【正文】 4十六大的會(huì)議內(nèi)容：高度評(píng)價(jià)“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和重要作用，把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論一道確立為中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫(xiě)入黨章，概括了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)，明確了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。3）即使在中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的歷史時(shí)期，社會(huì)主義建設(shè)的各項(xiàng)十頁(yè)仍然取得了舉世公認(rèn)的重要成就。13事件，林彪墜機(jī)身亡，客觀上宣告了文化大革命的理論和實(shí)踐的失敗41959年到1961中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)生嚴(yán)重困難的原因：由于“大躍進(jìn)”和“反右傾”斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤，加上當(dāng)時(shí)的自然災(zāi)害和蘇聯(lián)政府背信棄義地撕毀合同、撤走全部專(zhuān)家。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化后國(guó)家應(yīng)努力用現(xiàn)金的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、4論十大關(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。3）農(nóng)業(yè)戶主合作的發(fā)展，要堅(jiān)持自愿和互利的原則，采取典型示范、逐步推廣的方法，發(fā)展一批鞏固一批。農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展的基本方針和形式：1）在中國(guó)的條件下，可以走合作化、后機(jī)械化的道路。21928年毛澤東主持制定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法：井岡山土地法2第一個(gè)紅色政權(quán)：中華蘇維埃2一二九運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒，標(biāo)志著中國(guó)人民的抗日救亡運(yùn)動(dòng)新高潮的到來(lái)2盧溝橋事變的爆發(fā)標(biāo)志中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入全國(guó)性抗戰(zhàn)的新時(shí)期2國(guó)共兩黨第二次合標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成毛澤東預(yù)測(cè)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程：戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段3中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)3抗戰(zhàn)初期美國(guó)對(duì)華的政策是：1）要求國(guó)民黨政府實(shí)行某種程度的改革2）通過(guò)給予經(jīng)濟(jì)、政治、軍備等方面的援助，幫助國(guó)民黨把他們的權(quán)利在中國(guó)最大可能的地區(qū)里面建立起來(lái)3抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因1）中國(guó)共產(chǎn)黨在前民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用2）中國(guó)人民巨大的民族覺(jué)醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和應(yīng)用的民族抗?fàn)幨侵袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素。2工農(nóng)武裝割據(jù)：農(nóng)村包圍下橫石、武裝奪取政權(quán)，以農(nóng)村為工作重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行土地革命，開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地2八七會(huì)議徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗革命黨的反動(dòng)統(tǒng)治的總方針。1新文化運(yùn)動(dòng)口號(hào)：民主與科學(xué)，1馬克思主義在中國(guó)傳播第一人：李大釗1新民主主義革命的開(kāi)端的標(biāo)志：五四運(yùn)動(dòng)1五四運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是：巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗】 中國(guó)早請(qǐng)信仰馬克思主義的人物中有什么類(lèi)型？1）五四運(yùn)動(dòng)以前的新文化運(yùn)動(dòng)的精神領(lǐng)袖 2）五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的左翼骨干3）一部分是原中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員、辛亥革命時(shí)期的活動(dòng)家。1中華民國(guó)臨時(shí)約法是歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的法典1辛亥革命失敗主要指：沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，袁世凱竊奪了辛亥革命的果實(shí)辛亥革命失敗的原因：1）從根本上說(shuō)是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代，在半殖民地半封建的中國(guó)，資本主義的建國(guó)法案是行不通的。1同盟會(huì)的綱領(lǐng)：三民主義。目的：為購(gòu)買(mǎi)楊強(qiáng)洋炮以鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，同時(shí)也有借此加強(qiáng)海防，邊防，并乘機(jī)發(fā)展本集團(tuán)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的意圖?！顿Y政新篇》是具有資本主義色彩的方案。資本帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？資本帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)受到嚴(yán)重的阻礙，主要是：發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富，在政治上，控制中國(guó)的內(nèi)政外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗、扶植、收買(mǎi)代理人，經(jīng)濟(jì)上控制中國(guó)的通商口岸、剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)、實(shí)行商品傾銷(xiāo)和資本輸出，操控中國(guó)經(jīng)濟(jì)的命脈，總之，使中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上也喪失了獨(dú)立性，中國(guó)被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系，成為西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸，外國(guó)帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治導(dǎo)致了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困，在文化上，披著宗教外衣，宣揚(yáng)殖民主義奴化思想，麻醉中國(guó)人民的精神，摧毀中國(guó)人的民族自尊心和自信心。第五篇：近代史重點(diǎn)近代史重點(diǎn)近代中國(guó)兩大歷史任務(wù)： 爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人們解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨首先著重黨的思想建設(shè)，要求黨員用工人階級(jí)思想克服資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想，解決思想上入黨的問(wèn)題；培植和發(fā)揚(yáng)理論與實(shí)際相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的作風(fēng)；在黨內(nèi)斗爭(zhēng)中實(shí)行“懲前毖后，治病救人”的方針；在全黨通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)去掉不良作風(fēng)。中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。由于中國(guó)沒(méi)有資產(chǎn)階級(jí)民主，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)憑借武裝力量對(duì)人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長(zhǎng)期的武裝斗爭(zhēng)作為主要形式。前者是基本的、主要的；后者是輔助的、同時(shí)又是重要的。建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是堅(jiān)持和發(fā)展革命的政治基礎(chǔ)。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦曲折的英勇斗爭(zhēng)，終于取得偉大的歷史性勝利。根據(jù)地內(nèi)停止實(shí)行沒(méi)收地主土地的政策，普遍實(shí)行減租減息政策，以便使廣大農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān)，得到實(shí)惠，提高抗日和生產(chǎn)的積極性；同時(shí)又照顧地主的利益，有利于保障根據(jù)地的社會(huì)穩(wěn)定。這樣做，可以容納各方面的代表，團(tuán)結(jié)一切贊成抗日又贊成民主的各階級(jí)、階層。這個(gè)策略原則就是有理、有利、有節(jié)。團(tuán)結(jié)，進(jìn)步的方針 1939年7月7日，中共中央發(fā)表《為抗戰(zhàn)兩周年紀(jì)念對(duì)時(shí)局宣言》明確出了反對(duì)投降，堅(jiān)持抗戰(zhàn)的三大政治口號(hào)：“堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底，反對(duì)中途妥協(xié)！鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)，反對(duì)內(nèi)部分裂！力求全國(guó)進(jìn)步，反對(duì)向后倒退！”毛澤東提出“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”為統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針。它還為人民軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件。在戰(zhàn)略防御階段，它迫使敵人抽調(diào)兵力保守占領(lǐng)區(qū)，從而大大減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力。大限度地動(dòng)員了全國(guó)軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者；全面抗戰(zhàn)暴發(fā)后毛澤東針對(duì)各種輿論系統(tǒng)的闡述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)、前途和發(fā)展規(guī)律，闡明了持久抗戰(zhàn)的總方針，使全民族認(rèn)清了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和發(fā)展進(jìn)程，對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)起了積極作用。中國(guó)參與發(fā)起成立聯(lián)合國(guó)并成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)，顯著提高了中國(guó)的國(guó)際地位和國(guó)際影響。、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。中國(guó)人民通過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的堅(jiān)強(qiáng)核心?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，結(jié)束了日本在臺(tái)灣50年的殖民統(tǒng)治，使臺(tái)灣回到祖國(guó)的懷抱。③全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，不善于把馬克思列寧主義和中國(guó)實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來(lái)。、30年代前中期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？從產(chǎn)生原因中總結(jié)出什么教訓(xùn)？原因：①八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”情緒始終沒(méi)有得到認(rèn)真的清理。他們以高尚的愛(ài)國(guó)情操和大無(wú)畏的英雄氣概，詮釋了五四精神的豐富內(nèi)涵．樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的不朽豐碑。啟示：五四運(yùn)動(dòng)最基本的精神是“民主、科學(xué)”，但是”愛(ài)國(guó)”、”進(jìn)步”和“個(gè)性解放”的精神常常被人們所忽視。五四運(yùn)動(dòng)為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。工人在斗爭(zhēng)中發(fā)生決定性的作用接觸了社會(huì)主義思潮、初步掌握了馬克思主義的知識(shí)分子開(kāi)始到工人中去進(jìn)行宣傳工作和組織工作。這在中國(guó)近代革命的歷史上是沒(méi)有先例的。五四運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)知識(shí)分子第一次真正看穿了帝國(guó)主義內(nèi)部和外部的各種矛盾，和帝國(guó)主義聯(lián)合中國(guó)買(mǎi)辦階級(jí)和封建階級(jí)以壓榨中國(guó)人民大眾的實(shí)質(zhì)，因此，中國(guó)人民第一次表現(xiàn)了堅(jiān)決徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的堅(jiān)決態(tài)度。②發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)，在中國(guó)掀起了第一個(gè)工人運(yùn)動(dòng)的高潮，同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨也開(kāi)始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性?！伴_(kāi)天辟地”的大事變？，災(zāi)難深重的中國(guó)人民有了可以依賴(lài)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國(guó)革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，顯示了比資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子更加強(qiáng)大的力量，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)馬克思主義運(yùn)用于中國(guó)革命的前景產(chǎn)生了極大的希望。聯(lián)想到過(guò)去中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的各種努力屢遭失敗的事實(shí)，他們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的可行性遂產(chǎn)生了極大的疑問(wèn)。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案沒(méi)有能夠救中國(guó)，先進(jìn)的中國(guó)人需要進(jìn)行新的探索，為中國(guó)謀求新的出路。它與帝國(guó)主義相勾結(jié)，反對(duì)中國(guó)走資本主義道路。：辛亥革命推翻了帝制，動(dòng)搖了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有力推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展。：辛亥革命不僅是一次革命運(yùn)動(dòng)，而且是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，它開(kāi)闊了人們的視野，提高了人們的政治熱情，促進(jìn)了民族覺(jué)醒，這是更具歷史價(jià)值的功績(jī)。這種結(jié)局表明了辛亥革命的局限性，究其原因主要有如下兩方面。而且推動(dòng)了亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。自古以來(lái)，皇帝被看作是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的絕對(duì)權(quán)威，如今連皇帝都可以被打倒，那么還有什么陳腐的東西不可以被懷疑、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。它是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，是20世紀(jì)中國(guó)第一次歷史性巨變，具有偉大的歷史意義。他們不但脫離人民群眾，而且害怕甚至仇視人民群眾。因此，在戊戌政變前夕，維新派分別乞求英、美、日公使的支持，結(jié)果都落了空。維新派尖銳地揭露了沙俄侵華的事實(shí)，卻幻想依靠與英、日結(jié)成同盟來(lái)抵抗沙俄。在思想上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍要抬出封建思想的權(quán)威孔子的旗幟，借古代圣賢之名“托古改制”。在變法步驟上，他們主張漸變、緩變。原因與教訓(xùn)：。如主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生、反跪拜等。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國(guó)近代國(guó)立高等教育的發(fā)端。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開(kāi)始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度，其頒布的促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的若干措施也未能生效，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張改革君主專(zhuān)制制度。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過(guò)變法，發(fā)展資本主義，使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。不講求效率、效益、質(zhì)量，貪污受賄、營(yíng)私舞弊、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在技術(shù)、人才等方面都相當(dāng)程度地依賴(lài)于外國(guó)。失敗原因:。派遣留學(xué)生出國(guó)，開(kāi)闊了中國(guó)人的眼界，邁開(kāi)了中國(guó)與世界交流合作的最初步伐。、教訓(xùn)？歷史作用:近代軍事和民用工業(yè)的創(chuàng)辦，引進(jìn)了近代西方的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)；新式陸海軍的創(chuàng)辦，促使中國(guó)傳統(tǒng)的軍事國(guó)防由向近代化轉(zhuǎn)變。：西方在工業(yè)革命的基礎(chǔ)上，軍事技術(shù)和裝備已經(jīng)完全近代化；中國(guó)仍然停留在傳統(tǒng)的長(zhǎng)矛大刀的水平上。1885年，中國(guó)在戰(zhàn)場(chǎng)上取得巨大勝利的情況下，清政府卻避戰(zhàn)求和。官民對(duì)立，害怕老百姓參與反侵略斗爭(zhēng)，“防民甚于防寇”。？：盲目虛驕，不了解世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢(shì)，更不了解世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。正是由于中國(guó)人民前仆后繼、英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，才使我們的國(guó)家和民族歷盡劫難、屢遭侵略而不亡。外國(guó)帝國(guó)主義和中國(guó)封建主義的聯(lián)合統(tǒng)治，導(dǎo)致了近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后和人民的貧困。中國(guó)被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系，成了西方大國(guó)的經(jīng)濟(jì)附庸。同時(shí)，外國(guó)商人依仗特權(quán)，低價(jià)收購(gòu)中國(guó)農(nóng)、副產(chǎn)品作為其工業(yè)生產(chǎn)的原料，如生絲、茶葉、棉花、大豆、煙草、羊毛、皮革、豬鬃等，還通過(guò)壟斷價(jià)格和工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品剪刀差進(jìn)行不等價(jià)交換，獲得超額利潤(rùn)?！蹏?guó)主義的入侵給中國(guó)帶來(lái)了什么？，對(duì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)也造成嚴(yán)重破壞。阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開(kāi)辟道路。怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？P1611134抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原因和基本經(jīng)驗(yàn)是什么？P1661674抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的意義是什么？P1664戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？P54第四篇：《近代史》重點(diǎn)《近代史》重點(diǎn)？爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕。貧窮落后的中國(guó)變成了一個(gè)初步繁榮昌盛，充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義國(guó)家。第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。(2)為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。為改變中華民族的命運(yùn)，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。4）在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的新征途中，我們需要繼續(xù)發(fā)揮“主義”和“信仰”的力量，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義和諧價(jià)值體系，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想武器。3）中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)的歷史實(shí)踐證明了馬克思主義是實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，具有強(qiáng)大的生命力。(2)結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的歷程，說(shuō)明“主義”和“信仰”是怎樣成為“力量”？ 中國(guó)近現(xiàn)代史考試要點(diǎn)答：1）文化是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量，是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。它給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了光明和希望。歷史充分證明，中國(guó)人是孫中山先生事業(yè)最忠實(shí)的繼承者。中國(guó)帶領(lǐng)人民走入中國(guó)特色偉大道路，從根本上改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)。從根本上確保了國(guó)家權(quán)利掌握在中國(guó)人民手中，真正實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主。新中國(guó)成立后，我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)、共同繁榮，進(jìn)一步鞏固了民族關(guān)系?？v觀我黨成立90