十不準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(參考版)
2024-11-04 18:24本頁面
【正文】 總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教育是藝術(shù)，是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化?？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也。教育是一門藝術(shù)，只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。無論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。因?yàn)椋椒仓?，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。然而，教師又是很平凡的。華人首富李嘉誠先生曾說過：“栽種思想，成就行為；栽種行為，成就習(xí)慣；栽種習(xí)慣，成就性格；栽種性格，成就命運(yùn)！”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對于人的一生有著多大的影響！因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。所以，我們教師只有對自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，既是時(shí)代的要求，也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道39。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做。教師想要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)先成為這種人。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。人生觀和價(jià)值觀，將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。第四篇：學(xué)習(xí)教師十不準(zhǔn)心得體會(huì)學(xué)
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