【正文】 )斷歟(y249。求之地中，不更傎乎?”如其言，果得于數(shù)里外。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(ni232。沿河求之，不亦傎乎?”眾服為確論。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(f232。)鐵鈀(p225。以為順流下矣，棹(zh224。n)滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。余強(qiǎng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥(ji232。ng d224。)衣爐火，獨往湖心亭看雪。是日更(gēng)定矣，余挐(r225。ng zhēn)五年十二月，余住西湖。蓋余之勤且艱若此。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。俟其欣悅，則又請焉。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。59.《送東陽馬生序》(宋濂)余幼時即嗜學。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。牡丹，花之富貴者也。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。晉陶淵明獨愛菊。太守謂誰?廬陵歐陽修也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。名之者誰?太守自謂也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。噫!微斯人，吾誰與歸?時六年九月十五日。是進亦憂，退亦憂。居廟堂之高則憂其民。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。沙鷗翔集，錦鱗游泳。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。商旅不行，檣傾楫摧。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空。朝暉夕陰，氣象萬千。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。55.《岳陽樓記》(范仲淹)慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。隸(l236。以其境過清，不可久居，乃記之而去。ng)幽邃(su236。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥(li225。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。)爾遠逝，往來翕(xī)忽。日光下澈，影布石上。n)，蒙絡搖綴，參差披拂。)為嶼(yǔ)，為嵁(kān)為巖。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌?？鬃釉疲汉温?54.《小石潭記》(柳宗元)從小丘西行百二十步，隔篁(hu225。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。53.《陋室銘》(劉禹錫)山不在高，有仙則名。)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪(y233。)不飽，力不足，才美不外見(xi224。)也。食(s236。n，古音為sh237。)或盡粟(s249。)之間，不以千里稱也。n)死于槽(c225。千里馬常有，而伯樂不常有。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。清榮峻茂，良多趣味?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。)其奇者。實是欲界之仙都。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。兩岸石壁，五色交輝。50.《與謝中書書》(南朝齊梁)陶弘景山川之美，古來共談。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。及郡下，詣太守，說如此。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞有此人，咸來問訊。具答之。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。阡陌交通，雞犬相聞。復行數(shù)十步，豁然開朗。便舍船，從口入。復前行，欲窮其林。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。4《桃花源記》(陶淵明)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。48.《出師表》(諸葛亮)臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。n)進?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市。ng)譏于市朝(ch225。上書諫寡人者，受中賞?！蓖踉唬骸吧?。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。客之美我者，欲有求于我也。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如。朝(zhāo)服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。u)余，而形貌昳(y236。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志,想象猶吾心也。初為霖雨之操③，更造崩山之音。伯牙游于泰山之陰，卒②逢暴雨，止于巖下。伯牙鼓琴，志在高山。此六者，教之所由廢也。獨學而無友，則孤陋而寡聞。時過然后學，則勤苦而難成。此四者，教之所由興也。不凌節(jié)而施之謂孫。其此之謂乎!大學之法：禁于未發(fā)之謂豫。此七者，教之大倫也。時觀而勿、語存其心也。夏楚二物，收其威也?！断拧芬奕?，官其始也?！队洝吩唬骸岸曜訒r術之”。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。五年視博習親師。一年視離經(jīng)辨志。其此之謂乎!古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。故曰：教學相長也。是故學然后知不足，教然后知困。45.《禮記》一則雖有佳肴，弗食不知其旨也。此雖免乎行，猶有所待者也(63)。夫列子御風而行(59)，泠然善也(60)，旬有五日而后反(61)。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也(58)。而宋榮子猶然笑之(53)。而彼且奚適也?’”此小大之辯也(49)。摶扶搖、羊角而上者九萬里(44)，絕云氣(45)，負青天，然后圖南，且適南冥也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者(42)，其名曰鯤。上古有大椿者(36)，以八千歲為春，八千歲為秋(37)。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。適千里者，三月聚糧。奚以之九萬里而南為(26)?”適莽蒼者(27)，三飡而反(28)，腹猶果然(29)。而后乃今培風(20)，背負青天而莫之夭閼者(21)，而后乃今將圖南。置杯焉則膠，水淺而舟大也。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力?！币榜R也(13)，塵埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。齊諧者，志怪者也。是鳥也，海運則將徙于南冥。鵬之背，不知其幾千里也。鯤之大，不知其幾千里也。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作?！陡毁F不能淫，貧賤不能移》富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之。蹴爾而與之，乞人不屑也。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生，亦我所欲也。熊掌，亦我所欲也。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。彼竭我盈，故克之。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！彼熘瘕R師。劌曰：“未可?！饼R師敗績。”齊人三鼓。公將鼓之。戰(zhàn)則請從?！睂υ唬骸爸抑畬僖??！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊?。”乃入見。曹劌請見?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！痹釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也。擇其善者而從之，其不善者而改之。”子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊釉唬骸帮埵枋?，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣!不義而富且貴，于我如浮云。賢哉回也。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！第五篇：初中生必背古文必背古文41.《論語》12章子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得！歸來倚杖自嘆息。茅屋為秋風所破歌杜甫【唐】 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。2己亥雜詩龔自珍【清】浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。興，百姓苦。意踟躕，傷心秦漢經(jīng)行處。2山坡羊(潼關懷古)張養(yǎng)浩【元】峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。秋 思 馬致遠【元】枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾【宋】醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。1游山西村 陸游【宋】莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。1江城子 密州出獵 蘇軾【宋】老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。明月幾時有 蘇軾【宋】明月幾時有？把酒問青天。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。四面邊聲連角起。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。白雪歌送武判官歸京岑參【唐】北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。1泊秦淮 杜牧【唐】煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。1錢塘湖春行白居易【唐】孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。望岳杜甫【唐】岱宗夫如何?齊魯青未了。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。蕭關逢候騎，都護在燕然。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。無為在歧路，兒女共沾巾。與君離別意，同是宦游人。此中有真意，欲辨已忘言。采菊東籬下，悠然見南山。飲酒 陶淵明【東晉】結廬在人境，而無車馬喧。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。樹木叢生，百草豐茂。觀滄海曹操【三國】東臨碣石，以觀滄海。溯洄從之，道阻且右。蒹葭采采，白露未已。溯洄從之，道阻且躋。蒹葭萋萋，白露未晞。溯洄從之，道阻且長。初四必背古詩24首蒹 葭 《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。此則岳陽樓之大觀也。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。岳陽樓記 [北宋]范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴