【正文】 哪是一個黃昏，邱少云潛伏在。翻譯官撿起個破鐵環(huán)兒說：”真掃興，探雷器都炸成這樣了。第二戰(zhàn)，日本不甘失敗，用工兵沖破了鐵雷陣。在《地雷戰(zhàn)》里，我知道的了地雷有石雷、鐵雷、土水雷、子母雷、碎石雷、頭發(fā)絲雷等。今天，我和爸爸一起看了愛國主義影片《地雷戰(zhàn)》。幸福美好的學(xué)習(xí)生活，我們要珍惜；小小英雄的優(yōu)秀品質(zhì)，我們要繼承和發(fā)揚。樹上的小鳥為我們歌唱。春天的花朵為我們開放。自古英雄出少年?；仡櫄v史，是為了銘記歷史；銘記歷史，是為了珍惜現(xiàn)在?！都t孩子》讓我們重溫了那段歷史，被革命先輩的英雄事跡所感染。但是愛國主義教育影片《紅孩子》仿佛把我們帶入了那個英雄輩出的時代，讓我們了解過去，了解歷史。雷鋒叔叔做到了，他真了不起！我要向他學(xué)習(xí)，做新時代的小雷鋒。因此，紀成的成績有了很大的進步?？吹竭@里，我想起了讀過一篇文章，題目叫《白胡子雷鋒》，文章寫的是小作者趙云帆家樓下的劉爺爺，每天都堅持打掃樓梯的故事。他幫老奶奶背著孫女，冒著大雨很快到了那里。雷鋒問她們?nèi)ツ膬?，她們說去左家莊。不到一天，工人們就完成了全部任務(wù)。他還和一位義務(wù)工人比賽，裝材料后，一聲令下，兩人飛奔向卸貨點，最后，雷鋒超過了他，第一個卸了貨。給我印象最深的是影片中的兩個情節(jié)：一次放假時，雷鋒到建筑工地上義務(wù)幫工，他向看車的老大爺借了輛車，便忙碌地干了起來。將來為建設(shè)偉大祖國，保衛(wèi)祖國做出自己的貢獻。他是人民的英雄！從此我們也要明白：今天祖國的繁榮昌盛是祖輩們換來的。這也正體現(xiàn)出現(xiàn)在某些人的狂妄。但是，事實又是怎樣的呢？現(xiàn)在有一些人非但不悼念革命先烈，還在說動催瑞等人的故事是有人故意編造糊弄人的。我想，如果那些先烈們還活在世上的活，他們一定會為我們嘆息。中國歷史上有多少這樣的壯士呀！他們不惜自己寶貴的生命來換取今天的美好生活，但是，今天的人們有時怎樣做的呢？現(xiàn)在大部分的人都是獨生子女，這些孩子在父母的嬌生慣養(yǎng)下養(yǎng)成了許多的不良習(xí)慣。我想說，請給予我們生存的權(quán)力，請盡量避免戰(zhàn)爭，因為沒有什么比生命更值得珍惜！篇五：愛國影片觀后感 為了新中國，前進！—《董存瑞》觀后感潤新小學(xué)五年級十班 王婧譽自從看了電影《董存瑞》后，我的心久久不能平靜，董存瑞不怕敵人、不怕困難、不怕犧牲的不屈的精神讓我的心久久不能平靜。作為普通民眾，我們只知道生命皆平等，我們不渴求登上權(quán)力的頂峰，也不需要無數(shù)的金錢，我們只渴望有和平安寧的生活，可以和家人為了共同的目標一起吃苦奮斗！有人說戰(zhàn)爭是為了爭取和平，這句話有一定的道理，但我們同樣有一句話叫未雨綢繆，叫防患于未然，所以我相信如果有正確的領(lǐng)導(dǎo)，戰(zhàn)爭是可以避免的，而和平亦可以長久。無私的哥哥一切都是為了弟弟，但我無法原諒他不顧其他士兵的安全一心要立功來換得弟弟的安全，就因為他是中士，他就可以因著自己的私愿不顧其他士兵的安全嗎？我理解戰(zhàn)爭的殘酷，知道戰(zhàn)爭來了只有英勇的抵抗才能換來更多人的生命，但我想說生命是平等的，像朝鮮這樣的內(nèi)戰(zhàn)完全就因為是意識形態(tài)的不同，卻要帶來那么多的犧牲，難道就沒有其他的解決方法了嗎？我不知道這一切是否是因為人類過于膨脹的權(quán)力欲。無論是正面戰(zhàn)場的血腥和恐怖，還是后方百姓的冤屈，都讓我極度地厭惡戰(zhàn)爭。他們對這些無辜百姓的殘酷屠殺，讓我聯(lián)想起了南京大屠殺時日本軍官把無數(shù)的中國人當(dāng)成靶子的情形。再看一看敵后，我不禁覺得更加心寒。到前線埋地雷的任務(wù)下達時，無論前線多么危險，無論他們多么害怕失去自己的生命，他們也只能放棄對生命的眷念，把活下來當(dāng)做一個非常奢侈的愿望，這對他們該是多么殘忍?！边@確實讓人心驚，它意味著戰(zhàn)場上的每一刻，士兵都得高度警惕，都得承受著隨時可能失去生命的恐懼。我不禁苦笑，這難道就是要舍小我，保大我嗎？但是，生命皆平等，沒有人有權(quán)利去要求一個人為了集體的利益放棄他個人的生命。我更希望所有人都平平安安的，我知道生命的珍貴和精彩，無法想象生命突然被剝奪的殘忍。然而炮聲徹底粉碎了那里的寧靜，毀滅了他們的希望。善良偉大的哥哥，只希望付出自己所有的努力，讓弟弟健康地進入大學(xué)。電影《太極旗飄揚》中駭人血腥的場面深深地震撼了我，永世無法磨滅。我想要是我們能積極運用里面的理念，對我們現(xiàn)有的教育體制，教育方法進行改良，使得我們的教育真正為學(xué)生所服務(wù)，并使學(xué)生成為真正受益者，那樣的教育才可謂是真正的教育！才可謂是成功的教育！學(xué)院：外國語學(xué)院班級：姓名：喬永紅學(xué)號：電影《死亡詩社》 觀后感 12140102班 1212010228 篇四：電影觀后感 觀《太極旗飄揚》有感以前的我對戰(zhàn)爭的概念十分模糊，總覺得它離我們很遠，從不了解屬于正面戰(zhàn)場的士兵的心情和在動蕩社會勉強生存的普通百姓的驚恐和擔(dān)憂。倘若尼爾的父親能站在尼爾的角度，想想尼爾最需要的是什么，那么可能這個慘劇就不會發(fā)生了。但同時，他這一舉動也加劇了他與父親之間的矛盾。但最終在自我思考之后，他選擇聽從自己的內(nèi)心，為自己的夢想奮力一搏。尼爾一心只想演戲，而他的父親卻已經(jīng)規(guī)定好了他只能是一名醫(yī)生。（詳見課本p41）若是環(huán)境極度壓抑并極力阻礙人的發(fā)展，那么最終導(dǎo)致的結(jié)果只能是人的極度壓抑甚至崩潰。第三，教育必須符合個體的客觀訴求，即教育必須尊重個體的能動性。在基廷先生這個“精神領(lǐng)袖”的帶領(lǐng)下，他們積極探索內(nèi)心的真正想法。威爾頓預(yù)備學(xué)校向來在對學(xué)生的教育上注重對傳統(tǒng)，對權(quán)威的把握，他們要的只是學(xué)生認真學(xué)習(xí)課本，獲得進入名牌大學(xué)的機會，至于學(xué)生的獨立思考的能力，學(xué)生內(nèi)心的真正訴求根本不在他們考慮的范圍之內(nèi)。學(xué)生們集體撕書那混亂不堪的畫面至今還讓我記憶猶新。馬克思，恩格斯指出人的發(fā)展，實際上是指在人的勞動能力全面發(fā)展的基礎(chǔ)上包括人的社會關(guān)系，道德精神面貌，意志，情感，個性及審美意識和能力上的和諧統(tǒng)一發(fā)展。而提倡“詩歌，美麗，浪漫，愛情才是生活的意義”的基廷老師必然與當(dāng)時的教育主流相悖，這也最終導(dǎo)致了他被迫離開。這種提倡尊重傳統(tǒng)，遵守紀律的“科學(xué)主義教育”，必然會壓抑人的個性，使得學(xué)生在某些方面形成缺失。因為蘇聯(lián)第一枚人造衛(wèi)星的發(fā)射成功，使得美國認為他們落后的原因在于教育。學(xué)校教育結(jié)構(gòu)必須反映經(jīng)濟的技術(shù)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變革。第一，教育受到其所處時代背景的制約?！钡冉?jīng)典臺詞，無一不引起我對教育的反思?！保拔艺镜街v臺上是想提醒我自己，我們必須時刻用不同的眼光來看待事物?！按L，我的船長。這就導(dǎo)致了最終基廷先生的離開。他鼓勵著每個人追求自己的夢想。基廷先生是一位特立獨行的老師。他們父子合作訓(xùn)練它，帶它去比賽，最終戰(zhàn)勝了許多新款很厲害的機器人。直到有一天，他的前妻去世了。結(jié)果并不是最重要的，重要的是要享受努力帶來的快樂！影片介紹了一位父親查理是一名機器訓(xùn)練師，生活落魄不堪，總是向別人借錢買機器，并且做事沒有恒心?？赐暧捌?，我久久不能平靜。而兒子在與父親的相處中，找到快樂，尋回了父愛。和刺激的打斗場面比起來，影片中那對父子之間的親情更能觸動我的心弦。觀看影片時，觀眾都很激動，看到興奮時還大聲叫起來。他們沒有錢買新的機器人，只能去廢品堆里找零件組裝，結(jié)果意外的在廢品堆里找到了一個完整的別人丟棄的老款機器人“亞當(dāng)”。直到有一天，他的前妻去世了。借此機會我在周末影院看了，實在太棒了。休言中華無英豪，睡獅一醒天地驚！拼將十萬頭顱血，定把乾坤力挽回！睡獅醒來一聲吼，百獸驚走魑魅逃。鴉片戰(zhàn)爭炮聲隆，國人仍在酣睡中！洋務(wù)運動已如夢，戊戌變法一陣風(fēng)?，F(xiàn)在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。是國家不夠強大，政府太腐敗，還是很多人內(nèi)心的本質(zhì)已經(jīng)開始被腐蝕？個人的利益真的已經(jīng)超過了內(nèi)心的良知了嗎？100年前的他們?yōu)榱藝鵀榱思铱梢詰?zhàn)死在殺場，而現(xiàn)在呢？是可以為了盡早通車而無視鮮活的生命，還是可以眼看著車輪一次次軋過一個小生命而無動于衷？《辛亥革命》中，一位華僑賣了祖屋，集資給孫中山用于革命，他說:“家都沒有了，還要什么祖屋!”那么一個社會，一個國家，如果聯(lián)最基本的尊重生命﹑保護生命都做不到，那還如何發(fā)展經(jīng)濟，創(chuàng)建和諧，將如何得到人民的信任？如果作為這個社會的一份子，眼中只有自己的利益，那還如何保衛(wèi)國家，如何在這片土地上有一個安穩(wěn)的立足之地？ 或許我們已經(jīng)做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻。溫州動車事件，政府讓人心寒。如果此時我們身陷戰(zhàn)亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國，還是挺身而出保家衛(wèi)國？如果此刻槍口對準著我們，是將組織的機密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言？我不知道，也不敢說。我相信他們曾經(jīng)一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進，選擇了犧牲，選擇無愧于心。是堅定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅持革命，選擇放棄生命來捍衛(wèi)自己的信仰。有時候我經(jīng)常在想，那時候的他們胸腔內(nèi)到底活躍著怎樣的一顆跳動的心，何以讓他們?nèi)绱思で榕炫龋分景簱P，無懼無畏?？v觀革命歷史，為了戰(zhàn)爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數(shù)不清的無名烈士。時時刻刻都知道自己是一個中國人；要懂得承擔(dān)責(zé)任，承擔(dān)著祖國建設(shè)的重任，來打造我們更好的明天！最后，讓我們?nèi)巳硕甲鲆粋€“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國青年吧！信任 信念 信仰 之觀《辛亥革命》有感觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數(shù)星星”的態(tài)度去的。如戚繼光抗倭，為了祖國的領(lǐng)土不受侵犯，擔(dān)任了抗倭元帥，把倭寇一舉掃光；鄭成功為了祖國臺灣不被分割，毅然決然地奮戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和對國家統(tǒng)一的強烈愿望，一舉拿下臺灣；還有馮玉祥、張自忠、劉胡蘭??這些可歌可泣的革命先烈，是我們學(xué)習(xí)的榜樣！梁啟超曰：少年強則國強，少年富則國富，少年獨立則國獨立。他們有一個共同的責(zé)任，那就是——“天下興亡“！敬佩的同時，我也那些茍活者、庸人而憤懣！因為茍活者，因為庸人，不顧國家安危的茍活者和對那些拿著槍，把槍口對著侵略者，把子彈射進中國人的胸膛的強盜們同流合污！? 也正因為這樣，我們才知道在這次革命中不怕流血犧牲的愛國仁士的可貴！他們是真正的“中國人”！就是因為他們，讓我們懂得了我們更沒有推卸的責(zé)任，就因為他們，我們更應(yīng)擔(dān)負起富強中國的責(zé)任。他們不像茍活者和庸人一樣，不惜拋頭顱、灑熱血！我敬佩這些愛國仁士。對！做一個奮然前行的愛國志士！只有這樣，我們的祖國才能富強，才能走向繁榮！在面對國家的衰亡和民族的落后時，奮然前行的愛國仁士們?yōu)榱嗣褡迮d旺和國家富強，不顧自己的生命。但它使大批愛國青年如石井里的泉眼里的水一樣飛一般的涌現(xiàn)出來。它的代表——武昌起義；打響了總革命的第一槍。少年強則國強，少年獨立則國獨立。我們是八九點鐘的太陽，我們是朝氣蓬勃的少年，我們有我們的使命。從此，中國結(jié)束了長達兩千多年的封建帝制，資產(chǎn)階級共和國的旗幟第一次在中國上空飄揚。那一刻，我激動得哭了。革命的失敗并沒有動搖其他革命者救國的決心，他們堅信堅持就是勝利。但是他和其他人一樣還是逃不過命運的齒輪。我知道有戰(zhàn)爭的地方就會有人犧牲，可是我怎么也想不到國人會自相殘殺。到處危機四伏，我仿佛也置身于其中，與他們一起并肩作戰(zhàn)。1911年4月21日，黃興領(lǐng)導(dǎo)革命黨人在廣州起義?！边@是怎樣的大義凜然，怎樣的博愛情懷??！有國才有家，無數(shù)仁人志士離妻別子，背井離鄉(xiāng)，為了國家而投身革命。她是同盟會的一員，她是眾多孩子的“母親”，她最無私、最無畏，她就是我們熟悉的秋瑾。天下興亡，匹夫有責(zé)。我在此大聲吶喊，同學(xué)們，祖國的命運由我們主宰，我們責(zé)無旁貸！慶祝辛亥革命一百周年體會：回顧歷史，展望未來作者：高二文尹桂香歷史的車輪，滾滾向前?！笨纯窗桑瑸槭裁雌茐姆肿訍阂?、極端地想鬧分裂？其中一個原因就是他們根本沒有將祖國、社會的利益放在他們的心中，他們在實施著背叛行動，他們沒有銘記歷史帶給我們血的教訓(xùn)。寂寞黃花，碧血永悲：風(fēng)云變色，埋恨千古。連綿幾千年的封建王朝，終成歷史。1907年7月15日（農(nóng)歷六月初六）凌晨，秋瑾被押到紹興軒亭口刑場，她目別祖國藍天，慷慨就義，年僅31歲。他沒有悲悲切切，而是大義凜然表現(xiàn)出一個男子漢愛國氣節(jié)。各國志士，華人華僑決心推翻清政府的腐朽統(tǒng)治，建立共和國。回觀歷史，那些歲月已過去，我們更應(yīng)該撥開一切來看清自身的問題：閉關(guān)鎖國，思想落后，這都是一個民族致命的弱點。今天的我們不能僅僅為外來的侵略者的無理而犯下罄竹難書的罪行而感到憤慨，他們燒殺搶掠，無惡不作，我們透過歷史看清了所謂的文明人的嘴臉，當(dāng)他們擦亮自己的鞋趾高氣揚時，還不知道腳底下踩碎了多少他們的“文明道理”。它的一聲炮響打破了沉醉于“天國”的美夢。到了晚清，一時的盛世瞬間便成空中樓閣——1840年，英國的罌粟第一次向古老封建的中國開炮，外國商人攝盡所能，大量鴉片浩浩蕩蕩破門而進。在清朝歷史的足跡中，我找到了屬于康乾盛世的那一個，盛世滋丁，安居樂業(yè)?？纯茨抢锏娜藗兪嵌嗝吹谋瘧K，再想想自己的生活是多么的安逸！電影《辛亥革命》觀后感：我想大聲吶喊?? 我是懷著沉重的心情看完《辛亥革命》這部電影的。利益而肯獻身的英雄！看完了影片，我覺得那個年代的人是勇敢的，他們敢去為了爭取一個更好的國家環(huán)境而去奮斗獻身。隨后，他在各地募捐，在武昌起義終于成功，歷經(jīng)千災(zāi)百難終于使隆裕太后退了位。這個國慶長假，我去看了電影《辛亥革命》 這部電影不像普通的歷史片，它有許多的明星在里面，又有故事的曲折性，深入人心。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報效祖國。在中國，只有徹底的共和、民主才能洗刷3000年君主專制，才能讓人民有過上有尊嚴生活的機會。這是每個不了解《辛亥革命》意義的中國人都應(yīng)該去看的一部電影。而電影尚未成功，導(dǎo)演還需努力。我覺得娛樂性很足，退位是靠吶喊的么？退位難道吶喊一下就可以退位了么？當(dāng)時的清朝太后難道也喜歡咆哮么？顯然這些屬于電影本身的娛樂效果，但絲毫沒有影響到整個電影的歷史真實性，清朝的喪鐘的確已經(jīng)敲響，清朝皇室的無奈和落魄在這一刻顯現(xiàn)的淋漓盡致，這才是電影和紀錄片的最大區(qū)別。里面有娛樂性的成分，也絲毫不影響歷史的真實性。而電影花了大量筆墨去描述戰(zhàn)爭的場面，一來，沒讓觀眾覺得打得有多精彩，二來，也沒讓觀眾覺得這些戰(zhàn)爭場面有多么真實，震撼。我只能斗膽認為，導(dǎo)演的電影娛樂性的把握相當(dāng)不夠。既然已經(jīng)開始著手一些細節(jié)的故事性描述，卻沒能夠發(fā)揮出其本應(yīng)該具有的故事性情節(jié)。比如，成龍的手指受傷，我原本以為，后面的戰(zhàn)爭會描述成龍怎么在