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正文內(nèi)容

20xx年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試申論(地級(jí)市)真題試卷(參考版)

2024-11-03 22:18本頁(yè)面
  

【正文】 市民甲:8月下旬的一天早上,我送朋友去趙家口長(zhǎng)途汽車(chē)站,發(fā)現(xiàn)這里是一個(gè)Y字形路段,行駛的車(chē)輛由兩條機(jī)動(dòng)車(chē)道匯聚到一條機(jī)動(dòng)車(chē)道上。S市火災(zāi)充分說(shuō)明,如果對(duì)于城市運(yùn)行中可能存在的突發(fā)事件預(yù)測(cè)和準(zhǔn)備不足,必將使現(xiàn)代化城市運(yùn)行中的風(fēng)險(xiǎn)難以及時(shí)、快速、準(zhǔn)確、有效地得到識(shí)別、防范和控制,結(jié)果便是重大災(zāi)難。就S市火災(zāi)而言,高樓部分消防設(shè)施配備缺乏,管理措施不到位;樓與樓間距較小,道路狹窄。在火災(zāi)發(fā)生后,由于市民市場(chǎng)保險(xiǎn)意識(shí)不強(qiáng),火災(zāi)給市民帶來(lái)的生命和財(cái)產(chǎn)損失,部分由政府買(mǎi)單,而社會(huì)主體、市場(chǎng)主體功能沒(méi)有得到有效發(fā)揮,加重了政府的負(fù)擔(dān)。事后發(fā)現(xiàn),連居住在二樓的有些居民都沒(méi)有及時(shí)撤離,而窒息在家中浴室里,令人痛惜。但部分市民依然習(xí)慣于等待以政府為主導(dǎo)的公共救援,而這類(lèi)救援往往因?yàn)樾枰欢〞r(shí)間,不夠及時(shí),而影響救援效果。同時(shí),部分常規(guī)的消防云梯及消防設(shè)施難以滿足高層建筑滅火的需要,影響了救援的速度和效率。脆弱性演變成嚴(yán)重的危機(jī),最終導(dǎo)致此次慘劇。此次火災(zāi),是大樓維修時(shí)由無(wú)證的電焊工違章作業(yè)所產(chǎn)生的火花,引燃了不能阻燃的“安全網(wǎng)”,然后蔓延到大樓上易燃的裝修材料,從而釀成大禍。從這個(gè)角度來(lái)看,城市運(yùn)行中的脆弱性,可以理解為城市生活運(yùn)行中受到外部致災(zāi)因素影響的可能性和敏感性,它涉及外部致災(zāi)因素影響的程度,涉及相關(guān)防范系統(tǒng)對(duì)致災(zāi)因素的抵抗為以及對(duì)這種系統(tǒng)抗逆力的某種衡量?!按嗳跣浴笔羌獱柌?懷特在20世紀(jì)70年代首次提出的概念,之后被廣泛應(yīng)用于災(zāi)害學(xué)、生態(tài)學(xué)、金融學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等許多方面,大大拓展了“脆弱性”的內(nèi)涵。3.2010年,S市一公寓大樓失火,造成一百多人死傷?!彼f(shuō),如果把大樓玻璃幕墻的掉落視作對(duì)城市安全的一種威脅,那么減少威脅的關(guān)鍵同樣在“人防”。她告訴記者,大風(fēng)常被認(rèn)為是玻璃幕墻掉落的“元兇”,但實(shí)際上,在建筑工人安裝玻璃時(shí)可能就已經(jīng)埋下了隱患。專門(mén)研究風(fēng)災(zāi)防控的Y博士曾多次去浦東陸家嘴,這一地區(qū)有幾十棟玻璃幕墻大樓,且不止一次發(fā)生過(guò)玻璃掉落事故。日本人應(yīng)付地震有~套,那是在定期、再三的演練中練出來(lái)的。”Y博士說(shuō),汶川大地震、上?!?1?15”特別重大火災(zāi)事故發(fā)生后,很多單位都搞過(guò)安全演練,可很大程度上是“演戲”。且不說(shuō)所知有限,即使認(rèn)為不少人一無(wú)所知,也并不為過(guò)。防災(zāi)專家也不會(huì)用滅火器?她坦率承認(rèn),并隨即以此為例指出了城市公眾教育的許多薄弱環(huán)節(jié)。或許有乘客就在滅火器旁邊,但又有幾個(gè)人會(huì)用?“老實(shí)說(shuō),怎么用滅火器,我還真不知道。當(dāng)被問(wèn)道“地鐵里有沒(méi)有專門(mén)的消防逃生通道”的問(wèn)題時(shí),C研究員回答:上海地鐵的逃生通道,其實(shí)就是我們平時(shí)上上下下的那些樓梯,并沒(méi)有其他特殊通道。這位研究員對(duì)軌道交通實(shí)地考察過(guò)多次,他關(guān)注的焦點(diǎn)是地鐵站和車(chē)廂里的消防設(shè)施?!胺罏?zāi)設(shè)施,從理論上說(shuō)總是不足的,因?yàn)樗鼈儜?yīng)對(duì)的往往是適當(dāng)程度的、發(fā)生概率較高的災(zāi)害事故。他說(shuō),“據(jù)我了解,國(guó)內(nèi)有個(gè)別隧道安裝過(guò)這樣的閥門(mén),但可以想象,常年用不上;后來(lái)有一次搞演習(xí)時(shí)決定用一下,卻發(fā)現(xiàn)閥門(mén)由于年久失修,機(jī)械失靈,根本沒(méi)法動(dòng)?!痹撗芯克鶎iT(mén)研究城市地下建筑安全與災(zāi)害應(yīng)對(duì)的H博士,對(duì)地鐵滲水和隧道滲水實(shí)地考察過(guò)多次。”“城市公共交通若都能配備全程監(jiān)控,運(yùn)行的安全系數(shù)就更高了”:“上海越江隧道已經(jīng)有10多條,針對(duì)可能遭遇淹水事故的危險(xiǎn),不妨裝上安全閥門(mén),需要時(shí)可用來(lái)?yè)跛?;“預(yù)防高樓玻璃幕墻掉落,應(yīng)該對(duì)建筑做整體風(fēng)洞試驗(yàn)”……這些意在為城市套上一個(gè)水火不侵“金剛罩”的設(shè)想,很有道理,提出這些建議的專家中不乏院士。上海某報(bào)記者報(bào)道;最近在全市開(kāi)展的“我為城市安全獻(xiàn)一計(jì)”活動(dòng),引起了研究所專家們的密切關(guān)注。這一切,都告誡我們必須系統(tǒng)地、更加完善地開(kāi)展公共文化教育。西方人“生命第一”的文化原則是神圣不可侵犯的:中國(guó)人卻過(guò)多地宣傳“國(guó)家財(cái)產(chǎn)第一原則”,這與“應(yīng)急避險(xiǎn)權(quán)”所主張的“生命高于一切”的原則似乎相悖。但我們與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,仍有差距,主要表現(xiàn)在文化自律性、生命文化、安全技能觀等方面。因此,對(duì)相關(guān)公共文化教育的呼喚已成為許多人的共識(shí)。現(xiàn)在很多事故災(zāi)害都直接波及城市中無(wú)辜舶公眾。一方面不少部門(mén)總在強(qiáng)調(diào)自己的救援力量如何的不足,另一方面又分明有龐大而名目繁多的救援隊(duì)伍,地震救援、城市消防、交通救援、工程搶險(xiǎn)、城市危險(xiǎn)晶救援等等,這些隊(duì)伍都具有相當(dāng)高的專業(yè)水平,可問(wèn)題在于這些救援力量往往僅是行業(yè)自己的,在條塊分割的情況下,力量相當(dāng)分散,很難形成合力。一旦這最重要的東西缺失了,人們還能放心地去哪里?還能放心地乘坐什么出行?還能放心地吃什么?尤其是城市突發(fā)性危機(jī)事件,凸顯了當(dāng)今社會(huì)缺乏綜合應(yīng)急系統(tǒng)的軟肋。如果不盡快改變這種狀況,災(zāi)難不知什么時(shí)候就會(huì)降臨到我們自己頭上。一場(chǎng)不太大的雨雪就能讓城市半癱瘓;居民的家也不再是安全的港灣,劣質(zhì)建材散發(fā)著致癌的毒氣,劣質(zhì)纜線成為埋在家里的地雷,泄露的燃?xì)饩拖裆磉叺幕鹚帋?kù),噪音公害仿佛幽靈般游蕩的殺手:熱島效應(yīng)悶得我們大汗淋漓,沙塵暴刮得我們淚眼迷離:逢雨必澇正成為中國(guó)火城市的通病;一向被視為“最安全交通工具”的電梯也頻出事端,社會(huì)上甚至將其作為“兇器”的代名詞……我們正處在一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中,越來(lái)越多的城市災(zāi)變幾如脫韁之馬。,在答題紙有效區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域的作答無(wú)效。,按照后面提出的“作答要求”依次作答在答題紙指定位置。第四篇:2012年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試《申論》試卷及參考答案2012年中央、國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試《申論》試卷適用于省級(jí)以上(含副省級(jí))綜合管理類(lèi)滿分100分時(shí)限150分鐘一、注意事項(xiàng),是分析駕馭材料的能力與表達(dá)能力并重的考試。不過(guò)對(duì)于這種建設(shè)山寨建筑的行為,地方要從自身的客觀實(shí)際出發(fā)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的使用,我們要加以引導(dǎo),保障在網(wǎng)絡(luò)新詞發(fā)展的同時(shí)不影響漢語(yǔ)言的語(yǔ)言規(guī)范性。網(wǎng)絡(luò)作為新媒介,為文化的發(fā)展打造了很好的平臺(tái),以網(wǎng)絡(luò)為依托,網(wǎng)絡(luò)新詞也是發(fā)展迅猛。我們要合理的對(duì)其進(jìn)行規(guī)范和管理,才能保證文化發(fā)展的方向,保證文化合理健康發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展有幾個(gè)特點(diǎn):一是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展迅速,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是日新月異;二是山寨文化發(fā)展很快;三是各地區(qū)開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn),是國(guó)家文明的重要載體,也是國(guó)家軟實(shí)力的核心所在。修身》中的一句名言,意思是說(shuō)若通過(guò)品德修養(yǎng)達(dá)到自強(qiáng),則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。(四)、【參考例文】以修身自強(qiáng),則名配堯禹——以規(guī)范文化發(fā)展建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)“以修身自強(qiáng),則名配堯禹。(四)如何加強(qiáng)青少年語(yǔ)言規(guī)范性一方面,青少年要加強(qiáng)在校語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),掌握漢語(yǔ)言音義形及語(yǔ)法的規(guī)范性。(三)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的問(wèn)題網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言本身具有潮流性等特點(diǎn),但是同時(shí)也存在著不規(guī)范性。(二)加強(qiáng)青少年語(yǔ)言規(guī)范的重要性青少年處在語(yǔ)言規(guī)范性學(xué)習(xí)的重要時(shí)期,若不能對(duì)漢語(yǔ)言的規(guī)范進(jìn)行充分的理解,會(huì)影響其將來(lái)對(duì)規(guī)范性語(yǔ)言的掌握。(三)、【參考答案】(一)語(yǔ)言之美從倉(cāng)頡造字的遠(yuǎn)古到漢字簡(jiǎn)化的今天,漢字的每個(gè)發(fā)展過(guò)程都是一次完美的飛躍。G省請(qǐng)專家學(xué)者將傳統(tǒng)文化的要義帶入到人民群眾中去,用平實(shí)的語(yǔ)言宣傳傳統(tǒng)美德,使廣大人民群眾真正吸收傳統(tǒng)文化的精華;S省強(qiáng)調(diào)對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行我國(guó)傳統(tǒng)文化的教育時(shí)要加以甄別,選擇與時(shí)俱進(jìn)的部分,取其精華,去其糟粕。S省這種做法的原因主要有以下幾點(diǎn):一是傳統(tǒng)文化中所涉及的一些道德文化理念已經(jīng)與當(dāng)今社會(huì)脫節(jié),不符合當(dāng)前實(shí)際:二是中小學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解能力有限,學(xué)校不加選擇直接要求學(xué)生誦讀,學(xué)生在理解上會(huì)產(chǎn)生偏差,不利于孩子的健康成長(zhǎng)。F縣發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)該依托自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行發(fā)展,如在革命老區(qū)、商品糧基地、建筑之鄉(xiāng)等方面好好做文章,將更適合自身發(fā)展的需求。建造山寨建筑是可以產(chǎn)生一定的影響,提高知名度。(40分)要求:1.中心論點(diǎn)明確,有思想高度;2.內(nèi)容充實(shí),有說(shuō)服力;3.語(yǔ)言流暢,1000字左右。(20分)要求:1.切合主題;2.全面、表述準(zhǔn)確,有邏輯性;3.不超過(guò)400字。手冊(cè)由四個(gè)部分組成,依次為“語(yǔ)言之美”、“加強(qiáng)青少年語(yǔ)言規(guī)范的重要性”、“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言存在的問(wèn)題”、“如何加強(qiáng)青少年語(yǔ)言規(guī)范性”。(20分)要求:內(nèi)容具體,表述清晰,不超過(guò)300字。(二)、“給定資料3”中講述了當(dāng)前我國(guó)很多地區(qū)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的一些舉措。請(qǐng)概括S省采取這個(gè)做法的主要原因。不超過(guò)200字?!闭?qǐng)結(jié)合材料,談?wù)剬?duì)這句話的看法。三、作答要求(一)、認(rèn)真閱讀“給定資料”,簡(jiǎn)要回答下面兩題。但文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)仍在基層,必須把基層文化建設(shè)擺在更加突出的位置,把服務(wù)最廣大人民群眾作為工作的基點(diǎn)和歸宿。文化建設(shè)的根基在基層,基層文化得不到加強(qiáng),就談不上文化的整體進(jìn)步,更談不上文化的大發(fā)展大繁榮。一定要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),增進(jìn)群眾感情,堅(jiān)持面向基層,重心下移,推動(dòng)城鄉(xiāng)基層文化有一個(gè)更大發(fā)展,讓文化發(fā)展成果更好惠及人民群眾。要更好地滿足人民群眾多層次多樣化文化需求,發(fā)揮文化引導(dǎo)社會(huì)、教育人民、推動(dòng)發(fā)展的功能,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力?!薄墩ぷ鲌?bào)告》中強(qiáng)調(diào):“今年要大力加強(qiáng)文化建設(shè)。報(bào)紙,不能什么網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言都往上用??傊怨姷氖褂寐蕿闃?biāo)準(zhǔn)。有些罵人的話,如在明清小說(shuō)中出現(xiàn)過(guò)的,這些詞匯雖然沒(méi)有正面意義,但如果字典中不收錄,以后上哪兒去找?”《新華字典》不能割斷與歷史的聯(lián)系,但也不能放棄新詞的收錄,對(duì)此,M教授說(shuō):“詞匯,應(yīng)該是大家都懂的,大眾廣泛使用能起到交流作用的,這樣的詞匯《新華字典》收錄進(jìn)去總是可以的。而在日常生活中被廣泛使用了,有價(jià)值的詞匯就應(yīng)該承認(rèn)。如在第11版《新華字典》中把部分使用頻率較低的詞匯,婦“馬達(dá)”、“相聲”、“摩托”、“煤油”、“秘書(shū)”、“合作社”等都剔除了出去,這未必就是正確的做法。不過(guò),目前國(guó)家一些主流媒介都在使用的“給力”等新詞,這次卻被《新華字典》放棄了,有些著實(shí)令人不解。比如對(duì)“雉”字的解釋,1971年版“雉”的解釋是“野雞”,其后又說(shuō)“肉可以吃,羽毛可以做裝飾品”,到2008年版,刪去了后一句話。因?yàn)檫@不是規(guī)范的用詞。如“神馬”(什么)、“童鞋”(同學(xué))等。這一變化引起了許多讀者的熱議一一《新華字典》該不該為博人眼球而追求“時(shí)髦”?該不該增加大量的網(wǎng)絡(luò)詞匯?已有58年歷史的《新華字典》,以字統(tǒng)詞,收帶注釋的詞語(yǔ)3300多個(gè),在上一版本的基礎(chǔ)上增加了近三分之一的容量,這也充分說(shuō)明新版《新華字典》與時(shí)俱進(jìn)。在最新的第11版《新華字典》中,許多熱門(mén)網(wǎng)絡(luò)詞匯“房奴”、“曬工資”、“秀場(chǎng)”、“學(xué)歷門(mén)”等都收入其中。對(duì)于剛出版的《新華字典》里收進(jìn)很多“潮語(yǔ)”(新潮語(yǔ))的做法,她表示不認(rèn)可,“這么急躁地將還未進(jìn)行足夠時(shí)間檢驗(yàn)錘煉的語(yǔ)言收進(jìn)去,是很不應(yīng)該的?!薄缎氯A字典》里收錄了大量網(wǎng)絡(luò)“潮語(yǔ)”,卻將一些常用詞棄用,引起眾多爭(zhēng)議。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的使用,必須有合適的語(yǔ)境,才能夠體現(xiàn)出這個(gè)詞準(zhǔn)確表達(dá)的意思。”王某說(shuō),“在此提醒同學(xué)們,中高考作文時(shí),最好不要用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?!熬W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的盛行,與其具備幽默、活潑、新奇等特征有關(guān),但極不穩(wěn)定,往往是流行一段時(shí)間便被棄用。”李女士說(shuō)。于是在一次作文中,將?有沒(méi)有?寫(xiě)成?有木有?,結(jié)果老師畫(huà)了圈,說(shuō)我在寫(xiě)錯(cuò)別字。有的小學(xué)生說(shuō):“我早就注意到那塊廣告牌了,一直不明白?鴨梨山大?是什么意思。”短短的幾行字里,就出現(xiàn)了“鴨梨山大”、“神馬”、“de”、“浮云”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?!焙⒆訉?duì)她說(shuō),“媽媽,你不上網(wǎng),都OUT(過(guò)時(shí))啦!”2011年6月6日,記者在中山路等路段走訪時(shí),看到不少公交站臺(tái)懸掛著某品牌冰紅茶的廣告牌。而“小盆友”一詞,孩子是從一幅童裝廣告中學(xué)到的?!?.“鴨梨山大”、“神馬”、“浮云”,一幅幅滿是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的廣告出現(xiàn)在J市的公交站臺(tái)上,不由讓一些學(xué)生家長(zhǎng)擔(dān)心,這些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)可能會(huì)誤導(dǎo)孩子?!坝械臇|西要以背誦為形式,背涌多了,有了積淀,隨著學(xué)習(xí)能力的提高,自己會(huì)解讀。因此經(jīng)典如何結(jié)合實(shí)際非常重要。該校長(zhǎng)說(shuō):“全盤(pán)肯定和全盤(pán)否定都不值得提倡,經(jīng)典就是認(rèn)可度更高一些.,從歷史發(fā)展來(lái)看,大家都很認(rèn)可的,像四書(shū)五經(jīng),更能夠經(jīng)得起歷史推敲。”董女士說(shuō)。網(wǎng)友董女士也表示,她的孩子是從幼兒園就開(kāi)始報(bào)經(jīng)典涌讀班,《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》張口就來(lái)。但是同時(shí)也有網(wǎng)友表示,既是誦讀經(jīng)典,就應(yīng)全文通讀,而不應(yīng)任由孩子斷章取義。一位深圳網(wǎng)友也投了贊成票。對(duì)于S省的做法,一位天津網(wǎng)友表示贊成?!暗袝r(shí)候精華和糟粕是密不可分的。隨著經(jīng)濟(jì)文化的崛起,出現(xiàn)這種現(xiàn)象是必然的?!耙テ?糟粕?,應(yīng)該先把?糟粕?圈出來(lái),讓大家知道哪里是?糟粕?。S省教育廳要求各市教育局要將此文件精神迅速通知到所屬中小學(xué)校,并立即組織開(kāi)展一次專項(xiàng)檢查,對(duì)存在的問(wèn)題要立即予以制止和糾正。各級(jí)教育行政部門(mén)和中小學(xué)校組織以頌揚(yáng)傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的專題教育活動(dòng),要廣泛征求意見(jiàn),慎重選擇學(xué)習(xí)誦讀內(nèi)容。但也出現(xiàn)了一些值得注意的問(wèn)題,有的中小學(xué)在課程實(shí)施中沒(méi)有認(rèn)真開(kāi)設(shè)地方課程《傳統(tǒng)文化》,有的地方和學(xué)校在開(kāi)展相關(guān)專題教育活動(dòng)特別是開(kāi)展中小學(xué)生經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí),對(duì)誦讀活動(dòng)的內(nèi)容研究不深,分析不透,甄別不夠,致使一些帶有糟粕性的內(nèi)容流入學(xué)校,造成了很壞的影響。,要求中小學(xué)在開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)不可不加選擇,要“取其精華,去其糟粕”。7月28日,A區(qū)婦聯(lián)組織全區(qū)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道婦女干部,對(duì)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道干部進(jìn)行了“和諧家庭”創(chuàng)建培訓(xùn),觀看了傳統(tǒng)文化教育光盤(pán)《圣賢教育改變命運(yùn)》,為提高全區(qū)婦女思想道德素質(zhì)起到了推動(dòng)作用。觀看了《圣賢教育改變命運(yùn)》,參加培訓(xùn)的人員結(jié)合自身生活經(jīng)歷,暢談了自己的觀看感受。W教授深入淺出的講授,贏得了聽(tīng)講人員的熱烈掌聲。,G省A區(qū)文明辦邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化推廣促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)W教授,從修身、齊家、治國(guó)等方面。改善民生,比什么標(biāo)志性建筑都重要,錢(qián)應(yīng)該用在刀刃上。缺乏歷史韻味的“山寨建筑”,生命力也注定“早衰”。如果在F縣的革命老區(qū)、商品糧基地、建筑之鄉(xiāng)等方面好好做文章,不比搞嘩眾取寵的“花架子”山寨工程好上千倍?“山寨建筑”模仿得了那些名勝的外形,卻“山寨”不出它們的精神底蘊(yùn)和文化氣質(zhì)。它的內(nèi)涵和影響力不是一兩個(gè)“山寨建筑”就能體現(xiàn)出來(lái)的。沒(méi)有文化創(chuàng)意的“山寨建筑”,只是一個(gè)單調(diào)的“贗品”,難以成為一個(gè)地方不斷進(jìn)步的真正動(dòng)力?!吧秸つ岣鑴≡骸笔且粋€(gè)占地約200平方米,上下兩層,集餐飲、休閑、健身于一體的飯店,總建筑面積420平方米,很難想象這可以與群眾致富掛上鉤。F縣的“山寨
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