【正文】 ?？梢?，實現旅游發(fā)展和環(huán)境保護的雙重目標需要旅游管理部門和環(huán)境保護部門的通力合作。我們應該取其精華，去其糟粕，既要綠水青山 還要金山銀山是人們共同的心聲?？梢姯h(huán)境對我們有多么的重要。故要充分保持旅游氣氛環(huán)境，應盡量調動當地居民參與旅游業(yè)。不可想象在民族地區(qū)，漢族人身著民族服飾，講者標準普通話給游客是一種什么樣的感受。（2）無分調動當地居民參與旅游業(yè)，保護旅游氣氛環(huán)境。在旅游管理中，由于片面追求經濟效益和對旅游氣氛環(huán)境容量的無知，導致對旅游氣氛環(huán)境的破壞。4． 旅游氣氛環(huán)境的保護對策（1）建立旅游開發(fā)和管理智囊團，保護旅游氣氛環(huán)境。（2）提高旅游服務水平。旅游經濟環(huán)境的衡量指標的主要是旅游接待設施，而旅游接待設施的規(guī)模又是以旅游市場需求為導向的，旅游設施超出旅游經濟環(huán)境容量，造成經濟上的浪費，反之則對旅游設施造成危害和破壞，進而造成旅游社會環(huán)境問題。立法主要內容有（1）旅游區(qū)建設項目的審批辦法和權限；（2）旅游區(qū)保護范圍和保護內容的確定；（3）對違反者的處罰辦法等。完善的法律制度是做好旅游環(huán)境保護工作的保證，通過對旅游者和旅游經營者制定行為規(guī)范。為此，提高當地居民文化素養(yǎng)，能創(chuàng)造出文明禮儀的旅游社會環(huán)境。旅游區(qū)當地居民對旅游業(yè)的認識，直接反應在對游客的態(tài)度上。以避免精神污染，達到增強人們對祖國大好河山的熱愛及正確了解人與自然和諧的關系和生態(tài)旅游的目的（3）人類是地球環(huán)境演化的產物，同時，環(huán)境不斷作用于人類；人類改造利用環(huán)境，從環(huán)境獲取資源以維持生存和發(fā)展。通過旅游使人們欣賞自然、享受自然、熱愛自然、保護自然。因此，旅游管理中、應盡量在滿足各類人員需求的同時，創(chuàng)造優(yōu)良的人際社會環(huán)境，減少相互間的惡性摩擦，以達到減少社會事故的發(fā)生，創(chuàng)造優(yōu)良的社會治安環(huán)境，使游客身心健康，愉快地進行旅游活動。（2）創(chuàng)造優(yōu)良的人際關系，社會環(huán)境，減少社會事故發(fā)生。旅游社會的首要因素就是旅游區(qū)的社會政治局勢是否和平，在和平的環(huán)境條件中，游客才有人身安全感，才談得上旅游。但對于緩解性的破壞，卻可通過一定的措施，減緩其對旅游生態(tài)環(huán)境的破壞，如珍稀瀕危的動植物的異地移植保護、人工植樹造林等。（4）采取必要措施，減緩旅游生態(tài)環(huán)境的自然破壞。在治山時，還要根據山地的環(huán)境特征，該種樹則種樹，該種草則種草，該栽花則栽花，使這些樹、草、花能有維護穩(wěn)定生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)效益，又具旅游觀賞價值，（3）應用旅游生態(tài)環(huán)境容量理論，避免旅游生態(tài)環(huán)境遭旅游活動的破壞和污染。如當一個旅游區(qū)出現游客過度擁擠現象時，或者游客行為太過粗魯以致于對當地居民的日常生活造成影響時，居民就會產生抱怨的情緒，常會聽到的抱怨有：個人隱私曝光、停車場不足、塞車、擁擠、噪音、環(huán)境變臟、垃圾增多、當地物價上漲、小偷變多等（三〉針對旅游對環(huán)境的不利影響，提出以下保護對策 1． 旅游生態(tài)環(huán)境的保護對策（1）,在旅游區(qū)域應采取有效治理措施,，旅游區(qū)禁止發(fā)展污染工業(yè)等。如傣族的潑水節(jié)被搬到昆明“郊野公園”作旅游文化活動項目開發(fā)時，卻成了“倒水節(jié)”：游客各自拿著水桶、水盆，將水從對方的頭上澆到腳底，或是將人推到水池中，一圈人圍著“潑”，完全失去了“柳枝灑水”，以示祝福的文化意境。但是，很多這種活動隨著旅游業(yè)的開展逐漸被商品化，它們不再按照傳統(tǒng)規(guī)定的時間和地點舉行，為了接待旅游者，隨時都會被搬上“舞臺”，為了迎合旅游者的觀看興趣，活動的內容也往往被壓縮，并且表演的節(jié)奏明顯加快。此外，由于受西方自由思想的影響，傳統(tǒng)的道德觀念、價值標準受到沖擊，其結果是導致婚姻破裂的增多和離婚率的上升等。具體表現在：有些人通過對來訪旅游者行為的觀察，逐漸在思想和行為上產生消極變化。如我國的萬里長城長期以來由于大量游人的攀登，造成擠踏破壞，很多地方已受到嚴重損害；北京的故宮由于游人川流不息，碰肩抵足，曾將大殿內的金磚踩出凹坑，廣場和通道的金磚也損害得很厲害，有人估算，故宮鋪地的“金磚”，每年磨損達10~20毫米；頤和園蜿蜒700余米的彩飾長廊，路面的磚，幾年就要更換一次。如著名的敦煌石窟，因受照相機閃光燈及數以百萬計游客的汗水、呼吸（二氧化碳）和指印的破壞和腐蝕，許多壁畫的逼真細節(jié)已失去光澤，變得暗淡模糊，紅色和肉色逐漸變?yōu)楹谏?。由于洞穴和石窟中原本濕度就高，再加上眾多游客呼吸作用所帶來的大量水分，加快了珍貴的壁畫和雕像的腐蝕速度。如山東泰山、北京西山、中岳嵩山森林公園等，索道懸空，電線桿插天，嚴重破壞了山岳風景區(qū)的原有神態(tài)；浙江普陀山是我國四大佛教名山之一，昔日“見屋皆寺庵，逢人盡僧尼”，現在山上山下，攤店林立，現代化娛樂設施遍布全山，流行音樂已淹沒了寺院傳來的梵音，洋樓與寺殿爭高，搖滾與梵音共鳴，此情景，與佛教圣地相去甚遠；黃果樹瀑布下游7公里處的天星景區(qū)，其內修了一個體積過大、黃色琉璃瓦屋頂的茶室，與景區(qū)的一個天然喀斯特盆景公園特色很不協(xié)調，破壞了自然美，違反了自然法則（八）對社會文化環(huán)境的影響 1．對文物古跡的破壞首先，由于部分游客的文化修養(yǎng)不高，認識不到文物古跡的珍貴和不可替代性，盲目地在文物上刻畫或坐臥在文物古跡上拍照等不文明行為，會造成文物古跡不同程度的損耗和破壞。旅游開發(fā)的實質是在自然山水或原有風景區(qū)的基礎上添加人工建筑，使之適應旅游活動開展的需要。再如，我國黃山風景區(qū)非常盛行同心鎖，情侶買來同心鎖掛在樹木旁的鐵練上，可憐的巨樹身上圍繞成串的金屬，古木參天的天然意境也全然被破壞了?？套至裟羁梢哉f是最常見的游客惡習，不僅破壞景觀，而且會影響一些植物的生長，降低文化旅游資源的價值。（七）對環(huán)境美學的影響旅游活動對環(huán)境美學的不良影響主要在于游客的不文明旅游行為和旅游業(yè)的不合理開發(fā)建設。山谷垃圾難處理，日積月累，臭氣熏天。南岳衡山每年約有6000噸的經營垃圾、2000噸的旅游垃圾倒入旅游區(qū)內的溪流和水體中。垃圾污染現已成為我國很多風景名勝地區(qū)的一大禍害，是一個十分普遍而又棘手的問題。（六）對環(huán)境衛(wèi)生的影響旅游活動對環(huán)境衛(wèi)生的影響主要表現為固體廢棄物垃圾污染。3．封閉環(huán)境中的大氣污染如溶洞、餐廳、娛樂場所等，除受外界大氣影響外，還受內部污染物排放影響，如旅游者呼吸釋放的二氧化碳、水汽并攜帶病毒和細菌、吸煙增加的二氧化碳和煙霧、使用電子設備釋放出的大量正離子、裝修釋放的有害物質、取暖散發(fā)出來的一氧化碳、二氧化硫、煙塵等，由于空氣流動差，空氣污濁，令人頭痛、氣悶、食欲不振、精神不佳，甚至導致某些疾病傳播和發(fā)生。從全球氣候變化的角度來看，廢氣排放可能導致酸雨，也可能排放使地球增溫的溫室氣體，或是排放誘發(fā)臭氧層空洞的物質。光化學煙霧嚴重時會影響視線，降低能見度，造成游客困頓；它所含的某些物質可能會刺激眼睛，造成流淚等不舒適的感覺。1．交通工具污染數以萬計的游客使用的私人交通工具，是最沒有效率的運輸方式，它不但會消耗更多的資源，也會排放出更多的大氣污染物。如水上摩托車活動不僅對沙灘及海岸線產生侵蝕作用，而且其產生的渦流也會影響海域生態(tài)如珊瑚礁內的浮游生物和魚類，漏出的油污還會污染水體，甚至會散布化學物質威脅水體生物的健康。很多水邊地區(qū)，如海濱、泉點、河邊等地為發(fā)展旅游業(yè)而修建度假村、休閑中心，其餐廳、賓館等排放的污水和垃圾也是水體的污染源。主要體現在以下幾個方面：1．船舶油污、垃圾污染旅游水體污染的重要原因之一是旅游船只所排放的垃圾、油污的污染。除了吃之外，游客還喜歡購買野生動物的相關制品，如動物毛皮、象牙等；許多海域原本有各式各類的貝類，但大量供人食用以及被制成各式紀念品后，貝類的數量銳減。2．對野生動物的消費旅游活動對野生動物的影響，其中游客對野生動物的消費行為最為嚴重。游客使用各種旅游設施時所產生的噪音也是其中的一大影響因素，如手提音響、水上摩托車、汽艇均產生極大的噪音，這對動物的影響相當大；同時，水上各種船舶還可能產生油污污染，從而影響水中生物的生存。1．干擾游客從事戶外旅游活動時，不可避免地會對生存其中的動物尤其是較為敏感的鳥類和哺乳動物造成干擾。游客到達旅游區(qū)后，無論是旅游活動本身或是游客所制造的噪音都會干擾野生動物的生活和繁衍。此外，由于旅游者不慎或管理不善可能導致的森林火災，致使植被覆蓋率下降；任意砍伐樹、竹作木屋、竹屋和燒柴等，毀壞了一些幼木，改變了森林樹齡結構；大量垃圾堆積，導致土壤營養(yǎng)狀態(tài)改變，還會造成空氣和光線堵塞致使生態(tài)系統(tǒng)受到破壞等。游客最常見的采集動機是想摘下某朵漂亮的花，或想嘗嘗果實的滋味，或是想帶一部分植物回家種植。如會影響到