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人教版語(yǔ)文七上論語(yǔ)十則(參考版)

2024-12-12 09:29本頁(yè)面
  

【正文】 今義 ,善良。 “ 習(xí) ” ,學(xué)習(xí)。 “ 習(xí) ” 本義為 “ 鳥(niǎo)數(shù)飛 ” ,引申為 “ 實(shí)習(xí) ” 、 “ 演習(xí) ” 。) 時(shí)習(xí): 按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)。 (舊注:同門(mén)曰朋。 知: 通“ 智 ”,聰明。 重要詞語(yǔ): 一、通假字: 說(shuō): 通“ 悅 ”,愉快。 第九則 講的是 思想品德修養(yǎng) ,面對(duì)著利害關(guān)系,遇到事變關(guān)頭,方能見(jiàn)君子的操守。 第六則和第七則 講 學(xué)習(xí)態(tài)度 ,意思是要向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),不但要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒(méi)有跟他類似的毛病。 第四則 講 學(xué)習(xí)方法 ,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的必要性,闡明了“學(xué)”與“思”的辨證關(guān)系。 第二則 可看出古代學(xué)人非常重視 品德的修養(yǎng) 。”這是借松柏后凋比喻社會(huì)現(xiàn)象??鬃佑眠@句話給“恕”下定義,其中包含了相互體諒的意思?!? 曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“夫子之道,忠恕而已矣?!? 子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。把實(shí)現(xiàn)‘仁’看作自己的任務(wù)(使命),不也很重大嗎?(要終生為之奮斗)到死才停止,不也是很遙遠(yuǎn)嗎?” 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!? 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。” 孔子說(shuō):“幾個(gè)人在一起走,(其中)一定有可以做我老師的人。從這個(gè)背景看,孔子說(shuō)這番話的用意是什么 子曰:“三人行,必有我?guī)熝??!? 明確:孔子說(shuō)這番話的用意是,言行要謹(jǐn)慎,不要夸大自己的知識(shí)和本領(lǐng),用現(xiàn)代的表述方式,就是要有謙遜的態(tài)度,不可強(qiáng)不知以為知 《 論語(yǔ) 》 中這段話非常簡(jiǎn)練,也沒(méi)有交代說(shuō)話的背景,而 《 荀子 》 書(shū)里記子路盛服見(jiàn)孔子的談話背景,就詳細(xì)得多,書(shū)中說(shuō)子路穿戴得整整齊齊去見(jiàn)孔子?!? 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!? 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!? 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?(《為政》) 讀書(shū) 卻 思考 就 迷惑而
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