【正文】 除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。在佛山，有這么一個俗語“行通濟，無蔽翳”。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福給他們。進門，首先要對象說不同的祝福語。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余；發(fā)菜，代發(fā)財；蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。這一天，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。佛山人會在農歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。因此，按歷代習俗，都會舉行一次年宵花市。主要的活動括逛花街，辦年貨等。在春節(jié)期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。寫春節(jié)習俗的39。一位老大爺蹺起大拇指夸獎說：“孫悟空的草龍與青龍比舞，真不賴。張大媽笑得眼睛瞇成了一條縫?！褒R天大圣的草龍舞得真妙！”喝彩聲響徹夜空。剛走到軍屬張大媽的家門口，張大伯馬上點燃鞭炮，隨著“噼噼啪啪”的鞭炮聲，孫悟空舞著草龍龍騰虎躍，小猴東東舉著“龍珠”忽上忽下、忽左忽右地引逗龍頭，孫悟空舞的龍身不停地扭動、翻騰，像海上的波浪翻滾著。初二晚上，夜幕降臨，小明穿著孫悟空的衣服握住龍頭神氣地說：“俺齊天大圣帶領猴子來舞龍了。今年，我們幾個小孩就來個“孫悟空帶領小猴舞草龍”。按照家鄉(xiāng)的風俗，春節(jié)舞龍，一年四季風調雨順，五谷豐登。這兩股力量，二總會打敗一！過年還有很多傳統(tǒng)，比如，過年不能用小刀之類工具，怕傷到財神，不能用掃帚，怕把財神掃走了……我愛過年和它的傳統(tǒng)。我在心中暗暗得想：堅持，堅持就能熬過這漫長的時間。這次，我也要守一次祟。祟來了，準備摸他頭，床邊的那幾元錢發(fā)出了光，祟怕極了，趕忙逃離了這間讓它害怕的屋子。于是，就有了守祟這個傳統(tǒng)。寫春節(jié)習俗的作文 篇1新年終于來了，我十分快樂，這個新年讓我記起了春節(jié)的傳統(tǒng)。第五篇：寫春節(jié)習俗的作文寫春節(jié)習俗的作文三篇在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。開市舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。送窮正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。北方于此日祭“五窮”也是一樣。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。路神變?yōu)樨斏?，是因商業(yè)的發(fā)展，財貨流通的加劇。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。路頭又稱“五路神”。路頭神路頭神是吳地所信奉的一位財神。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。所謂五路，當是東西南北中耳。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。祭財神南方人在正月初五祭財神。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。“?！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。在貼春聯、窗花的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧＜艏堅谖覈且环N很普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花?！按簵l”根據不同的內容，貼于相應的地方?！翱驅Α辟N于左右兩個門框上。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。每逢春節(jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。寫春節(jié)習俗作文 篇5春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。據說這就是春節(jié)的來歷。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧”。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。有一次，祖乙去解萬年測試歷法的進展情況。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清日月運行的道理。天長日久，他發(fā)現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。就這樣，快樂的春節(jié)過去了，每當細細回想是，總會不禁笑出聲來……寫春節(jié)習俗作文 篇4春節(jié)傳說之二：萬年創(chuàng)建歷法說相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有想把節(jié)令定準的打算。每到一家，我都要說上一句吉祥話，如：“新年快樂”、“恭喜發(fā)財”等等，而爸爸媽媽則送上一份拜年時必備的禮品，主人則會拿出一個紅包遞給我，這就是我最高興的事了，于是心里盤算著這錢該怎么用，買些零食？或是文具？買點玩的也不錯，誰知一回到家就被“無情”的媽媽給收了去，我只好無奈地把這些個幻想的泡泡給吹滅了。電視里搞笑的小品，優(yōu)美的舞蹈常常逗得我們哈哈大笑，這笑聲伴隨著窗外的鞭炮聲，顯得氣氛愈加歡樂。然后爸爸媽媽給買了許多好吃的，而臥卻只能眼巴巴地看著，可望而不可即，于是，便急切地盼望著春節(jié)的到來。在我的記憶中，每年的春節(jié)都是差不多的，熱鬧、喜慶而祥和。鞭炮四響,禮花沖天,大家的歡聲笑語增添了過年的氣氛，這本是熱鬧的街道變得冷清,傳統(tǒng)的春節(jié)就這樣年復一年,一代人傳一代人的延續(xù)著……最值得我高興的不僅僅是在過年的時候能穿新衣，玩鞭炮，最為重要的是能夠收到家人給的壓歲錢，而收壓歲錢也可以說是收紅包，因為紅色象征活力、愉快與好運。在不知不覺中新年到了，我們歡呼起來。哇！這一天終于來了！我們立刻開始吃飯了。而我卻守候著電視機前，等待著春節(jié)聯歡晚會的開始。許多去外地打工的人都帶著大包小包的年貨，向家走去。寫春節(jié)習俗作文 篇3街上的人行色匆匆，大包小包地往家里提，小販們也掛出了紅紅的春聯和福字。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。春節(jié)貼“?！弊郑俏覈耖g由來已久的風俗。“橫披”貼于門媚的橫木上?！伴T心”貼于門板上端中心部位。這一習俗起于宋代，在明朝開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。文學形式?，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行，壓歲餞的數額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來購買圖書和學習用品，新的時尚為壓歲錢賦予了新的內容。民間認為分壓歲錢給孩子，當“年”去傷害孩子時，孩子可以用這些錢讓它化兇為吉。另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。這種桃木板后來就叫做“桃符”。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的寫春節(jié)習俗作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為紀念德高望重的萬年。結尾：冬去春來，年復一年，萬年經過長期察，精心推算，制定出準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：日出日落三百六，周而復始從頭來。并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟他，他設計一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)他的靈感，他又動手做一個五層漏壺，來計算時間。其實這只是一個簡簡單單的春節(jié)習俗，可是它卻體現了我們中華民族