【正文】 。③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，為人民提供豐富多彩的文化產(chǎn)品。：①以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，培育良好文化環(huán)境。近年來，四川省立足本省實際，借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗，堅持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工作重心不動搖，以建設(shè)共有精神家園為目標(biāo)，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，努力建設(shè)文化強(qiáng)??；開展“科學(xué)發(fā)展”、“感恩奮進(jìn)”專題教育、道德模范評選等活動，弘揚主旋律；構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，已建成公共圖書館188個，文化館（站、室）等十萬余個，形成全國網(wǎng)點最多的公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；挖掘紅色文化、民族風(fēng)情等資源，發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年保持28%以上的增速；搭建社區(qū)文化中心、農(nóng)村文化中心等文化舞臺，讓老百姓自我參與、自我展示、自我教育。閱讀材料，回答問題。D．②③（1）運用《文化生活》知識，說明“文化走親”活動對于文化建設(shè)的啟示。最近，該地依靠深厚的歷史文化底蘊(yùn)。中國特色社會主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國是 A．路徑和目標(biāo)的關(guān)系 B．創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 C．傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系 D．實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系10在當(dāng)今社會主義與資本主義兩種社會制度同時存在、相互對立和全面競爭的形勢下，西方有些國家對外進(jìn)行文化滲透，打一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。但以“穿越”的方式解讀歷史也引來了更多的反思,甚至受到批評。開展這些紀(jì)念活動有助于①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì) ④堅持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向 A.①② B.①④ C.②③ D.③④“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng) ,實施公共文化服務(wù)項目和其他公共服務(wù)項目共建共享。上述內(nèi)容說明①社會的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的 ②踐行社會主義核心價值觀要從我做起 ③經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平④提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④：見理明而不妄取者為上；尚名節(jié)而不茍取者次之；畏法律保祿位而不敢取者再次之。該地的成功經(jīng)驗表明，新農(nóng)村文化建設(shè)要，抵制農(nóng)村通俗文化 ，提高農(nóng)民道德修養(yǎng) ，保障農(nóng)民文化權(quán)益 ，豐富農(nóng)村文化生活，志愿者隊伍日益壯大。④努力為人民提供廣闊文化舞臺，讓（3）依靠人民群眾，開創(chuàng)，當(dāng)代青年要做新時期 【考點訓(xùn)練】“桑梓”代表故鄉(xiāng)，以“椿萱”代表父母，以“棠棣”代表兄弟??可見古人對自己生存的環(huán)境何等親切，他們能夠把周圍的事物倫理化。(2)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化事業(yè)①深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力②大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民_____________。②堅持教育為社會主義________________服務(wù)、為人民服務(wù)。(2)提高民族素質(zhì)：提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。反之，各項事業(yè)都難以搞好。四．建設(shè)社會主義精神文明 (1)建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展；走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須努力建設(shè)____________________。(2)表現(xiàn):對中華文化_________充滿信心、對中國特色社會主義文化_________充滿信心、對社會主義文化_________充滿信心。①文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動擔(dān)當(dāng)。（2）中國特色社會主義文化發(fā)展道路與建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的關(guān)系:兩者是路徑和_____的關(guān)系。③我國文化自身_________和人民群眾根本意愿決定的。①我國社會制度、_________和黨的性質(zhì)宗旨決定的。⑥要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力,推動、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,不斷增強(qiáng)文化整體實力和競爭力。④必須推動。②關(guān)鍵是要 ,為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。(2)必由之路:走_(dá)____________________發(fā)展道路。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，提高，為人民提供更好更多精神食糧，讓人民享有健康豐富的精神文化生活。③要立足于，著眼于世界文化的前沿，發(fā)揚 汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新，以滿足，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。(2)必要性:只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化,才能把繼承中華_____________和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)生機(jī),實現(xiàn)_________的夢想。(2)在實現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中，中國共產(chǎn)黨始終代表中國____________的前進(jìn)方向。 文化自覺和文化自信。(6分)第五篇：2015屆高三一輪復(fù)習(xí)文化生活建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國學(xué)案《文化生活 》第9課 《建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國》學(xué)案 姓名： 班級：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。(7分)(3)發(fā)展是繼承的必然要求。春節(jié)作為中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。隨著人民生活水平的提高和生活方式的變化，春節(jié)的表現(xiàn)形式也會隨之變化。(每點4分)14．(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。③對待傳統(tǒng)文化要批判繼承，古為今用，同時又要體現(xiàn)時代精神。只有保護(hù)好本地本民族建筑中的傳統(tǒng)文化特色，才能激發(fā)人們對本民族文化的認(rèn)同感。我們要辯證分析鄉(xiāng)村文化，對于其中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該加以保護(hù)，而不能任其消亡；對于其中不符合社會發(fā)展要求，落后、腐朽的東西，要加以改造或剔除，而不應(yīng)該不加分析地全部傳承。城鎮(zhèn)化過程中，保護(hù)鄉(xiāng)村文化，有利于保護(hù)文化的多樣性，促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。故答案選C。12．選C 隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，新媒體深入生活，說明科學(xué)技術(shù)是推動大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ)，故④正確，催生了新的文化產(chǎn)業(yè)，說明科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素，所以①錯誤，②正確。11．選B A項錯誤。10．選C 材料啟示我們要重視對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，C項符合題意。文化繼承與發(fā)展是同一過程中的兩個方面，不是先后問題，②不選。9．選D 本題考查傳統(tǒng)文化的特點、文化的繼承與發(fā)展，意在考查考生對基礎(chǔ)知識的理解能力。8．選B ②錯誤，傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶。6．選A 如今它們?nèi)匀槐毁x予廉潔自律等內(nèi)涵體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性，B、C、D不符合題意。5．選A 材料強(qiáng)調(diào)對待傳統(tǒng)文化和外來文化應(yīng)堅持正確的原則。3．選A “江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的寓意是時代是不斷發(fā)展變化的，A項符合題意。2．選A “獅藝”帶進(jìn)中學(xué)的體育課程當(dāng)中有利于傳統(tǒng)文化的傳承。B．①③ D．③④ 結(jié)合材料，運用文化的繼承性與文化發(fā)展的知識，說明如何看待年味變淡這一現(xiàn)象。而如今，年味兒卻越來越淡：本是舉家團(tuán)圓的日子，卻有人外出旅游；本想放鞭炮除舊迎新，有關(guān)部門卻頒布了“禁放令”。(12分)14．(20分)春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。有專家警示，這樣做是沒有文化的，也是不負(fù)責(zé)任的。”(1)運用文化生活的有關(guān)知識，評析該同學(xué)的看法。隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)，許多村莊將逐漸消失，不少獨特的、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化隨之消亡。這說明（）A．每次社會變革都是社會制度的自我完善和發(fā)展 B．社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素C．社會制度更替時，文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程 D．文化的發(fā)展影響社會制度的更替12．隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報、電子書等新媒體日益深入人們的生活，催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。中國歷史上每一次社會變革，都會涌現(xiàn)一大批新詞語。當(dāng)我們毀滅村落時，也許埋在下面的還有文化脊梁和精神的家園。2013年7月1日我國開始實施的《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定，家庭成員有義務(wù)對老年人進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉”，并鼓勵家庭成員與老年人“共同生活或者就近居住”“與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌柡蚶夏耆恕薄Ｈ缃?，許多人仍然把養(yǎng)老寄托在兒女身上，這在一定程度上制約了社會化養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展?！皯?yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人”寫入法律引發(fā)了人們對中國養(yǎng)老問題的關(guān)注。如今，在一些公益廣告中，它們?nèi)匀槐毁x予廉潔自律等內(nèi)涵，這說明（）A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性 B．傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著傳統(tǒng)思想 C．中華文化博大精深的特點 D．中華文化具有鮮明民族性7．目前頂尖的設(shè)計師都傾向把中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代理念結(jié)合起來，既展現(xiàn)了中國燦爛的文化，又弘揚了現(xiàn)代理念。這兩種觀點（）①看到了傳統(tǒng)文化的積極作用 ②違背了“取其精華，去其糟粕”的原則 ③認(rèn)為應(yīng)堅持文化創(chuàng)新 ④都不利于傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展A．①②C．②④B．①③ D．①④5.“沒有底蘊(yùn)的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”?！鼻宄w翼的這首詩從一個側(cè)面反映了文化（）A．隨時代變遷而推陳出新C．對人有潛移默化的影響B(tài)．具有相對獨立性 D．具有源遠(yuǎn)流長的特點4．博大精深的儒家文化，從古到今贊成的有，反對的也不少。有人認(rèn)為，可否將“獅藝”帶進(jìn)中學(xué)的體育課程當(dāng)中，既能讓同學(xué)們強(qiáng)身健體，又可以更好地傳承“獅藝”這一國粹。這表明（）A．傳統(tǒng)習(xí)俗具有時代性、在創(chuàng)新中發(fā)展 B．傳統(tǒng)文化具有民族性、相對的穩(wěn)定性 C．中華文化既博大精深，且源遠(yuǎn)流長 D．中華文化既兼收并蓄，又求同存異2．每逢農(nóng)歷新年，在不少地方都有舞獅表演，為節(jié)日增添熱鬧色彩。)1．2014年是中國農(nóng)歷馬年。123第四篇：課時同步練習(xí)(24) 文化的繼承性與文化發(fā)展2015高考復(fù)習(xí)政治課時同步練習(xí)(二十四)文化的繼承性與文化發(fā)展(時間：40分鐘 滿分：100分)一、單項選擇題(每