【正文】 各位網(wǎng)友，目睹此境，想必大家都有飄飄然羽化成仙的感受吧！切切注意眼睛是不是疲勞了，休息一下，下一站水簾洞。盤珠巖頂上疊著一塊圓石，仿佛要向你獻(xiàn)上一顆碩大無比的珍珠，而丈人峰上的映山紅，宛如一抹絢麗的彩霞。從杜轄?zhēng)r上極目遠(yuǎn)望，香爐峰就象幾案一樣橫列在腳下。巖上，在石幾、石凳和石棋盤，錯(cuò)落在一個(gè)穹然上覆的巖穴間，這是上洞，名小有洞。谷地里建有一幢小樓和栽有幾株桃樹，一泓清澈的泉水從樓旁流過，環(huán)境幽雅，纖塵不染，這是下洞，名為會(huì)仙洞。但在巖內(nèi)卻隱匿著兩個(gè)不同風(fēng)貌的洞穴。明萬歷初年，司丞呈中立于此結(jié)廬靜修時(shí)，易“葛”為“轄”，改為杜轄?zhēng)r，取其巖壁周遭若城郭，扁國邃，僅開一竇，不容車馬往來的意思。位于天心巖東面的杜轄?zhēng)r，又稱杜葛巖[圖]。改革開放以來，尤其是進(jìn)入九十年代后，有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂禪寺。古剎四周古木參天，篁竹蔽邃，鳥鳴蟬噪，意境深 ；步入寺內(nèi)，香煙燎繞，梵音清越，恍如游仙。蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒所向往的“極樂世界”的無窮寓意。清康熙年間，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和沿重光了這一宗教名構(gòu)，改稱天心永樂禪寺。據(jù)董天《武夷山志》記載：永樂禪寺的前身，稱山心永樂庵。[導(dǎo)游內(nèi)容]天心永樂禪寺——杜轄?zhēng)r從九龍窠前行里許，大家等到看的這座山巖叫天心巖。大紅袍茶樹僅有四株，來武夷的旅游者，無不想一睹大紅袍茶樹為快。但更多的人認(rèn)為大紅袍茶樹是因?yàn)樵绱簳r(shí)節(jié)，葉牙勃發(fā)滿樹艷紅。皇帝便命大臣帶上一件大紅袍，代他前往武夷山九龍窠謝恩。也有的說某朝一位皇太后患病，終日肚疼鼓脹，臥病不起，請(qǐng)遍天下的名醫(yī)，用盡了靈丹妙藥，都不見效。從而奪得了“茶中之王”的桂冠，贏得了人們的贊譽(yù)。由于以上種種原因，自然就使大紅袍的成茶具有獨(dú)到的品質(zhì)和卓著的藥效。且兩面三刀旁巖壁直立，日照不常，氣溫變化不大。大家請(qǐng)看，茶樹所處的峭壁上，有一條狹長(zhǎng)的巖罅，巖頂終年有水自罅滴落。在九龍窠最后一窠巖壁間，不一用石塊壘成的盆景似的茶園，上面生長(zhǎng)著幾叢茶樹，它就是聞名于世的“茶中之王”——大紅袍。九龍窠是一個(gè)幽奇深邃的峽谷，九認(rèn)嶙峋的山峰，猶如九條騰空而起的游龍。繞過飛來峰，大家看到這座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。出清涼峽一遠(yuǎn)，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上，聳立著一塊向前傾斜的巨石，就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。澗中有一巷谷，兩旁危巖矗立，水流其間，僅容一人往來。一路走去，淙淙的流水與飛花相隨不舍，一縷縷淡淡的幽香，時(shí)時(shí)撲鼻而來。倒水坑兩旁，青藤垂蔓、山蕙、石蒲、蘭花叢生。說來十分奇怪，武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水，均是自西向東，奔向峽口，匯入崇陽溪。繼續(xù)前行，過慧苑寺前石橋，左折入流香澗。豈是神山壓凡鳥，欲君奮擊絕囂塵。從我們所處的這個(gè)角度望去，只見它兀立峰巔，翹首藍(lán)天，勢(shì)欲振翅高翔，搏擊蒼穹。奇特的是，鉤形的“鷹嘴”上竟然生長(zhǎng)著一株干虬的古老刺柏，給鷹嘴增添了幾分飄逸，幾許神采。從天車架向前行約數(shù)百米，大家看到的這座形似雄鷹的巨巖，稱鷹嘴巖。大家看到?jīng)]有，縣架在洞外的那幾根杉木，便是當(dāng)時(shí)安裝天車——一種起重機(jī)械的架子。但只要從山后繞道火焰峰而上丹霞峰頂，爾后從山頂?shù)膸r洞口順梯而下，便可到達(dá)其中。據(jù)《崇安縣志》記載：這此空中樓閣是清咸豐年間，崇安縣的土豪劣紳為躲避太平軍而雇人營造的。從霞濱峽口，沿章堂澗向西得約里許，請(qǐng)大家順我手指的方向看，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個(gè)互相毗連的巖洞，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，或藏于洞內(nèi)，或?yàn)l臨崖畔，上下懸梯，左右環(huán)欄。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一長(zhǎng)山澗。但愿絢麗的桃源洞勝景能給您留下美好的印象。今天，我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹竭@條鑿了一半的蹬道。經(jīng)過一番謀劃，他從外地雇來了一名石匠，沿著崖壁開鑿蹬道，聰明的金雞，早已洞察出這貪心財(cái)主的陰謀，等到蹬道即將鑿到洞口，便飛到四曲大藏峰巖洞中筑窩去了。金雞飛到哪里，哪里就有了歡樂，幸福；金雞唱到哪里，哪里就五谷豐登，人畜興旺。每當(dāng)黎明，它就飛到武夷最高處——三仰峰頂，放聲高唱。巖壁上至今還留有鑿了一半的磴道。稱它欄桿巖，這是因?yàn)樵谘屡嫌袇仓癍h(huán)翠，宛如綠色的欄桿。危立于天壺峰西面的瑯玕巖，又名欄桿巖、朗官巖。北廊巖因橫立的巨壁像一條獨(dú)長(zhǎng)的走廊，故而得名，聳立在北廊巖后面的是天壺峰。靈境只因通造化，故教人世驗(yàn)陰晴。當(dāng)?shù)厝擞盟鼇眍A(yù)測(cè)睛雨，還頗為靈驗(yàn)。三層峰有“武夷氣象臺(tái)”之稱。從峰頂俯瞰百里武夷山，只見群峰起伏；仰望天空，高遠(yuǎn)無邊。離此地不遠(yuǎn)的三隱臺(tái)，臺(tái)上有積翠樓庵、知白庵、仰云庵，臺(tái)麓有蘿庵等舊址。在大仰峰腰，有一平坦方正的巨石，名棋盤石，相傳昔時(shí)有仙人在此對(duì)弈。洞旁有一口井，相傳為宋白玉蟾的丹井。從桃源洞后山小徑攀登到小仰，路左邊有一石洞，深四五米、高二三丈的巖洞，名“碧霄洞”。仰望三仰峰，大家不知是否有種感覺，三座山峰，宛職巨石三片，斜插碧霄，形如旌旗招展，巨蛇凌空。三仰峰是武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)的最高峰。雕像高16米，寬11米，厚10米，是目前世界上最大的老君巖雕座像（），堪稱“老子天下第一”。池邊的石盤纖塵不染，正是品茗小憩的雅座。從巖罅里涌出的一股山泉，叫金磚泉?！碧以炊幢泵嬗袃纱惫爬系奈萆?，是桃源庵和開源堂舊址，堂內(nèi)塑有太上老君的神像。若逢春日來此游覽，桃花盛開，燦若云霞，地地道道的陶淵明筆下的武陵桃花源勝景。當(dāng)中是幽深的谷地，方圓大約20畝。進(jìn)入石門，頓覺豁然開朗，果然是“洞天絕境”。跨過橫架在澗上的石橋，幾經(jīng)曲折，輾轉(zhuǎn)而入，迎面有一石門，借著門內(nèi)射出的一縷幽光，大家是否看清石門兩旁的一副石刻對(duì)聯(lián)：“喜無樵子復(fù)觀弈，怕在漁朗來問津。穿過小洞，小澗奔騰而出。然而，只要各位再往前走幾步，就可看到巨石相倚的小洞口?，F(xiàn)在我們正循蒼屏峰與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進(jìn)。【第四篇：福建武夷山桃源洞導(dǎo)游詞[導(dǎo)游內(nèi)容]桃源洞——三仰峰——三層峰——北廊巖——天壺峰——瑯 巖各位團(tuán)友，此時(shí)我們探訪的是桃源洞，深藏在武夷山中。各位網(wǎng)友，桃源洞游覽到此結(jié)束。張富朗窮忙了一陣，連雞毛都沒有撈到一根，倒給人家留桃源仙境下筆柄。然而，當(dāng)?shù)赜幸回澬牡呢?cái)主叫張富朗，竟對(duì)它打起了壞主意愛，妄想捉住它，獻(xiàn)給官家，求得重賞。那嘹亮的報(bào)曉之歌，又是清脆又高亢，響徹武夷碧水丹山間，驚得歌王百靈鳥也閉上了歌喉。因此衍生出這么一段傳說：相傳早先洞中曾棲息著一只金雞，是只神鳥?，槴\巖半壁有一山洞，名“金雞洞”。以“瑯玕”取名，是形容此巖光潔晶瑩，好似美玉。峰腰有一軒朗的巖洞，峰下有天壺道院舊址?！睆娜龑臃逋?，過蒼屏峰，可見矗立在七曲北岸的北廊巖。宋翁彥約有詩贊道：“崚嶒三迭倚青冥，宿霧云飛自有程。大雨行將來臨之際，在它的峰巒之間，便會(huì)涌起一團(tuán)團(tuán)白霧；而天將放睛時(shí)，籠罩在峰巒上的濃重云霧，又會(huì)先行化開，露出濃如潑墨的峭壁。[導(dǎo)游內(nèi)容]三層峰——北廊巖——天壺峰——瑯 巖 雄峙在三仰峰南麓，皆倚鑄錢巖，也似三仰峰一樣，崚嶒三石，層疊而起，只是山形比較平緩的山峰，是三層峰。峰頂有電視轉(zhuǎn)播臺(tái)。這里古樹環(huán)匝，密葉交蔭，即令盛夏酷暑到此，只消片刻，便暑熱全消。清會(huì)稽周士蕓曾結(jié)廬修煉于此。洞上方巖壁有明萬歷年間林培所書的“武夷最高處”五字。三仰峰上勝景頗多。三峰皆昂首向東，高者為大仰，次者為中仰，再次者為小仰，故名。桃源洞后山有小路上三仰峰，也可取道山北慧苑坑，從章堂巖上三仰峰?？邕^橫架在澗上的石橋，幾經(jīng)曲折，輾轉(zhuǎn)而入，迎面有一石門，借著門內(nèi)射出的一縷幽光，大家是否看清石門兩旁的一副石刻對(duì)聯(lián)：“喜無樵子復(fù)觀弈，怕在漁朗來問津。穿過小洞，小澗奔騰而出。然而，只要各位再往前走幾步，就可看到巨石相倚的小洞口?，F(xiàn)在我們正循蒼屏峰與北廊巖之間的松鼠澗旁小徑行進(jìn)。第三篇：福建武夷山桃源洞導(dǎo)游詞[導(dǎo)游內(nèi)容]桃源洞——三仰峰——三層峰——北廊巖——天壺峰——瑯 巖各位團(tuán)友，此時(shí)我們探訪的是桃源洞，深藏在武夷山中。巖上這座建筑精巧的寺院，叫碧石精舍，現(xiàn)已十分破舊，但門額上“碧石精舍”四個(gè)字仍清晰可見。這種神仙式的處