【正文】 四、后期發(fā)展：宣傳馬克思主義 五 新文化運(yùn)動(dòng)性質(zhì)及評(píng)價(jià)用心愛(ài)心專心 8用心愛(ài)心 專心9。根本原因都是由于時(shí)代和階級(jí)的局限性，沒(méi)有科學(xué)的理論作指導(dǎo)。新文化運(yùn)動(dòng)后期，一批先進(jìn)分子接受了馬克思列寧主義，開(kāi)始用新的思想武器反對(duì)封建主義，為新民主主義革命的到來(lái)作了思想準(zhǔn)備。維新派主張用改良的方法，幻想實(shí)行自上而下的改革；革命派主張用革命手段推翻封建統(tǒng)治。參考答案：特點(diǎn)：維新派把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合，在維護(hù)孔子的名義下，批判封建的因循守舊的思想；資產(chǎn)階級(jí)革命派直接用西方的人權(quán)、自由平等學(xué)說(shuō)作為思想武器，宣傳資產(chǎn)階用心愛(ài)心專心級(jí)民主革命思想。“民主”是指資產(chǎn)階級(jí)的民主政治，“科學(xué)”主要指自然科學(xué)，也包括從西方傳入的某些唯心主義社會(huì)科學(xué)理論。（2）由帝國(guó)主義侵略，封建主義統(tǒng)治，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)所造成?，F(xiàn)在我們認(rèn)定只有這兩位先生，可救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。??怪誕之事實(shí)者何也？則憲法草案中規(guī)定“國(guó)民教育以孔子之道為修身大本”之事是也。答案：A 7．前期新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，實(shí)質(zhì)上是為了 A．宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)的思想B．徹底反對(duì)儒家思想 C．在思想上反對(duì)封建主義D．追求資產(chǎn)階級(jí)的民主政治 答案：D 8．前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要功績(jī)?cè)谟?A．確立了“民主”和“科學(xué)”的主導(dǎo)地位 B．批判了資產(chǎn)階級(jí)改良主義思潮 C．揭開(kāi)了傳播馬克思主義的新篇章 D．沉重打擊了封建正統(tǒng)思想的權(quán)威 答案：D二、非選擇題 9．閱讀下列材料：材料1 孔子與憲法，渺不相涉者也。根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答5～8題： 6．在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)科學(xué)與民主并重，在政治上實(shí)行 A．民主共和制B．君主立憲制C．蘇維埃體制D．人民民主制用心愛(ài)心專心 6分析：判斷新文化代表人物的政治主張，主要根據(jù)其政治派別和思想主張。就B、C來(lái)講，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方僅是三者內(nèi)容之間的聯(lián)系，而堅(jiān)持反封建則是三者本質(zhì)的相同點(diǎn)，因此，B項(xiàng)應(yīng)是符合題目要求的最佳答案。就C、D兩項(xiàng)而言，D項(xiàng)明確指出這一運(yùn)動(dòng)的“反封建”性質(zhì)，應(yīng)是最佳答案。根據(jù)相關(guān)知識(shí)回答1～3題： 1．該運(yùn)動(dòng)興起的根本原因是 A．中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 B．民族資產(chǎn)階級(jí)要求實(shí)現(xiàn)民主政治 C．北洋軍閥在思想上實(shí)行尊孔復(fù)古 D．俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的影響 答案：A 2．該運(yùn)動(dòng)興起的思想文化背景是①新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣日盛 ②西方啟蒙思想在中國(guó)進(jìn)一步廣泛傳播 ③民主共和思想已深入人心 ④尊孔復(fù)古逆流泛濫A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④ 答案：D 3．該運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是A．資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)復(fù)辟倒退的斗爭(zhēng)B．中國(guó)傳統(tǒng)文化的改良運(yùn)動(dòng) C．資產(chǎn)階級(jí)傳播西方文化的運(yùn)動(dòng)D．資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)分析：新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，因此A項(xiàng)是不正確的。（3）明清之際資本主義萌芽發(fā)展；戊戌變法時(shí)期資本主義初步發(fā)展，西方文化傳入中國(guó)；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期資本主義進(jìn)一步發(fā)展，西方思想文化大量傳播。請(qǐng)回答下列問(wèn)題：（1）他們的基本觀點(diǎn)分別是什么？（2）上述基本觀點(diǎn)有何不同？（3）產(chǎn)生上述不同的經(jīng)濟(jì)、文化背景什么？參考答案：（1）黃宗羲批判君主專制，主張限制君權(quán)；戊戌維新時(shí)期啟蒙思想家反對(duì)君主專制制度，主張實(shí)行君主立憲；民主主義者以民主反對(duì)專制，主張把中國(guó)建成真正的民主共和國(guó)。所以民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的“武器”，文學(xué)革命是宣傳民主和科學(xué)的“手段”，提倡新道德是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿（以儒學(xué)為基礎(chǔ)的舊道德是新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭所向）。提倡民主就是反對(duì)封建專制，而封建專制是建立在孔子儒學(xué)舊道德的基礎(chǔ)之上的，所以反對(duì)封建禮教，反對(duì)舊道德就是反對(duì)封建專制制度，就是摧毀封建專制制度的根基，讓民主共和思想更加深入人心。4．新文化運(yùn)動(dòng)前期三項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系前期新文化運(yùn)動(dòng)的三項(xiàng)內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)、提倡新道德、提倡新文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)前期的領(lǐng)導(dǎo)者當(dāng)時(shí)還屬于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子。認(rèn)識(shí)：前期新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)東西方文化的看法存在著絕對(duì)肯定和否定的偏向。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，又掀起了尊孔復(fù)古的逆流。3．新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭指向孔教的原因及前期新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)原因：中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)文化的核心就是儒家思想，由于儒學(xué)適應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要，因而受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。這一口號(hào)反映了中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要，有力地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。用心愛(ài)心專心含義：“民主”是指資產(chǎn)階級(jí)的民主政治；“科學(xué)”主要是指自然科學(xué)，也包括從西方傳入的某些唯心主義社會(huì)科學(xué)理論。但對(duì)東西方文化也存在著絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向。認(rèn)識(shí)：新文化運(yùn)動(dòng)是反對(duì)北洋軍閥黑暗統(tǒng)治和中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展在意識(shí)形態(tài)上的反映。前期內(nèi)容：提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和迷信、愚昧；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。其中，既有其民主性精華，也有其封建性糟粕，我們今天應(yīng)對(duì)其進(jìn)行批判的繼承，使其民主性精華繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，以利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。所以，在當(dāng)時(shí)徹底批判儒家思想是完全必要的?！缎虑嗄辍穭?chuàng)辦不久，即將編輯部遷往北京，而北京大學(xué)這所最古老最著名的大學(xué)，在蔡元培任校長(zhǎng)后，提倡“思想自由”“兼容并包”，他將陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、劉半農(nóng)等人都請(qǐng)到此校任教，因而使北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地。其次，新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容新：民主科學(xué)兩大旗幟前所未有，在中國(guó)起了震聾發(fā)聵的作用，白話文也是對(duì)舊文化的巨大改革；第三，新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)勢(shì)之猛前所未有，斗爭(zhēng)矛頭直指封建禮教的老巢孔家店，是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。前期新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。（2）1905～1907年，資產(chǎn)階級(jí)革命派與保皇派之間圍繞要不要暴力推翻清政府，要不要實(shí)行民主政治，要不要改變封建土地制度等問(wèn)題，展開(kāi)了一場(chǎng)論戰(zhàn)，使民主革命思想得到傳播，形成了又一次思想解放的潮流。四:小結(jié)從1915年開(kāi)始到1919年五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng),是辛亥革命在文化思想領(lǐng)域中的延伸,由于領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的先進(jìn)知識(shí)分子的世界觀基本上還是資產(chǎn)階級(jí)世界觀,輕視人民群眾,新文化運(yùn)動(dòng)沒(méi)有普及到群眾中氣,沒(méi)有和政治運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),在十月社會(huì)主義革命的影響下,新文化運(yùn)動(dòng)又增加一面新旗幟,大力宣傳十月革命, 在就召喚了五四運(yùn)動(dòng)到來(lái),愛(ài)心專心思考并回答：1．中國(guó)近代出現(xiàn)了哪三次思想解放的潮流？答案：（1）19世紀(jì)末，資產(chǎn)階級(jí)維新派與封建頑固勢(shì)力圍繞著要不要變法，要不要興民權(quán)、實(shí)行君主立憲，要不要提倡西學(xué)、改革教育制度，進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的論戰(zhàn)。3．對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用4．后期傳播的社會(huì)主義思想，成為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子拯救國(guó)家，改造社會(huì)的思想武器。為中國(guó)從舊民主主義革命向新民主主義革命,、新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和影響引導(dǎo)學(xué)生從新文化運(yùn)動(dòng)的背景,內(nèi)容分析其性質(zhì)(討論后,發(fā)表見(jiàn)解)性質(zhì)：新文化運(yùn)動(dòng)是資產(chǎn)階級(jí)新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng),：a進(jìn)步性:1．動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想得到空前的解放。1918年，李大釗接連發(fā)表了《布爾什維主義的勝利》等文章，在中國(guó)大地上第一次舉起社會(huì)主義的大旗。(學(xué)生看書,后教師概括)胡適首先倡導(dǎo)白話文學(xué),陳獨(dú)秀提出鮮明口號(hào),魯迅成就最突出,他們從文學(xué)的形式到內(nèi)容,全面批判舊文學(xué),倡導(dǎo)新文學(xué).(提問(wèn)):從學(xué)過(guò)的〈〈狂人日記〉〉,〈〈孔乙己〉〉,〈〈藥〉〉等文章,發(fā)現(xiàn)新文學(xué)有何特點(diǎn)?(總結(jié)):白話文,有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),反禮教結(jié)合起來(lái),既是文學(xué)著作,又是反封建檄文。1915年〈〈新青年〉〉發(fā)表陳獨(dú)秀〈〈警告青年〉〉一書,文章指出,青年如初春,如朝陽(yáng),是人生最可寶貴的時(shí)期,號(hào)召?gòu)V大青年沖破腐朽社會(huì)束縛,以科學(xué)和人權(quán)并重,〈〈新青年〉〉成為一個(gè)新的文化陣地.③主要活動(dòng)基地：北京大學(xué)。1915年〈〈新青年〉〉發(fā)表陳獨(dú)秀〈〈警告青年〉〉一書,文章指出,青年如初春,如朝陽(yáng),是人生最可寶貴的時(shí)期,號(hào)召?gòu)V大青年沖破腐朽社會(huì)束縛,以科學(xué)和人權(quán)并重,〈〈新青年〉〉成為一個(gè)新的文化陣地.（2）前期的指導(dǎo)思想、主要陣地、主要活動(dòng)基地 ① 指導(dǎo)思想：民主和科學(xué)。但是，袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流，這使得具有民主思想的知識(shí)分子不能容忍。（主要原因）2．經(jīng)濟(jì)方面：隨著民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求在中國(guó)實(shí)行民主政治，以便更好地發(fā)展資本主義。）學(xué)生在討論中受到啟發(fā)，既培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義觀點(diǎn)全面客觀地評(píng)價(jià)歷史事件的能力，又激躍了學(xué)生思維，提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。）②概括新文化運(yùn)動(dòng)的精神實(shí)質(zhì)。2難點(diǎn)突破、對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”意義及評(píng)價(jià)，提出以下問(wèn)題：①結(jié)合課前準(zhǔn)備，從辯證唯物主義角度評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史影響。（不是主流；馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合，適合中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)情。）②如何全面認(rèn)識(shí)提倡新道德、反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)？（注意階級(jí)性和辨證的觀點(diǎn)。:(1).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí):新文化運(yùn)動(dòng)的興起,在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流.(2).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)新發(fā)展的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí):十月十月社會(huì)主義革命以后,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容以宣傳馬克思主義為主,:(1).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起背景的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解辯證唯物主義和歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間關(guān)系的能力.(2).通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)前,后期性質(zhì)變化的分析,難點(diǎn)重點(diǎn):: “新文化運(yùn)動(dòng)”內(nèi)容及發(fā)展要引導(dǎo)學(xué)生圍繞以下四個(gè)問(wèn)題解決本課重點(diǎn)內(nèi)容。（附板書設(shè)計(jì)）【板書設(shè)計(jì)】【課后反思】第五篇：八年級(jí)歷史上冊(cè) 第9課 新文化運(yùn)動(dòng)教案 人教新課標(biāo)版新文化運(yùn)動(dòng)一:教學(xué)目標(biāo)1通要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景:新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志,指導(dǎo)思想,活動(dòng)陣地。六、學(xué)后記通過(guò)本節(jié)課，我學(xué)到了： 【全課總結(jié)】 請(qǐng)學(xué)生用知識(shí)樹(shù)或知識(shí)網(wǎng)絡(luò)形式寫出本課的知識(shí)框架。”“大夢(mèng)喚醒”的表現(xiàn)是（）“自強(qiáng)、求富”為口號(hào)掀起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，清政府被迫割地、賠款戊戌變法期間，一個(gè)英國(guó)外交官來(lái)到中國(guó)，此時(shí)他不可能了解到的情況是（）a．英國(guó)在中國(guó)的僑民不受中國(guó)法律的管轄b．沙俄侵占中國(guó)150多萬(wàn)平方千米領(lǐng)土c．外國(guó)商人在上海租賃土地、開(kāi)設(shè)工廠d歷時(shí)103天道路．北京至山海關(guān)鐵路沿線要地有外國(guó)軍隊(duì)駐扎、下列關(guān)于戊戌變法的說(shuō)法正確的是（）①“公車上書”為變法維新運(yùn)動(dòng)揭開(kāi)了序幕②戊戌變法從開(kāi)始到失敗③慈禧太后鎮(zhèn)壓了戊戌變法④戊戌變法使中國(guó)走上了資本主義發(fā)展的二、材料題（能力提升拓深度 知識(shí)海洋暢翱翔）5．觀察下面a、b兩幅圖片哪一政治派別?大意義？響？形成正確的人生 請(qǐng)回答： ⑴這兩幅圖片分別指19世紀(jì)末的哪兩位維新志士？他們代表當(dāng)時(shí)的⑵1895年春，他們親自參與并領(lǐng)導(dǎo)了什么歷史事件？這一事件有何重⑶1898年夏，他們又積極籌劃了什么變法？結(jié)果如何？有何歷史影通過(guò)回顧本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，觀和價(jià)值觀。五、檢測(cè)反饋（基礎(chǔ)知識(shí)很重要 牢牢把握就達(dá)標(biāo)）一、最佳選擇題。思路一：可從譚嗣同獻(xiàn)身精神給后人的激勵(lì)方面考慮。你如何評(píng)價(jià)維新變法的影響？（讓學(xué)生討論，不必統(tǒng)一答案。）維新變法運(yùn)動(dòng)，盡管得到了清朝皇帝的支持，可變法還是失敗了。所以我就導(dǎo)入框中譚嗣同在劊子手面前大義凜然、慷慨就義的史實(shí)進(jìn)