【正文】 作為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)黨的宗旨，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng)，在民族振興的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。大學(xué)生努力樹立正確的世界觀，樹立崇高信仰；養(yǎng)成良好的道德，掌握科學(xué)的思維，對(duì)于他們的成長(zhǎng)和成才，將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用。對(duì)群眾利益的安排是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最為重要的內(nèi)容，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊緊抓住發(fā)展這一黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，又快又好，為廣大人民群眾創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)、文化成果，滿足人們?nèi)罕娙找嬖鲩L(zhǎng)的需要。”用馬克思主義利益觀來(lái)指導(dǎo)和諧社會(huì)的實(shí)踐，就要求我們要正視并充分尊重社會(huì)群體對(duì)各自利益的追求，通過(guò)正確的途徑把對(duì)利益的追求化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的深層動(dòng)力。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的”。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。要引導(dǎo)學(xué)生正確反思社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。歷史發(fā)展的規(guī)律并不外在于人們的活動(dòng)，而是體現(xiàn)在人們的實(shí)踐之中；歷史的必然性并不會(huì)一帆風(fēng)順地實(shí)現(xiàn)，而是常常要走一條曲折之路。共產(chǎn)主義和科學(xué)社會(huì)主義的理想是人類歷史上最崇高的理想，是符合歷史規(guī)律性的理想。這種道德價(jià)值觀指導(dǎo)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的全部活動(dòng)，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地、可歌可泣的事跡。他倡導(dǎo)做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這對(duì)毛澤東產(chǎn)生了很深的影響。在這方面給他影響最大的是楊昌濟(jì)老師?！备叨戎匾曬R克思主義哲學(xué)的人生觀價(jià)值，這是毛澤東哲學(xué)思想的一個(gè)顯著特點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。馬克思、恩格斯深刻批判了鮑威爾等人的英雄史觀，正確闡述了群眾和個(gè)人在歷史上的作用，認(rèn)為 “歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。這兩種傾向我們都要防止和反對(duì)。學(xué)習(xí)理論，把它束之高閣，不去分析和解決實(shí)際問(wèn)題，再好的理論也是無(wú)用的；但是離開理論，只羅列實(shí)際問(wèn)題，就事論事，不作理論分析，也不算是理論聯(lián)系實(shí)際。我們主張?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上記憶，反對(duì)機(jī)械的死記硬背。如果腦子里是一片空白，沒有記住任何概念和原理，怎么能夠思考問(wèn)題呢？這與沒有記住數(shù)學(xué)的公理、公式無(wú)法解數(shù)學(xué)試題一樣。學(xué)習(xí)馬克思主義，要記住它的基本概念和基本原理，要記住基本概念的定義，要記住基本原理包括的要點(diǎn)。在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，既要看到物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，又要看到意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反作用；在主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問(wèn)題上，既要看到主要矛盾對(duì)次要矛盾、矛盾的主要方面對(duì)次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾對(duì)主要矛盾、矛盾的次要方面對(duì)主要方面的影響作用；在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題上，既要肯定生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，又要看到生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用；在商品的價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題上，既要看到二者相互排斥的一面，又要看到二者相統(tǒng)一的一面；在對(duì)資本主義制度性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上，既要掌握資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，又要掌握資本主義政治制度和意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)；在關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展階段和客觀過(guò)程的問(wèn)題上，既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，又要積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)等等。馬克思主義每一個(gè)基本原理，都全面地反映了事物之間或事物內(nèi)部各個(gè)方面的聯(lián)系。世界上的一切事物和現(xiàn)象都不是孤立存在的，而是相互依賴、相互聯(lián)系的?！吧a(chǎn)關(guān)系的總和”包括了所有這些生產(chǎn)關(guān)系，內(nèi)容十分寬泛，而“占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和”，僅指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面，即生產(chǎn)資料所有制形式、各種不同的社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配方式的總和。因?yàn)椤罢冀y(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和”與“生產(chǎn)關(guān)系的總和”所包含的內(nèi)容是不同的。在掌握哲學(xué)這個(gè)概念時(shí)，既要注意哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系，又要注意哲學(xué)與世界觀的區(qū)別，不要把哲學(xué)與世界觀相混淆。學(xué)習(xí)馬克思主義原理，首先要準(zhǔn)確地掌握它的基本概念，人人都有世界觀，不管他自己是否意識(shí)到了，但并非每個(gè)人的世界觀都形成了理論體系，都是系統(tǒng)化、理論化的。這門課的學(xué)習(xí)，使我的思想有了深層次的改變，再次感受到了精神上的洗禮。孫老師給了我們很多表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，也讓我有機(jī)會(huì)走上講臺(tái)和大家分享自己的心得，同時(shí)得到了大家的肯定，獲得了讀書心得交流的二等獎(jiǎng)。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我相信我可以將所學(xué)化為所用，讓我學(xué)到的矛盾的觀點(diǎn)，聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)在我的學(xué)習(xí)生活中得以運(yùn)用，來(lái)指導(dǎo)我更好的行走在我的大學(xué)道路上，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，收獲自己的夢(mèng)想！在最后，我想特別感謝一下孫老師。將馬克思主義與一個(gè)國(guó)家的基本國(guó)情和實(shí)際建設(shè)結(jié)合，才能讓國(guó)家煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力?？偟膩?lái)說(shuō)，馬克思主義物質(zhì)觀是哲學(xué)思想上的一塊里程碑。首先，它堅(jiān)持了物質(zhì)的客觀實(shí)在性原則，堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限；第二，堅(jiān)持了能動(dòng)的反映論和可知論，有力地批判了不可知論；第三，體現(xiàn)了唯物論和辯證發(fā)的統(tǒng)一；最后，體現(xiàn)了唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀的統(tǒng)一，為徹底的唯物主義奠定了理論基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)馬克思主義基本概論的總結(jié)和學(xué)習(xí)，我們可以了解馬克思主義的基本規(guī)律及其在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際應(yīng)用?！恶R克思主義基本原理概論》這門課程主要闡述了馬克思主義的科學(xué)體系和本質(zhì)特征，闡述了物質(zhì)世界的本質(zhì)規(guī)律。作為一個(gè)理工科學(xué)生，是十分缺乏機(jī)會(huì)深入接觸、學(xué)習(xí)思想教育，了解重要思想的深刻內(nèi)涵和偉大的指導(dǎo)意義。但我對(duì)于馬克思主義但了解，仍停步于基本的認(rèn)知階段。馬克思主義對(duì)我們而言仿佛并不陌生。我覺得學(xué)習(xí)這門課程對(duì)我最大的益處，不僅在于學(xué)習(xí)到了理論知識(shí)，更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多，分析和解決生活學(xué)習(xí)問(wèn)題的能力有了很大的提高。學(xué)習(xí)這門課程對(duì)于學(xué)習(xí)其他課程是一個(gè)從