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正文內(nèi)容

人教版初二語(yǔ)文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)資料(參考版)

2024-10-29 01:07本頁(yè)面
  

【正文】 《論語(yǔ)》十二章 (1)學(xué)而時(shí)習(xí)之:按時(shí)復(fù)習(xí)(2)有朋自遠(yuǎn)方來(lái):從(3)不亦君子乎:指道德上有修養(yǎng)的人(4)吾日三省吾身:每天;多次反?。?)與朋友交而不信乎:真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)(6)傳不習(xí)乎:老師傳授的知識(shí)(7)三十而立:站立,站得住,這里指獨(dú)立做事情(8)四十不惑:迷惑,疑惑(9)不逾矩:越過(guò),超過(guò);規(guī)矩,規(guī)范)(10)溫故而知新:學(xué)過(guò)的知識(shí);得到;新的理解與體會(huì)(11)學(xué)而不思則罔:迷惑,意思是感到迷茫而無(wú)所適從(12)思而不學(xué)則殆:有害(13)可以為師矣:可以;憑借;做,當(dāng)作(14)人不堪其憂:忍受(15)知之者不如好之者:懂得;代詞,……的人;喜歡,愛(ài)好(16)好知者不如樂(lè)知者:以……為樂(lè)趣(17)飯疏食飲水:吃飯;粗糧;冷水)(18)曲肱而枕之:彎曲胳膊;承接連詞(19)不義而富且貴:不正當(dāng)?shù)氖侄危?0)于我如浮云:對(duì)于(21)三人行必有我?guī)熝桑悍褐付鄠€(gè),幾個(gè);于此,意思是“在其中”(22)擇其善者而從之:好的方面,優(yōu)點(diǎn)(23)子在川上曰:河流上,河邊(24)逝者如斯。沒(méi)有失禮:元方抓住了客人失信、無(wú)禮在先,批評(píng)對(duì)方“無(wú)信”“無(wú)禮”,維護(hù)父親尊嚴(yán),令人欽佩,對(duì)于年僅七歲的孩子我們不能求全責(zé)備。作者并沒(méi)有直接表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他更贊賞道韞的才氣。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對(duì)于開(kāi)發(fā)孩子智力有很大的好處。那人感到慚愧,便從車(chē)?yán)锵聛?lái),想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門(mén)?!?⑥友人慚,下車(chē)引之。”⑤元方曰:“君與家君期日中,日中不至,則是無(wú)信;對(duì)子罵父,則是無(wú)禮。④友人便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去。正午已過(guò),不見(jiàn)那朋友來(lái),太丘不再等候就走了?!?③陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至?!彼绺绲拈L(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。句子翻譯①公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”②兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。引:拉。相委而去:相,副詞,表示一方對(duì)另一方的行為;委,丟下,舍棄。舍去:舍,丟下;去,離開(kāi)。期行:期,約定。擬,相比。差可擬:差不多可以相比。講論文義:講論,講解討論;文義,詩(shī)文。字詞解釋內(nèi)集:家庭聚會(huì)。正午您沒(méi)到,這是不講信用(的表現(xiàn));對(duì)著孩子罵他的父親,這是不講禮貌(的表現(xiàn))。”朋友便生氣地說(shuō)道:“真不是君子(應(yīng)有的行為)?。『蛣e人相約出行,卻拋下別人先離開(kāi)了。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門(mén)外嬉戲。過(guò)了正午(朋友)還沒(méi)有到,陳太丘不再等候他而離開(kāi)了?!庇讶藨M,下車(chē)引之,元方入門(mén)不顧。”元方曰:“君與家君期日中??蛦?wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。本文通過(guò)寫(xiě)詠雪,表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧,才華出眾.《陳太丘與友期行》陳太丘與友期行,期日中,過(guò)中不至,太丘舍去,去后乃至?!碧蹈吲d得笑了起來(lái)。不久,雪下得大了,太傅高興地說(shuō):“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō):“跟把鹽撒在空中差不多。即公大兄無(wú)奕女,左將軍王凝之妻也。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。六、文言文專(zhuān)題《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則 《詠雪》謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。②李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,把明月人格化,表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。②表明游子飄泊在外思鄉(xiāng)心情(點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。②《次北固山下》中描寫(xiě)長(zhǎng)江潮平岸闊,和風(fēng)吹拂,風(fēng)帆高懸的詩(shī)句是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。星漢燦爛,若出其里?!庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話:擇其善者而從之,其不善者而改之。⑥孔子在《述而》篇中論述君子對(duì)富貴的正確態(tài)度是:不義而富且貴,于我如浮云。③復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法,且對(duì)學(xué)習(xí)者有重要的意義:溫故而知新,可以為師矣。五、背誦默寫(xiě) 《論語(yǔ)》十二章①闡述“學(xué)”和“思”辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆。全詩(shī)觸景生情,情景交融,含蓄深沉,傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想象親人團(tuán)聚時(shí)的歡樂(lè)情景。一問(wèn)一答中,把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達(dá)了出來(lái)。首句“君問(wèn)歸期”是寫(xiě)親人思念詩(shī)人,“未有期”是詩(shī)人的回答。全詩(shī)寫(xiě)景生動(dòng)傳神,意境開(kāi)闊,抒情自然?!吧焙汀叭搿蓖怀鼋显绱旱奶卣?,這一聯(lián)妙在不僅描寫(xiě)景物入神,而且富于生活哲理:新事物脫胎于舊事物之中,舊事特中孕育著新事物,表現(xiàn)出一種積極、樂(lè)觀、向上的精神。頷聯(lián)抓住早春江湖這一特有的景象,“平”“闊”“正”“懸”四字準(zhǔn)確生動(dòng),“闊”是“平”的結(jié)果,只有江水涌漲,江面才變得寬闊,“正”即包含“和風(fēng)”又包含“順?biāo)钡囊馑迹乖?shī)句生動(dòng)地描繪出江水涌漲、水波浩蕩、風(fēng)順?lè)膲邀悎D景。全詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人停船在北固山下所見(jiàn)的江南冬末的景物和感受。代表作:《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》?!蹲咭徊?,再走一步》莫頓亨特,美國(guó)作家?!短靸羯?秋思》馬致遠(yuǎn),元代著名戲曲作家。其詩(shī)以慷慨悲壯見(jiàn)稱。主要作品有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,戲劇《茶館》《龍須溝》等?!洞骸纷髡咧熳郧澹F(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū),是儒家經(jīng)典著作之一,與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》并稱為“四書(shū)”?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是南朝劉義慶組織一批文人編寫(xiě)的書(shū),屬于筆記小說(shuō)。三、文學(xué)常識(shí) 《金色花》選自《泰戈?duì)栐?shī)選》,作者:泰戈?duì)枺《任膶W(xué)家。形容很有精神,很有氣魄的樣子。驚慌失措:害怕慌張得不知道該怎么辦。一絲不茍:指形容辦事認(rèn)真,連最細(xì)微的地方也毫不馬虎。仙露瓊漿:神仙所喝的美酒,比喻酒非常鮮美;后指極少,不多見(jiàn)?;ㄖφ姓梗罕扔髯藨B(tài)優(yōu)美。繁花嫩葉:花朵繁茂葉子鮮嫩,形容美好的春色。洗耳恭聽(tīng):洗干凈耳朵恭恭敬敬聽(tīng)別人講話。獨(dú)具慧眼:能看到別人看不到的東西,形容眼光敏銳?;▓F(tuán)錦簇:形容五彩繽紛,鮮艷多彩的景象。形影不離:像形體和它的影子那樣分不開(kāi)。喜出望外:由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。粼粼,水十分明凈。ng蹌庇護(hù)b236。 踉li224。 莽莽榛榛zhē哞mōu哞 咩咩miē 潺ch225。摻和chān huo 澄澈ch233。駭人聽(tīng)聞h224。 鐵鉗qi225。ng 尋覓m236。 更勝一籌ch243。n 撇piē開(kāi) 妒忌d249。u 窸窣xī sū 喑啞yīn 靜謐m236。ng 冰雹b225。ng 點(diǎn)綴zhu236。ng 逝去萬(wàn)載zǎi 裝載z224。 喧xuān騰 骸骨h225。ng成 誘惑y242。n 寬恕shū 把玩w224。收斂liǎn 顫ch224。 屢次lǚ 嶙峋l237。ng 盤(pán)虬臥龍qi禁止j236。ng 挑逗tiǎo 沉淀di224。i 枯涸h233。 棲息qī 烏桕ji249。i 蜷曲qu225。 l225。 澄清ch233。 貯蓄zh249。 黃暈 y249。n ni224。u long 銘記m237。 綽號(hào) chu242。 威懾sh232。u 開(kāi)拓tu242。n 尷尬gān g224。 截然 ji233。 時(shí)辰ch233。 磕頭kē 榆錢(qián)yi 痣zh236。 禱告dǎo 姊妹zǐ 徘徊p225。 匿名n236。 ch224。疲倦不堪kān 抹淚mǒ 攥zu224。n 絮叨x249。o cu236。 捶打chu237。n 癱瘓tān hu224。 拆散chāi 一霎時(shí)sh224。請(qǐng)回答:①、上文中的”皇帝“指誰(shuí)? ②、他進(jìn)行改革的主要目的是什么? 除上文內(nèi)容外,他還有那些改革措施?④、鮮卑族不再作為一個(gè)單一民族存在,請(qǐng)分別站在中華民族立場(chǎng)上和鮮卑拓拔部的立場(chǎng)上對(duì)于這位皇帝的改革進(jìn)行評(píng)價(jià)?愛(ài)心用心專(zhuān)心 4第五篇:初一上冊(cè)語(yǔ)文期末復(fù)習(xí)資料初一上冊(cè)語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)知識(shí)匯總一、重點(diǎn)拼音嫩芽n232。那些年齡在30歲以上的人,使用鮮卑語(yǔ)已成習(xí)慣,可以允許他們不立即改變。??絲棉布帛之饒,覆衣天下” ——《宋書(shū)》請(qǐng)回答: ①、材料一、二反映了江南地區(qū)怎樣的經(jīng)濟(jì)狀況?②、材料三反映了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了怎樣的變化?出現(xiàn)這種變化的原因是什么?這樣的變化對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了怎樣深遠(yuǎn)的影響?1閱讀下列材料:皇帝說(shuō):“如果名不正,言不順,那么各種制度就不能確立?!稘h書(shū)》材料三:“江南之為國(guó)盛矣。請(qǐng)回答: ①材料一中的交通干線是指何時(shí)開(kāi)通的什么路線?②、最早出使西域?yàn)殚_(kāi)通這條交通線作出貢獻(xiàn)的是誰(shuí)?這條交通線的起止點(diǎn)是什么? 材料二中的當(dāng)代新絲綢之路是指什么?請(qǐng)概括說(shuō)明兩條路線都起到什么作用?1閱讀下列材料:材料一:“江淮以南,無(wú)凍餓之人,亦無(wú)千金之家”。材料二;史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!宀?請(qǐng)回答:①、昭君是在什么樣的背景下出塞和親的?漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)后②、材料一是怎樣評(píng)價(jià)昭君出塞的作用的?促進(jìn)了漢匈的友好相處和民族融合,有利于邊疆穩(wěn)定發(fā)展?!薄?材料二:漢武雄圖載史篇,長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。從此,今新疆地區(qū)正式屬于中央政府管轄,成為我國(guó)不可分割的部分領(lǐng)頭。②、這一歷史事件中當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響? 促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)的友好聯(lián)系和交往,開(kāi)辟了絲綢之路,促進(jìn)了東西方貿(mào)易發(fā)展。給我國(guó)古代文化造成巨大損失。交通:修馳道,車(chē)同軌,開(kāi)靈渠,保證了全國(guó)經(jīng)濟(jì)流通。文化:統(tǒng)一文字,把簡(jiǎn)化了的字體小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體,通令全國(guó)使用。②、秦始皇采取了什么首創(chuàng)制度來(lái)鞏固中央集權(quán)的封建國(guó)家?.“郡縣制”,其制度有別於周代的封建制中央無(wú)法集中全國(guó)的權(quán)力,郡縣制全部權(quán)力是由中央下放,并且必須遵守中央的規(guī)范,受中央的約束力較封建制大很多.③、秦始皇采取你那些措施加強(qiáng)全國(guó)經(jīng)濟(jì)交流和文化發(fā)展?經(jīng)濟(jì):統(tǒng)一度量衡,使長(zhǎng)度、容量、重量,都有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷;一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕,??”。毛澤東詩(shī)詞《沁園春李冰修建都江堰 使人們免于水患?!边@句話?李冰。材料三:始知李太守,伯禹易不如。閱讀下列材料:材料一:通大川,決壅塞,鑿龍門(mén)??疏三江五湖,注之東海,以利黔首。請(qǐng)回答:①、上述名言是誰(shuí)說(shuō)的?②、他在教育體制的變革方面有什么貢獻(xiàn)?③、他的思想主張是什么? 他創(chuàng)立了什么學(xué)派?他的思想主張是”仁愛(ài)”,”仁政”。對(duì)志向的一種堅(jiān)定的信念②、材料二中“屈子”“ 楚騷”是指什么?現(xiàn)代那些風(fēng)俗習(xí)慣和他有關(guān)?賽龍舟閱讀下列材料:材料一:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎? 材料二:知之為知之,不知為不知,是知也。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬(wàn)里濤”。??路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。意義(作用):經(jīng)過(guò)商鞅變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最強(qiáng)大的封建國(guó)家,為統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。生產(chǎn)糧食布帛多的人可免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。請(qǐng)回答: ①、文中“衛(wèi)鞅”指的是誰(shuí)?商鞅②、文中的“孝公”指哪國(guó)國(guó)君?秦國(guó) ③、文中反映了衛(wèi)鞅的什么主張?衛(wèi)鞅主張按照現(xiàn)實(shí)需要改變治理國(guó)家的政策,不必因循守舊。孝公曰:“善”。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。請(qǐng)回答:①、這段話提到的文字被稱為什么? 甲骨文②該文字的識(shí)別有什么重大意義?對(duì)于中華民族文字的研究和中國(guó)古代的歷史探索具有重大意義,文字是文明的標(biāo)志,也證實(shí)了中國(guó)是文明古國(guó)。請(qǐng)回答:①、材料中的“桓公”指的是誰(shuí)?齊桓公他是哪個(gè)諸侯國(guó)的國(guó)君? 齊諸侯國(guó)②、他“霸諸侯,一匡天下”的條件有哪些? 管仲改革使齊國(guó)具備了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力。請(qǐng)完成: 材料中的“軒轅”指的是誰(shuí)?黃帝后人尊稱他為什么?人文始祖 怎樣理解“中華開(kāi)國(guó)五千年”??結(jié)合材料二回答:海外華人為什么稱自己為炎黃子孫和華夏兒女? 是因?yàn)橹腥A民族的主干事炎帝,黃帝部落聯(lián)盟發(fā)展來(lái)的?!獙O中山材料二:2008年4月5日農(nóng)歷三月初三,相傳是中華民族人文初祖黃帝的出生日,“三月三拜軒轅”有悠久的歷史。創(chuàng)造指南車(chē),平定蚩尤亂。東晉人顧愷之精于繪畫(huà),以人物畫(huà)最為突出,代表作是《女史箴圖》和《洛神賦圖》北魏時(shí)期的石窟藝術(shù)著名的山西大同云岡石窟和河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。其字端秀清新,絢麗華貴,有飄若浮云,矯若驚龍的美稱。酈道元和《水經(jīng)注》北魏地理學(xué)家。其書(shū)《齊民要書(shū)》介紹了農(nóng)作物、蔬菜、和果樹(shù)的栽培方法,及畜牧、捕魚(yú)、食品釀造和加工技術(shù)。他是世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位的人,比歐洲早了1000年。改革的作用和影響:使少數(shù)民族在語(yǔ)言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上與漢族趨同,同時(shí),使中原文化得到豐富和發(fā)展。遷都洛陽(yáng)的原因:學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)的文化。436年北魏統(tǒng)一黃河流域。使得江南的農(nóng)業(yè),手工業(yè)(包括紡織、冶鐵(灌鋼法)、制瓷(青瓷)、造船),商品經(jīng)濟(jì)等得以發(fā)展。北方移民南遷后,主要分布在長(zhǎng)江中下游地區(qū),部分達(dá)到嶺南一帶。東漢末年,為躲避戰(zhàn)亂,北方人口開(kāi)始南遷。愛(ài)心用心專(zhuān)心 1 第四單元 政權(quán)分立和民族融合(三國(guó)兩晉南北朝)——官渡之戰(zhàn)(200年 打敗 袁紹)208年 三國(guó)鼎立初步形成的重要一戰(zhàn)——赤壁之戰(zhàn)(曹操 孫劉聯(lián)軍)三國(guó)鼎立: 魏(220年,曹丕,洛陽(yáng))蜀(221年,劉備,成都)吳(222年,孫權(quán),建業(yè)),少數(shù)民族內(nèi)遷主要有匈奴、鮮卑、羯、羌、氐,歷史上合稱“五胡”。我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史 —— 《史記》,西漢司馬遷 記敘了傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝3000多年的歷史;魯迅稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。漢明帝在河南建造第一座佛教寺院——白馬寺。東漢醫(yī)圣張仲景著有《傷寒雜病論》,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。其影響是:促進(jìn)了文化的交流和教育的普及,深刻的影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程。東漢時(shí)期,蔡倫用樹(shù)皮、麻頭、破布、和舊魚(yú)網(wǎng)做造紙?jiān)稀F渥饔煤陀绊懯牵杭訌?qiáng)中原地區(qū)和西方經(jīng)濟(jì)、文化的交流,成為連接?xùn)|西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。絲綢之路:從長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū),通往中亞、西亞、直到歐洲。西漢時(shí),把甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西、今新疆天山地區(qū)和更遠(yuǎn)的地區(qū)統(tǒng)稱為——西域。公元前119年,大將衛(wèi)青、霍去病在漠北打敗匈奴。商業(yè):繁榮的長(zhǎng)安和洛陽(yáng):專(zhuān)門(mén)的商業(yè)區(qū)叫“市”。:農(nóng)業(yè)上,漢武帝治理黃河,東漢明帝時(shí)王景治理黃河。④經(jīng)濟(jì)上 將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央。漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施有:思想上 ① 采納董仲舒建議“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,②文化上:推行儒學(xué)教育,長(zhǎng)安興辦太學(xué),地方
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