【正文】 整本小說(shuō)看完，感覺很有深度，還有很多事情我都說(shuō)不清楚，社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的大集體，我只能說(shuō)，小跑、萬(wàn)心、小獅子，他們都是好人，善良的人。幾個(gè)月后，小跑的兒子出生了，但這也帶來(lái)了陳眉的悲劇，作為一個(gè)毀容的女子，她并不敢以真面目示人，十月懷胎的過(guò)程她對(duì)孩子感情很深，但孩子出生之后就被人抱走了，抱走她的孩子的是社會(huì)上有權(quán)有勢(shì)的人，最為社會(huì)的底層，陳眉當(dāng)然沒有任何辦法解決問(wèn)題，這也就注定了她受害者的身份。小跑和小獅子結(jié)婚后兩人年齡都很大了，所以一直沒有孩子，而小獅子一直想要一個(gè)孩子，于是她偷偷采集了小跑的精液采取人工受精找人代孕的方式想要一個(gè)孩子，地點(diǎn)就在袁腮的“牛蛙養(yǎng)殖公司”(其實(shí)主要業(yè)務(wù)是代孕，養(yǎng)殖牛蛙只是一個(gè)幌子)，陰差陽(yáng)錯(cuò)的是幫小獅子代孕的正是陳鼻和王膽的女兒陳眉，當(dāng)年王膽在被姑姑追捕的過(guò)程中生下了陳眉，陳眉在工廠的火災(zāi)之中被燒毀容了，在“牛蛙養(yǎng)殖公司”里代孕，希望以此賺錢償還父親陳鼻的債務(wù)，小跑知道之后勃然大怒去質(zhì)問(wèn)小獅子，再聽了小獅子的解釋和袁腮李手等人的勸解之后逐漸理解了小獅子的做法。姑姑開始撮合我和小獅子，開始時(shí)“我”對(duì)這件事是十分反感的，但是經(jīng)過(guò)了各方游說(shuō)，我逐漸開始接受了這件事?？吹竭@里，我不知道姑姑所做的究竟是對(duì)的還是錯(cuò)的，確實(shí)國(guó)家正處于控制人口的關(guān)鍵階段，控制人口的工作必須進(jìn)行，否則未來(lái)國(guó)家的發(fā)展將面臨嚴(yán)重問(wèn)題，我國(guó)的人口數(shù)將嚴(yán)重超出國(guó)家可以負(fù)擔(dān)的上限，這樣的工作必須要有人做但從民眾的角度上來(lái)看，這種政策十分殘忍甚至是血腥，以當(dāng)時(shí)的公民素質(zhì)很難理解計(jì)劃生育，即使是到了現(xiàn)在，還是有一部分認(rèn)為孩子越多越好，一對(duì)夫婦必須要有至少一個(gè)兒子，否則哪能活??？！姑姑能為國(guó)家的未來(lái)奉獻(xiàn)出個(gè)人的每一份力量讓人欽佩，但是從生物學(xué)上看受精作用發(fā)生的那一刻一個(gè)小生命就誕生了，強(qiáng)制墮胎是在殺人！王仁美去世后，“我”想要從軍隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)。手術(shù)結(jié)束了，不幸發(fā)生了，手術(shù)失敗，王仁美離開了人世，王仁美的母親拿剪刀捅了姑姑一下，這時(shí)姑姑說(shuō)“我要謝謝你呢，你這一剪子，讓我放下了包袱，堅(jiān)定了信念。后來(lái)姑姑也知道了這件事情，姑姑把自己的全部精力和熱情投入到了自己的工作中，全縣都沒有出現(xiàn)超聲而沒有墮胎的現(xiàn)象，姑姑當(dāng)然絕對(duì)不會(huì)同意王仁美把這個(gè)孩子生下來(lái)，不會(huì)允許自己的親侄子開這個(gè)先河，因此沖突自然而然就發(fā)生了。就在酒席之后，姑姑的計(jì)劃生育工作發(fā)生了一件事情，村民張拳家里已經(jīng)有了三個(gè)女兒，但此時(shí)張拳的妻子又懷孕了，姑姑帶著助手小獅子等人乘船到了他的家里，張拳和他的三個(gè)女兒不出意料地竭力阻攔，姑姑更是受到了張拳的一記棍棒，阻攔未果之后孕婦假裝去墮胎實(shí)則想要跳水逃走，此時(shí)不幸的事情發(fā)生了，孕婦跳入水中之后溺水身亡，又是一個(gè)悲劇發(fā)生了。王仁美是個(gè)好姑娘，盡管肖上唇的兒子肖下唇已經(jīng)考上大學(xué)，要知道在當(dāng)時(shí)考上大學(xué)是一件多么了不起的事情，但王仁美因?yàn)榭床粦T肖家父子的高調(diào)慶祝果斷舍棄了和肖下唇的婚約，王仁美是一個(gè)不拘小節(jié)的人，結(jié)婚當(dāng)天也沒有一點(diǎn)新娘的矜持和羞澀，不過(guò)這也正是我喜歡這個(gè)角色的原因。一個(gè)瘋狂扭曲的年代，將社會(huì)中堅(jiān)力量抹殺大半，保留的有很多“流氓”，我們不難理解為何當(dāng)下有很多老人老人摔倒沒人敢扶，因?yàn)楫?dāng)前七十歲以上的老人都經(jīng)歷了完整的文革，他們當(dāng)中一些人價(jià)值觀是不健全的，因此為老不仁，當(dāng)然這并不能完全怪罪他們本身，文革是對(duì)整個(gè)民族的災(zāi)難，他們身在其中也是受害者，他們本身并不能改變什么。毫無(wú)疑問(wèn)，這項(xiàng)工作會(huì)受到當(dāng)?shù)厝说牡种?，但是姑姑?jiān)持將這項(xiàng)工作進(jìn)行了下去，在解決了肖上唇和王腳兩個(gè)典型之后工作還算順利進(jìn)行?！?，此間姑姑在當(dāng)?shù)氐穆曂_(dá)到頂峰。建國(guó)之后，姑姑經(jīng)過(guò)正規(guī)培訓(xùn)開始從事接生工作，從從“老婆娘”（當(dāng)?shù)卦嫉慕由牛蠖鄬?duì)接生所知無(wú)幾，成功接生率很低）手中搶救下第一個(gè)嬰兒陳鼻開始，姑姑先后成功接生了超過(guò)一萬(wàn)名嬰兒，并且在此期間加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，那是她成功接生第一千名嬰兒的日子，工作上姑姑從來(lái)都是認(rèn)真負(fù)責(zé)，就像書中描寫的“姑姑是天才的婦產(chǎn)科醫(yī)生，凡是見過(guò)她接生或是被她接生過(guò)的女人，都對(duì)她佩服得五體投地。小說(shuō)是在一個(gè)荒誕的背景下開始的，書中人物名稱大都是姓氏加上人身體的器官構(gòu)成，少有例外，整本書的主角是“我”的姑姑。他們冷靜，但是卻冷靜得很有人情味。映射到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，這樣的人，往往才會(huì)得到真正的幸福。正如莫言所說(shuō)，他敘述的是靈魂深處最疼的東西。所以，當(dāng)國(guó)家意志與古老落后的生育觀念發(fā)生矛盾時(shí)，“姑姑”的角色所代表的人性善良和丑惡也在無(wú)奈中發(fā)生了轉(zhuǎn)化。就像“姑姑”獨(dú)白說(shuō)的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。晚年的“姑姑”做著噩夢(mèng)，夢(mèng)著那打掉的孩子。在小說(shuō)中用殘酷的筆法詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死，給“姑姑”塑造出了一種大義滅親的形象，同時(shí)也試圖詮釋人性在一個(gè)時(shí)代背景和巨大的政治壓力下被扭曲的一面。作為一位婦產(chǎn)科醫(yī)生，作為一個(gè)對(duì)小孩充滿愛的女人，她的一生都在和小孩打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān)；計(jì)劃生育是國(guó)家政策，但這種國(guó)策是理性的，沒有這樣的國(guó)策，很難想象當(dāng)今的中國(guó)在人口問(wèn)題上是一種什么樣的情形，但是因?yàn)閲?guó)家實(shí)施計(jì)劃生育，她果敢地執(zhí)行著國(guó)家政策，忠實(shí)于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，不惜犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。因此，這是一部將書信、元小說(shuō)敘事和話劇巧妙地融合雜揉為一體、拓寬了小說(shuō)藝術(shù)表現(xiàn)空間的作品；書信體的敘事方式給小說(shuō)的表達(dá)賦予了更廣闊的空間，利于作者更自由地直抒胸臆，也給人物性格和細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。四封長(zhǎng)信分別代表了四個(gè)時(shí)代，每一封信都是一個(gè)時(shí)代的隔離帶。人性是從根本上決定并解釋著人類行為的那些人類天性。” 人性就是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。告子上》：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。算起來(lái)人生真是經(jīng)不起計(jì)算了。每天1小時(shí)一個(gè)月就30小時(shí)，一年就是365小時(shí)，而如果按是一個(gè)人活七十年算下來(lái)，人的一生也要浪費(fèi)掉25550個(gè)小時(shí)。因?yàn)槟阒灰?jì)劃好每個(gè)時(shí)間段做些什么事情，你就不會(huì)浪費(fèi)太多的時(shí)間。人生也就是由這些阿拉伯?dāng)?shù)字組合而成的。每一天，每一個(gè)月，每一年，我們的生活就是一天又一天慢慢積累起來(lái)的。如果沒有計(jì)劃，那就更別說(shuō)什么變化了。常常會(huì)有些人會(huì)說(shuō)，計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化來(lái)的快，有時(shí)候確實(shí)是這樣?！薄懊Α边@一字早已成為我們生活中的一種“時(shí)髦”了，或許是出于習(xí)慣，也或許是因?yàn)檎婷Γ康钦嬲袔讉€(gè)人能知道自己忙到最后有多少成果呢？博恩我們也總會(huì)聽到一個(gè)聲音“我很忙，沒時(shí)間。《蛙》讀后感10你是否覺得永遠(yuǎn)沒有足夠的時(shí)間做完該做完的事？這是每個(gè)人的困惑的問(wèn)題，而《吃掉那只青蛙》一書，卻讓我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題豁然開朗了。從這則寓言故事概括出來(lái)的成語(yǔ)”井底之蛙“，常常被用來(lái)諷刺那些見識(shí)短淺而又盲目自大的人。這故事讓我知道了：世界無(wú)限廣闊，知識(shí)永無(wú)窮盡。青蛙努力的爬上井，但是上不了。青蛙看到了說(shuō)道：”哇，外面的世界真大。那簡(jiǎn)直是一座天堂。井底之蛙主要講的是一只青蛙在一口井下生活的非常好，它以為天空只有他能看到的那么大。是故，莫言以為他的新作會(huì)因觸及“敏感題材”而引發(fā)爭(zhēng)論，但個(gè)人覺著，他這部“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿的力作”激不起多大浪花，斷難企及那部叫做《蝸居》的肥皂劇。向來(lái)以汪洋恣肆著稱的莫言，何以在寫“姑姑”這樣一個(gè)“自己自從事寫作以來(lái)就一直想寫的人物”、寫計(jì)劃生育這樣一個(gè)“個(gè)人之痛，民眾之痛，也是國(guó)家之痛”的題材時(shí)，連“體積”都沒能寫夠，以至于終究不夠“鯨魚”不夠響亮不夠沉重呢？我琢磨著或許是因?yàn)椋M管莫言一再聲稱“作家就是要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生、關(guān)注人性，不懼敏感”，但在奔花甲之年而去的年紀(jì)，下筆到底也顧忌頗多？人都是要老的，那也沒什么，更重要的問(wèn)題在于，對(duì)于曾在“不孝有三無(wú)后為大”的儒家文化里浸泡千年的國(guó)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)年席卷殘?jiān)瓢愎鼟抖恋摹盎緡?guó)策”，固然堪稱一代人的“靈魂之痛”，但在“白毛女應(yīng)該嫁給