大講堂心得體會(huì)(參考版)
2024-11-04 03:27本頁面
【正文】 謝謝?？傊P(guān)于人文大講堂我認(rèn)為非常有必要，應(yīng)該延續(xù)下去，它讓我們了解和學(xué)習(xí)到的真的很多。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，更應(yīng)該學(xué)會(huì)思考。林文慶先生固然在1924年的那個(gè)時(shí)期做了一些不正確的決定，但是他對廈大的功勞也是不可磨滅的。他還積極支持對國學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，并且，在林文慶先生逝世之際，將他五分之三的遺產(chǎn)和鼓浪嶼的別墅故居捐贈(zèng)給廈門大學(xué)。出掌廈門大學(xué)之后，親自對學(xué)生進(jìn)行英語口試，同時(shí)將廈門島上荒涼的一角建立成規(guī)模宏大的學(xué)府，使廈大成為全國聞名的立案私立大學(xué)，在廈大瀕于關(guān)閉的時(shí)候他毅然為校主陳嘉庚分憂，使廈大渡過難關(guān)。而據(jù)了解魯迅、林語堂的離走都與他的辦學(xué)管理有關(guān)，所以在聽完這一段歷史后自然而然就對我們的校長產(chǎn)生了不好的印象，可是這樣林還是在廈大擔(dān)任了16年的校長，這究竟為何？所以我也就開始了對這段歷史和這位校長的探索。也就是在林文慶任內(nèi)發(fā)生了師生出走到上海成立大夏大學(xué)的事件。而張侃老師有政治不正確這一說法聯(lián)系到了我們廈門大學(xué)第二任校長林文慶與1924年的廈大，經(jīng)由張侃老師為我們這些初入廈大的學(xué)生講述和分析了一段我們這一代人鮮少了解的歷史。而2006年2月，美國哈佛大學(xué)薩默森宣布辭去校長職務(wù)，導(dǎo)火線就是他對女性學(xué)者的出言不遜，即政治不正確。政治不正確源來是：二戰(zhàn)之后人口數(shù)量激增，隨之而來的是矛盾的上升，由此引發(fā)了各種各樣的運(yùn)動(dòng)。另外，人文大講堂請到了不同學(xué)院在不同領(lǐng)域都有所建樹的老師，讓我們得以接觸到不同領(lǐng)域的知識，更能圓形的塑造自己，是我們更加充實(shí)，全面發(fā)展聽了很多場講座，每一場講座都有或多或少的收獲，但最引發(fā)我深思的是張侃老師的“ ‘民國歷史’政治不正確之說”（林文慶與1924年的廈大）。就如孟子所說的“行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉”，讓守法成為習(xí)慣，讓法律成為信仰，讓中國社會(huì)走出治亂循環(huán)怪圈，實(shí)現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)型。中國的依法治國戰(zhàn)略既是基于現(xiàn)實(shí)需要，又反映未來國家發(fā)展愿景，應(yīng)當(dāng)通過依法治國的方式，進(jìn)一步構(gòu)建起現(xiàn)代國家的治理方式與體系。依法治國并不意味著就可以容忍“禮崩樂壞”、道德淪喪的狀況，因?yàn)椤巴椒ú蛔阋宰孕小保仨殢?qiáng)調(diào)對于官員的道德約束，也培育起民眾的公德精神，實(shí)現(xiàn)法律與道德的統(tǒng)一，讓法律為道德建立底線?，F(xiàn)在中央強(qiáng)調(diào)法治，就是要走出這種“治亂循環(huán)”的歷史怪圈，以客觀存在具有內(nèi)在穩(wěn)定性、不以特定人物意志為轉(zhuǎn)移的法律秩序，為社會(huì)提供一個(gè)穩(wěn)定的基石。以憲法這個(gè)更高的法律來統(tǒng)合整個(gè)法律體系，讓違反憲法的法律法規(guī)可以依據(jù)法定程序而得到規(guī)范和清理，“良法”和“善治”才會(huì)實(shí)現(xiàn)。為此，就需要在法律體系內(nèi)部構(gòu)建一種自洽的調(diào)整機(jī)制，確保法律是“良法”。法治同時(shí)也意味著，法律應(yīng)該成為一個(gè)符合社會(huì)正義觀的內(nèi)部有序、自洽的體系，意味著應(yīng)該通過“良法”來實(shí)現(xiàn)“善治”。從這個(gè)意義上可以說，法治建設(shè)是法治國家、法治政府、法治社會(huì)的一體化建設(shè)。不如此，就不足以構(gòu)建起現(xiàn)代的國家治理秩序。依法治國是中國國家治理理論的創(chuàng)新，是幾十年來對國家治理方式進(jìn)行的曲折探索所最終得出的正確結(jié)論。就我本人而言，“依法治國”的培訓(xùn)印象最為深刻，以下是我的一些體會(huì)。軟件，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)，為人處事的方法，提升自己的方法，以及沉淀文化的感悟，不管是硬件還是軟件，我都準(zhǔn)備好了，我相信，通過大講堂的學(xué)習(xí)，自己應(yīng)經(jīng)充實(shí)了不少。四整體感悟從開課到結(jié)業(yè)這一路下來我真的學(xué)會(huì)了很多，不管是硬件還是軟件。思想是永久的，文化是永恒的。他的經(jīng)歷對我啟發(fā)很大，如果不是徐院長說的那樣，他在大學(xué)里讀了很多書，學(xué)會(huì)了很多“文化”，而不是“知識”那他怎么還會(huì)有幾天的氣宇不凡，事業(yè)有成？只有從書中學(xué)到的思想形成的觀念才是不過時(shí)的。就像徐院長說的那樣，他上大學(xué)那會(huì)兒他學(xué)的也是經(jīng)濟(jì)，我也是。特別是他們深厚的文化底蘊(yùn)，不俗的談古論今，時(shí)而詼諧幽默，給人一種清新脫俗，滿腹經(jīng)綸的感覺，看著他們，再想想自己，我覺得自己各方面的知識都太缺乏，整個(gè)人都給人一種蒼白單調(diào)的感覺沒有一點(diǎn)思想，沒有一點(diǎn)內(nèi)涵。主講人們都是精心準(zhǔn)備，將他們最想對我們說，對我們受益最大的經(jīng)驗(yàn)傳授給我們。自己應(yīng)該加強(qiáng)社交能力，能夠迅速地
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