在太行山上觀后感(參考版)
2024-11-03 22:27本頁面
【正文】 。還有電影中的張老師，她那種能吃苦耐勞，愛崗敬業(yè)的精神，在我們的中國的教師當中有幾個能做到呢，我真的不敢去想。我真的不敢相信，中國還有這樣的窮苦的地方，孩子們連受教育的機會都沒有，想想我們現(xiàn)在的生活，我們能在優(yōu)越的環(huán)境下教書，我們的老師卻沒有像張老師那樣有著愛崗敬業(yè)、大公無私的精神，我們的學生只知道玩，覺得在環(huán)境優(yōu)美的學校里有老師上課是件理所當然的事，他們從不珍惜今天來之不易的學習機會，更不知道山那邊的與他們同樣年齡的孩子卻過著令人不敢去想的日子：在惡劣的環(huán)境下卻渴望著讀書。影片最后，電影放映員王樹將光束打到小學校舍上，把學校裝點成了一座莊嚴的圣殿，那莊嚴的畫面除了緬懷張美麗圣潔的人性光輝外，就是要喚起普通人心底的這種酸楚，被美麗感動，讓更多的張美麗、李美麗、王美麗能夠為這片土地獻上更多更美麗的關愛，這也許是影片主題的最大體現(xiàn)吧。我們國家已經發(fā)出了西部大開發(fā)的號召，農村的發(fā)展刻不容緩。還有王樹給殘舊的電影配音，王大河的造句……但詼諧的背后有無盡的深思。詼諧與酸楚。女人總是溫柔與愛的象征，她們對孩子們的關愛是人類走向光明的希望，在從貧困走向富裕的“成功”路途上，永遠閃耀著她們“人性關懷”的美麗光芒。相反，男人在這里卻缺席了，甚而充當了反角。女人與男人。影片最后有一個鏡頭，一身城市衣著的夏雨縱身跳下高高的黃土坡，飛揚的塵土蒙滿了她的臉，兩行悲痛的淚水從粗糙的黃臉上流了下來。而影片探討的正是這“美麗”二字，把這種美麗放到外形缺失的背景中去展現(xiàn)，揭示了更為深刻的美的主題。張美麗常說自己不成功，一是“腳大心大”，二是長相。美麗與粗糙。夏雨本也是個耐不住苦寂的城市人，她最終被感化，把心留給了這片土地，也完成了從平凡向不平凡的過渡，得到了人生的升華。這也是一種人性的關懷，完成了她一個平凡人的超越，也因此在她身上，我更多地看到一種豪情，一種英雄氣質。她痛感愚昧的傷害，希望通過自己的努力改變愚昧落后的生存狀態(tài)，使孩子們能夠好好讀書將來做個有文化的人。每個人都有自己的常規(guī)軌跡，平平常常地過好自己的日子，這本是每一個平凡人不錯的選擇。后來夏雨苦于條件惡劣準備離開，但山里人的淳樸感動了她，她決定留下來與山里的孩子共度一段難忘的時光，還說服丈夫帶張美麗和孩子們到北京見見世面。她被愚昧奪去了丈夫和孩子，為使農村的“娃兒們”不再愚昧，她開辦了一所鄉(xiāng)村學校。牢記昨天的血淚艱辛，永遠緬懷那些為了中華民族解放事業(yè)前赴后繼英勇捐軀的革命先輩，珍惜今天的幸福和平，開創(chuàng)更加美好的明天和未來，為中華民族的偉大復興再鑄新的歷史輝煌。在極其艱難、復雜、曲折、險惡的斗爭環(huán)境中，一步步的取得勝利。而與之產生強烈對比的就是日軍的殘暴，日軍將領阿部強迫一個被八路軍俘虜后逃回的士兵跳火坑，認為其太過于懦弱無能，而士兵最后所說的“八路軍都不殺我，自己人倒要殺我，天皇陛下，皇軍必??！”更是發(fā)人深省，也詮釋了中華民族自古以來的一個道理“得民心者得天下”。在其后的抗戰(zhàn)中，那為國捐軀的郝夢齡更值得我們?yōu)橹钌畹木瞎瑖y當頭，不畏槍炮，沖鋒在前，及時身中數彈后任然屹立不倒，他的那一句“將有必死之心，士無貪生之意”道出了八路軍全體英勇無謂的精神，還有左權，為了保家衛(wèi)國，不能和家人見面，甚至連自己的孩子也只能看到一張手印，但即使是那樣，他也沒有絲毫的怨言，覺得已經很滿足，在看到他為妻子寫信后累的坐那就睡著的場景時，我是真真切切的感受到，當年的八路軍為了新中國的勝利付出了太多太多，更讓我們認識到應該好好珍惜現(xiàn)在的生活，銘記歷史，不忘革命先輩為我們所做的一切努力。在這部影片中，八路軍不屈不撓的抗戰(zhàn)精神與時刻準備為國捐軀，拋頭顱灑熱血的那股狠勁都深深的觸動了我，那連綿的太行山，陡峭的太行石壁，殘破的烽火臺，到處的硝煙與戰(zhàn)火都在向我述說著那一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭。第五篇：太行山上觀后感《太行山上》這部影片講述了朱德司令當年率兵在太行山上與日軍
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