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正文內(nèi)容

“去極端化”承諾書(參考版)

2024-11-05 06:27本頁面
  

【正文】 積極開展“去極端化”主題宣傳教育活動,增強(qiáng)黨員干部“去極端化”思想的認(rèn)識。開展形式多樣、內(nèi)容豐富的去宗教極端化活動,進(jìn)一步堅定黨員干部的政治立場。四、具體實施加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高“去極端化”的思想認(rèn)識。實現(xiàn)“五無”目標(biāo),即,無“去極端化”宣傳教育空白點,實現(xiàn)宣教活動全覆蓋;無民族矛盾和不利與民族團(tuán)結(jié)言行,各民族和諧同行;無隨地做“乃瑪子”等非法宗教活動表現(xiàn)形式;無異常留大胡須、戴面紗婦女、著奇裝異服人員出行;無傳播“三非”物品等違法行為。二、工作目標(biāo)緊緊圍繞實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo),以《村委會黨員干部帶頭“去宗教極端化”的若干規(guī)定》為依據(jù),以信奉伊斯蘭教少數(shù)民族(維吾爾族)出行的人民群眾和交通客運行業(yè)從業(yè)人員為主體,加強(qiáng)對流動人口管理,使用標(biāo)準(zhǔn)、橫布、宣傳欄等有效手段廣泛宣傳教育,切實增強(qiáng)各族群眾免疫能力,最大程度壓縮宗教極端思想滋生蔓延空間,樹立嚴(yán)厲打擊宗教極端思想的決一心和氣勢,形成“去極端化”濃厚的宣傳教育氛圍。第五篇:去極端化實施方案xxxxxxxxxxxxxxxx組開展“去極端化”工作實施方案根據(jù)xxxxxxxxxxxxxxxx縣《關(guān)于在黨員干部中開展“去極端化”活動的實施方案》精神,結(jié)合我們工作組和村委會實際情況,制定開展“去極端化”活動的實施方案。與此同時,要按照“適度、有序、可控”的原則,作好疏導(dǎo)工作。非法宗教活動、非法宗教宣傳品、非法網(wǎng)絡(luò)傳教為宗教極端思想的滋生、傳播提供了渠道,為利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動提供了土壤和溫床,必須堅決進(jìn)行治理。同時,要采取有力措施查繳非法宣傳品,堵住各種有害信息的侵蝕,防范宗教極端思想的傳播蔓延。宣傳媒體要多講群眾關(guān)心的事,多講群眾聽得懂的話,多講宣傳政策的話,多講惠民利民的話。加強(qiáng)傳播現(xiàn)代文化的陣地建設(shè)。要發(fā)揮宗教人士的積極作用,從現(xiàn)代文化引領(lǐng)的要求出發(fā),挖掘和弘揚宗教中與現(xiàn)代文化要求、與社會主義社會相適應(yīng)的積極因素。以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),營造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會氛圍。形成信教與不信教群眾和睦相處,信教者樹立既符合宗教基本教義,又適應(yīng)時代發(fā)展的健康的宗教觀念。以開放的心態(tài),敢于沖破陳規(guī)陋習(xí),虛心學(xué)習(xí)漢族及其他少數(shù)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、先進(jìn)文化;以包容的心態(tài),互相支持、互相諒解,處理好各民族間的關(guān)系。樹立正確的民族觀和健康的宗教觀念。因此,宗教信仰自由不是“宗教自由”。任何國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教公民和不信仰宗教公民。全面正確理解并自覺遵守法律法規(guī)和宗教政策。打擊宗教極端勢力,抵御宗教極端思想滲透是維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安的重中之重;民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧,是抵御宗教極端勢力和宗教極端思想的重要基礎(chǔ)。新疆穩(wěn)定關(guān)系到全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局,關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全。近期對新疆工作作出了重大部署,提出新疆工作的著眼點和著力點是社會穩(wěn)定和長治久安,是第一位的工作,最難最長遠(yuǎn)的是民族團(tuán)結(jié)問題,最大的群眾工作是民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧。把維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安作為第一位的任務(wù)。三、宗教極端主義活躍,宗教極端思想滲透蔓延,是當(dāng)前影響新疆社會穩(wěn)定和長治久安的直接因素。這些暴力恐怖案件極大危害了社會穩(wěn)定,給人民生命財產(chǎn)造成了極大的損失。多數(shù)暴徒觀看過宣揚宗教極端思想的視頻,接受過宣揚宗教極端思想的宣傳;有的行兇時抱經(jīng)宣誓,高呼極端口號。他們中有的由于無知,缺乏辨別能力而中毒;有的怕入地獄,向往天堂生活而被引誘;有的對現(xiàn)實社會不滿,走上了所謂的“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”之路。他們的真實目的完全是以宗教為名,行分裂和暴力恐怖之實。在宗教極端主義眼里,想上天堂就要“圣戰(zhàn)”,“圣戰(zhàn)”就要殺人,殉教就要自我毀滅?!靶猩七M(jìn)天堂”這樣一個宗教中原有的教義,信教群眾的一個美好愿景,卻被宗教極端勢力歪曲為“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”。同時,《古蘭經(jīng)》明確指出信教、行善的人、恪守教規(guī)等4種人將永居樂園?!豆盘m經(jīng)》中對進(jìn)入天堂的條件有清晰的闡述。根據(jù)伊斯蘭教的末世論,死者生前的行為將決定他在墳?zāi)估锏拇?。而后世的最好歸宿是“天堂”,又稱為天園或樂園,字面意思是“花園”。二、宗教極端主義鼓吹的所謂“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”,是他們宣揚宗教極端思想的核心內(nèi)容,是蠱惑煽動群眾的最惡毒招數(shù)。宗教極端勢力是一股以宗教為掩蓋,傳播宗教極端主義思想主張、從事恐怖活動或分裂活動的社會政治勢力。宗教極端勢力是已經(jīng)變異了的伊斯蘭教,決不能把宗教極端勢力看成是正常的伊斯蘭教。宗教極端主義借用宗教只是假象,核心是制造民族分裂和進(jìn)行暴力恐怖活動。宗教歷來主張中庸、中道而不偏激,虔誠、熱誠而不狂熱。宗教極端主義與宗
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