【正文】 。這是中國走和平發(fā)展道路的制度依據(jù)。這是中國走和平發(fā)展道路的現(xiàn)實依據(jù)。隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，中國日益融入國際社會，同世界的聯(lián)系越來越緊密，中國的前途命運日益同世界的前途命運聯(lián)系在一起。這是中國走和平發(fā)展道路的歷史依據(jù)。(2)中國選擇走和平發(fā)展道路，根本依據(jù)在于中國自身的國情和面臨的世情。中國奉行防御性的國防政策，加強國防建設(shè)的目的是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，保衛(wèi)我們的和平建設(shè)，而不是出于軍備競賽需要，不是為了爭奪霸權(quán)，不是追求對外擴張。二是堅持奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。(1)毛澤東和蒙哥馬利的“對話”反映了什么?(4分)(2)如何理解習(xí)近平所說“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”?(6分)【參考答案】(1)“不當(dāng)頭、不爭霸、不稱霸”，是我國的基本國策和戰(zhàn)略選擇。拿破侖說，中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖，2014年3月，習(xí)近平在法國巴黎向世界宣示，“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”近代中國遭受列強欺凌、無數(shù)仁人志士高喊“落后就要挨打”、“振興中華”，但只是為了獲得免于被欺凌的自由，為了以平等的姿態(tài)屹立于世界民族之林。雙方均為道義所感悟，最終罷戰(zhàn)息兵。明朝洪武年間，緬甸與百夷(今緬甸北部)交戰(zhàn)，明太祖未發(fā)一兵，派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和，二人先奉勸緬甸“兩國之民居處雖分，惟存關(guān)市之高譏。”600多年前，鄭和受命出使西洋，足跡遍及30多個國家和地區(qū)，明朝初期的中國，是綜合國力位居世界前列的強國?！懊筛珩R利之問”折射的是一些西方人內(nèi)心深處的“國強必霸”邏輯。外國是外國人住的地方，別人不能去，沒有權(quán)利也沒有理由硬擠進去。實踐證明，要保證人民當(dāng)家作主，就必須堅定不移堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)自誕生之日起，中國共產(chǎn)黨就以實現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任。中國特色社會主義是中國人民自己的事業(yè)，人民是依法治國的主體和力量源泉，人民代表大會制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度。(1)如何理解“法治關(guān)乎國家治理，更關(guān)乎百姓福祉”?(6分)(2)為什么“全面推進依法治國，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)”?(4分)【參考答案】(1)全面推進依法治國，其宗旨就是全面落實人民當(dāng)家作主的社會主義民主政治目標。在中國這個擁有13億人口、情況極其復(fù)雜的大國建設(shè)法治，更需要有自上而下堅強統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，要有統(tǒng)一的意志，堅決果斷一體推行。迄今為止，尚未有法治成功的國家是在群龍無首、四分五裂的狀態(tài)下實現(xiàn)法治的。特別是約束公權(quán)力，非有高度的覺悟、頑強的親毅力和堅強的意志難以成其事。正如黨的十八屆四中全會公報所說，法律的權(quán)威源自于人民內(nèi)心的擁護和真誠信仰，這才是法治的力量所在、尊嚴所系。從“暫行50多年”的高溫條例，到保護個人信息安全等方面尚無完善法律，中國的法治進程需要緊跟時代的步伐。當(dāng)越來越多人在法治的護佑下感受著暢快的呼吸，法治才能成為內(nèi)心時時恪守的律令。的確，從出生到成長，從成家到立業(yè)，無不需要法治的護航。遵守法律，需要全體公民給力，用法律來定分止?fàn)?，維護之、踐行之，網(wǎng)絡(luò)上，已經(jīng)有人以普通人“小明”為例，演繹“四中全會與你我有啥關(guān)系”。：材料12014年10月閉幕的十八屆四中全會，是黨在中央全會上第一次專題討論依法治國問題，體現(xiàn)了對法治的高度重視，會議結(jié)束后，微博上的各種評論，滿是對法治進步的熱望：“想要法治的果實，就要給它陽光雨露”“”“法治不僅是宏大的，也是具體的。相同點：中國傳統(tǒng)思想中也有樸素的共產(chǎn)主義思想，以人為本的關(guān)懷。(2)不同點：孔子的思想中有精華也有糟粕，即便是對于大同社會的設(shè)想也是一種空想。馬克思到此才感嘆起來：我不想在兩千年前，在遠遠的東方，已經(jīng)有了你這樣的一個老同志!你我的見解完全是一致的，怎么有人曾說我的思想和你的不合，和你們中國的國情不合，不能施行于中國呢?摘編自 郭沫若《馬克思進文廟》(1)“馬克思進文廟”的歷史背景是(4分)(2)如何理解孔子與馬克思對話中談到的他們之間思想上的“不同”與“一致”?(6分)【參考答案】(1)背景是：在新文化運動中，各種思想傳入中國，包括馬克思主義。所以我們一方面用莫大的力量去剝奪私人的財產(chǎn)，而同時也要以莫大的力量來增殖社會的產(chǎn)業(yè)?？鬃诱f：我從前也早就說過“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的呀!孔子的話還沒有十分落腳，馬克思早反對起來了：不對，不對!你和我的見解終竟是兩橋頭，我是患寡且患不均，患貧且患不安的，你要曉得，寡了便均不起來，貧了便是不安的根本。我的理想不是虛構(gòu)出來的，也并不是一步可以跳到的。貨惡其棄于地也不必藏于已，力惡其不出于身也不必為已。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。你請讓我背一段我的舊文章給你聽罷。因此我便來直接領(lǐng)教你：究竟你的思想是怎么樣?和我的主義怎樣不同?孔子說：難得你今天親自到了我這里來，太匆促了，不好請你講演，至少請你作一翻談話罷，你的理想的世界是怎樣的呢?馬克思說：我的理想的世界，是我們生存在這里面，萬人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能，人都各能盡力做事而不望報酬，人人都各能得生活的何障而無饑寒的憂慮，這就是我所謂“各盡所能，各取所需”的共產(chǎn)社會。我們的主義已經(jīng)傳到你們中國，我希望在你們中國能夠?qū)崿F(xiàn)。：1925年，郭沫若在一篇文章中講述了這樣一個故事：十月十五日丁祭過后的第二天，孔子和他的得意門生顏回、子路、子貢三位在上海的文廟里吃著冷肉的時候，有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎，一直闖進廟來，里面走出一位臉如螃蟹，胡須滿肋的西泮人來，原來這胡子螃蟹臉就是馬克思。充分發(fā)揮市場在資源配置中起決定作用，處理好政府與市場的關(guān)系。第二、要完善產(chǎn)權(quán)保護制度，國家保護各種所有制經(jīng)濟產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益，保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場競爭，同等收到法律保護，依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟。要毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，是中國特色社會主義制度的重要支柱，也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。一大批有巨大市場潛力的小微企業(yè)將會成長為支撐中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的參天大樹。2014年11月，李克強總理在浙江考察時再次對民營銀行長期致力于服務(wù)小微企業(yè)給予了充分肯定。大企業(yè)是我國經(jīng)濟的脊梁，小微企業(yè)是血肉?，F(xiàn)在居民和企業(yè)手中有大量存款，而小微企業(yè)卻貸不到款，這就需要有一條通道，這條通道就是社區(qū)銀行等中小銀行。小微企業(yè)市場風(fēng)險很大，交易成本也高。牛頓說不對，如果兩個貓同時要出去，那大洞肯定被大貓占住了，小貓就無路可走。非公有制經(jīng)濟的特點是只要市場有需求，它就會去滿足，要保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素，公平參與市場競爭，同等受到法律保護，就需要重視中小企業(yè)融資難的問題。(3)由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己對立面轉(zhuǎn)化而發(fā)展，并規(guī)定事物的發(fā)展方向。(2)螞蟻與大象屬于矛盾的雙方，認識與處理螞蟻與大象的關(guān)系體現(xiàn)了矛盾的同一性，同一性對于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在(1)由于矛盾雙方互為依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己發(fā)展。二是矛盾的對立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。(1)聯(lián)系自身實際，分析為什么“互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫，還是潘多拉的魔盒”取決于互聯(lián)網(wǎng)的“命運共同體”?(5分)(2)怎樣以辯證的思維方式認識與處理“螞蟻”與“大象”的關(guān)系?(5分)【參考答案】(1)互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫還是潘多拉的魔盒體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用。只有徹底改變基因，讓“大象”內(nèi)部產(chǎn)生無數(shù)個熱衷創(chuàng)業(yè)的“螞蟻”，這仗才有的打。既然去中心化的互聯(lián)網(wǎng)更有利于“螞蟻”生存，“大象”要徹底擺脫危機，可能就要讓自己某種程度上也變成“螞蟻”，至少自身要具備“螞蟻”的特性。數(shù)百萬只螞蟻聚合起來，吃掉大象并非沒有可能。這些理念讓人們不斷感受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的變化與變革。對何謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”目前還沒有定論。從這樣的視野來看，已走過20年歲月的中國互聯(lián)網(wǎng)，站在了大有可為的新起點上。提供高速的移動通信和無線寬帶服務(wù)，幾乎已是各國旅游“設(shè)施”的標配。網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟已經(jīng)成為世界經(jīng)濟發(fā)展速度最快、潛力最大、合作最活躍的領(lǐng)域之一，形成了世界網(wǎng)絡(luò)大市場。即使是世界上最偏僻的一角，只要接入互聯(lián)網(wǎng)，就接入了人類這個大家庭。中國接入互聯(lián)網(wǎng)20年來，已發(fā)展成為世界互聯(lián)網(wǎng)大國，不僅培育起一個巨大市場，也催生了許多新技術(shù)、新產(chǎn)品、新業(yè)態(tài)、新模式，創(chuàng)造了上千萬就業(yè)崗位，很多人特別是年輕人、大學(xué)生因此實現(xiàn)了事業(yè)夢、人生夢?？倳浽谥麓髸馁R詞中指出，互聯(lián)網(wǎng)真正讓世界完成了地球村，讓國際社會越來越成為你中有我，我中有你的命運共同體。將答案寫在答題紙指定位置上。涉案贓款跨境流動的信息共享【答案】BCD三．分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。這凸顯了權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系是【答案】CD，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，設(shè)立這兩個紀念日B..是對抵抗日本帝國主義侵略付出巨大犧牲和作出巨大貢獻的人們的尊重和緬懷【答案】ABCD，亞太經(jīng)濟合作組織(AAPEC)第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議在北京召開。風(fēng)可以吹進這所房子，雨可以淋進這所房子，但是國王不能踏進這所房子，他的千軍萬馬也不敢跨進這件破房子的門檻。皮特在《論英國人個人居家安全的權(quán)利》的演講中說：“即使最窮的人，在他的小屋里也能夠?qū)箛醯臋?quán)威?！薄斑@種說法”之所以錯誤，是因為【答案】CD。對政協(xié)的上述協(xié)議，共產(chǎn)黨贊同并決心嚴格履行，這是因為它有利于：【答案】AB,針對當(dāng)時存在的是否還要堅持毛澤東思想的問題，鄧小平指出“有些同志說，我們只擁護‘正確的毛澤東思想’，而不是擁護錯誤的毛澤東思想。會議通過了憲法草案，政府組織案，國民大全案，和平建國綱領(lǐng)，軍事問題案五項協(xié)議。1894年7月，日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，清朝在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗。我國經(jīng)濟常態(tài)的主要特點是()A、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級B、中國經(jīng)濟對世界市場的需求減弱C、經(jīng)濟發(fā)展動力為從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動D、經(jīng)濟增長速度