【正文】 因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。文明修身，我們需要的是堅持。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎？反過來，后果可想而知。在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。在同學(xué)們的自由發(fā)言階段，他們都發(fā)表了自己的看法觀點，包括自己的經(jīng)歷和感想等，這次總結(jié)班會過后，同學(xué)們普遍反映較好，感覺學(xué)到了很多并且都有更多的信心去迎接下周的“大學(xué)生文明修身活動實踐課”。多各方面的積極配合是保證活動得以順利完成的重要因素?？傮w來說，這次總結(jié)班會的各個階段都比較成功，成功的原因我們總結(jié)為以下幾點：“凡事預(yù)則立，不立則廢”在這次活動中得到充分體現(xiàn)，正是因為有了詳實的考慮，周全的計劃以及充分的準(zhǔn)備，這次班會才有了成功開展的前提。她以以小見大的方式為我們講述了在學(xué)生時期做好文明修身，對我們未來成長與工作的重要性。鄧?yán)蠋熥鳛榻處煷?，提出了上課、課間、下課等教室文明問題，并給出了具有建設(shè)意義的解決方案，使活動內(nèi)容更加豐富多彩。互動環(huán)節(jié)這一環(huán)節(jié)是由主持人現(xiàn)場征召問題并且現(xiàn)場尋求建議與解決方案，我們將把校園衛(wèi)生問題、公共設(shè)施建設(shè)問題、乘車禮儀問題以及見到社會不文明現(xiàn)象的對待情況都予以多種解決方案，讓大家再遇到其類似問題不再束手無策，而是積極面對，從自身做起，做到文明修身。所以，文明應(yīng)該重視個人的修養(yǎng)素質(zhì)。假使一個大學(xué)生只有專業(yè)知識，而不懂基本的言行舉止，那么這個大學(xué)生就如同一個沒有文化的爆發(fā)戶，永遠(yuǎn)登不了大雅之堂。我們每天都在講修身，修身以養(yǎng)性，養(yǎng)性以待人，我們都知道一個人如果有著良好修養(yǎng)，無論在生活、工作或談話中都能比平常人更能得到他人青睞。我們121131班以文明修身為主題的主題班會就要開始了。通過開展以“大學(xué)生文明修身”為主題的班會，讓同學(xué)們意識到應(yīng)在大學(xué)里提高自身的修養(yǎng)，提高大學(xué)生文明修養(yǎng)水平，營造文明、高雅的校園氛圍。通過長期反復(fù)的倡導(dǎo)和培養(yǎng)，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成文明習(xí)慣，最終達到提升文明修養(yǎng)的目的。我們注重文明修身活動的連續(xù)性，不失時機地開展形式多樣的教育活動。一個人思想道德是在實踐中形成，同時又會在工作學(xué)習(xí)生活過程中反映出來。師范教育是我校的辦學(xué)特色，我們把“為人師表”的師范精神滲透到所有學(xué)生的培養(yǎng)中，重視師德養(yǎng)成和思想道德建設(shè)，文明修身活動的開展，較好地體現(xiàn)了“學(xué)高為師，身正為范”的要求。當(dāng)代大學(xué)生總體精神風(fēng)貌健康、積極向上，具有當(dāng)代青年獨特的優(yōu)點和特征。文明修身活動作為高校德育工作的一種新的探索，具有重要的實踐意義。從實踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實效性。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實踐意義。我相信我們還是會堅持下去的，會繼續(xù)用我們的實際行動去做到`做好“文明修身”！為了我們有的共同的和諧文明的家，一起加油啊。不僅包括班委和團委還有班上所有成員，以及校學(xué)生會自律委代表和6班的班級督察，正是因為有了你們的大力支持才使得活動圓滿成功。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。文明修身，我們需要的是堅持。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎？反過來，后果可想而知。在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進行經(jīng)常性的自我批評，揚長避短，勇于承認(rèn)并及時改正錯誤。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗。第三，在不斷強化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。強化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚