不勇敢,但在探索藝術(shù)時(shí),他從未膽怯過!馮剛,一個(gè)普通的中學(xué)教師,也有著這樣超人的勇氣。但在藝術(shù)上呢˙為了尋找好材料,他在采石場一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料,他親自帶領(lǐng)工人開山筑路;為了使壁畫保持鮮艷不脫落,他摸索顏料配方,一有差錯(cuò)就得從頭再來,于是嘗試了又失敗,失敗了再嘗試;為了建造陵園、鑄造銅像,他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu),他用尸體來解剖,不僅惹來人們反感,還累得大病一場amp。勇者無所畏懼米開朗琪羅的性格可真不是太好:軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔寡斷、做事有始無終amp。在他的墓碑上,刻著這樣的話:當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候,籠罩著你的并不是志頹氣喪,而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說:他完成了偉大的事業(yè)amp。這樣的人還有很多,不管他們是平凡還是出名,凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?,都是偉人。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人:46歲時(shí)因車禍燒得面目全非,51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。amp。這對(duì)他無疑是致命的打擊,他曾想放棄作曲、離開祖國、過隱居生活。名人傳記讀書筆記2000字這是貝多芬發(fā)自內(nèi)心的呼喊。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。在那里,他們將感到更迫近永恒。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼amp。羅曼而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。這就是他成功的秘訣。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。對(duì)于一個(gè)音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。貝多芬是個(gè)音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。第一個(gè)是德國作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難,也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn),前人的經(jīng)驗(yàn),值得借鑒?!睹藗鳌方o我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾,一生里承受的思想糾結(jié)的壓力,遭受到來自外界環(huán)境的挫折,有貝多芬的來自身體生理上的,有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的,有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的,困苦的形式有許多種,承受的心態(tài)卻一往如常,只能解開心里的郁結(jié),才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢的藩籬,由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡,但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。托爾斯泰一生富足,也不愿離開他出生的那個(gè)莊園,正因他貴族的出身,對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止,浮于表面,他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足,必然地與高爾基等革命作家劃開了界限,類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。在作者看來,托爾斯泰是過于沉浸他宣揚(yáng)的博愛主義的信條當(dāng)中去了,因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力,以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。托爾斯泰可以說是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了,他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。人生總是這樣的,19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口說的一句話都奉為神諭時(shí),托爾斯泰還沒有追索到心中希求的境界。個(gè)人想法的局限和外在的條件始終牽著他由一件作品的開工轉(zhuǎn)向?qū)α硪患髌返淖⒁猓瑢?duì)不斷追求完美的藝術(shù)家來說,草草收尾總是一種失敗。米開朗琪羅一生的悲慘命運(yùn)更多來自于他軟弱的性格,羅蘭形容他的創(chuàng)作靈感就像天才爆發(fā)一樣,幾乎不需要特別的觸動(dòng)和培養(yǎng),他就擁有了常流不竭的創(chuàng)作潛力。讀過才知道,在這樣三位于各自領(lǐng)域內(nèi)做出過令后輩高山仰止的成就的英雄心中,居然埋藏了那么多不為人知的痛苦。《名人傳》是他為三位在不同藝術(shù)領(lǐng)域里取得巨大成就的卓越的藝術(shù)家作的簡要的傳記,有樂圣貝多芬、畫圣米開朗琪羅以及俄羅斯著名作家列夫˙托爾斯泰。如何看待突如其來或悄然成長起來的苦難,也能決定名人們?cè)谒囆g(shù)的道路上能走多遠(yuǎn),前人的經(jīng)驗(yàn),值得借鑒。《名人傳》給我們展示了被視為遠(yuǎn)景的藝術(shù)家的內(nèi)心世界里掙扎的矛盾,一生里承受的思想糾結(jié)的壓力,遭受到來自外界環(huán)境的挫折,有貝多芬的來自身體生理上的,有米開朗琪羅的來自性格和周圍壓力的,有托爾斯泰的來自內(nèi)心追求與現(xiàn)實(shí)情形的矛盾的,困苦的形式有許多種,承受的心態(tài)卻一往如常,只能解開心里的郁結(jié),才進(jìn)而可以突破強(qiáng)勢的藩籬,由此也可見作用于內(nèi)心的痛苦雖在表面上很少留下痕跡,但對(duì)這種矛盾的解脫還是要靠自己的逐漸撤限。托爾斯泰一生富足,也不愿離開他出生的那個(gè)莊園,正因他貴族的出身,對(duì)下層古難的體察未免淺嘗輒止,浮于表面,他對(duì)俄羅斯轉(zhuǎn)型期間的社會(huì)矛盾認(rèn)識(shí)不足,必然地與高爾基等革命作家劃開了界限,類似與胡適與魯迅之間以及魯迅與共產(chǎn)黨作家之間的界限一樣。在作者看來,托爾斯泰是過于沉浸他宣揚(yáng)的博愛主義的信條當(dāng)中去了,因而在他晚年才會(huì)在研究基督教上花費(fèi)了十足的氣力,以至未能創(chuàng)作出更具超越性的作品。托爾斯泰可以說是那個(gè)時(shí)代超越民族局限放眼人類生存命題的大家了,他甚至啟發(fā)了甘地施行了20世紀(jì)震動(dòng)世界的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。人生總是這樣的,19世紀(jì)末20世紀(jì)初享譽(yù)文壇并被同時(shí)代的讀者頂禮膜拜的列夫˙托爾斯泰也擺脫不了自身固有的矛盾,甚至在他成名后前來拜訪他的崇拜者們把他隨口
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