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正文內(nèi)容

踐行社會主義榮辱觀從我做起(講話稿)(參考版)

2024-11-09 12:23本頁面
  

【正文】 ?!睒s譽是靠自己的實干和奉獻才能取得的,恥辱是因為虛榮心造成的。一個人從人生大的方面來說,就是榮譽與恥辱,你是做八榮之人,還是當八恥之徒,人生的價值是不一樣的。胡總書記提出的“八榮八恥”既然是現(xiàn)代社會道德準則,我們就要拿“八榮八恥”來衡量我們的言行和一切工作,符合的就堅持實踐,不符合的就不能去做。現(xiàn)在,有的青少年好逸惡勞、偷竊、吸毒、賭博等,成人社會的一些不道德現(xiàn)象也開始向青少年漫延,這就是上帝向人們發(fā)出警告。面對榮譽,我們要想這個榮譽是否做出來的?在這個榮譽里,我們貢獻是什么?是名大???要實事求是,獲得安心合理,不能圖有虛名。有的是以金錢取得,叫金錢榮譽觀、有的以權(quán)力取得,叫權(quán)力榮譽觀;關(guān)系取得叫做關(guān)系榮譽觀;有的靠實干加貢獻取得榮譽,叫做真正榮譽觀。并且要盡力追求道德上的榮譽。二,實踐。因此,社會主義榮辱觀教育是社會主義核心價值體系建設(shè)的操作化。為人民服務(wù)既是社會主義價值觀中的核心,也是社會主義榮辱觀的核心。這些新的具有鮮明時代特性的價值觀念是促進中華民族在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)偉大復(fù)興的精神動力。這種時代精神中的核心內(nèi)容就是中華民族社會的時代價值觀。因此,以愛國主義為核心的民族價值觀是我國社會主義核心價值體系的一項基本內(nèi)容。愛國主義價值觀是民族價值觀的核心內(nèi)容。在中國特色社會主義共同理想中,構(gòu)建和諧社會的共同的價值追求具體表現(xiàn)為:在人改造自然的活動中追求人與自然的和諧相處和生態(tài)文明;在經(jīng)濟活動中是在勞動本位的基礎(chǔ)上追求效率、活力和全體人民群眾的共同富裕以及物質(zhì)文明;在政治活動中追求民主法治、政治文明;在文化活動中是追求真、善、美及其統(tǒng)一的先進文化和精神文明;在社會活動中是追求民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會。二,中國特色社會主義共同理想所謂共同理想就是共同的價值追求、價值取向和價值目標。在價值原則中,強調(diào)中國工人階級利益、中國人民利益、中華民族利益和人類社會利益的辯證統(tǒng)一。這種價值體系強調(diào)在實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)原則與價值原則的統(tǒng)一。一,馬克思主義價值理論。這四個方面相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。所以作為當代大學(xué)生是應(yīng)該學(xué)習和以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進行指導(dǎo)的。同一社會雖然可以有多個層次和多元并存的思想價值體系,但國家層面的指導(dǎo)思想、理想信念、意識形態(tài)應(yīng)當是共同的、一元的。少數(shù)大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。這種空前的社會變革和變化不僅在經(jīng)濟、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題,也在大學(xué)生身上產(chǎn)生了一系列影響。第五篇:如何踐行社會主義榮辱觀作為大學(xué)生如何實踐社會主義榮辱觀任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中?!皭邸笔墙逃篮愕闹黝},我們知道了怎樣更好地去愛我們的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康的成長。對工作有的是厭倦之意,不平之心,黯淡之境。我早已像一臺機器,不再有靈感。抄不完筆記,頻繁的檢查,刻薄的制度,一項又一項的任務(wù)以及家長的難纏,學(xué)生的愚笨,領(lǐng)導(dǎo)的不理解,等等、等等。一.思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。向梁承華同志學(xué)習,就要以他為榜樣,學(xué)習他時時刻刻保持一名共產(chǎn)黨員顧全大局、為國分憂的赤膽忠誠,堅定理想信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;學(xué)習他艱苦創(chuàng)業(yè)、退役不退色、身殘志不殘,自強不息、頑強拼搏的精神;學(xué)習他不圖名利,甘于奉獻,扶貧濟困,致力于構(gòu)建社會和諧的高尚情操,自覺承擔社會責任,努力踐行社會主義榮辱觀。第四篇:努力踐行社會主義榮辱觀努力踐行社會主義榮辱觀――學(xué)習梁承華先進事跡的心得體會 高要市河臺中學(xué)羅銳權(quán) 2009年12月1日
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