【正文】 面對(duì)現(xiàn)實(shí)，也許困難比我們想象的要多很多，但是，我們要想擁有一個(gè)精彩的人生，我們就要堅(jiān)持的走下去，不受他人影響，不被他人左右，人生路上，能夠伴隨我們前進(jìn)的，能夠讓我們勇往直前的就是心中的那份堅(jiān)持與執(zhí)著。新世紀(jì)成長(zhǎng)起來(lái)的我們，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)上一代人經(jīng)歷過(guò)的坎坷，從小生長(zhǎng)在父母的保護(hù)傘中，獨(dú)生子女們更是衣食無(wú)憂，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，過(guò)慣這種舒適安逸的生活后，我們是否還擁有那份開(kāi)辟人生的膽量與勇氣？而此時(shí)的我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，飛出了家人呵護(hù)的翅膀，走出了老師長(zhǎng)輩們的庇佑，從此我們的人生便需要我們自己承擔(dān)，當(dāng)我們開(kāi)始對(duì)自己的人生有所規(guī)劃，有所憧憬時(shí)，我們必須勇敢地去面對(duì)生活，在追求自己想要的生活時(shí)，也許出于善意，也許出于愚昧，也許出于敵意，也許出于保護(hù)，總會(huì)有人來(lái)否定我們的理想，阻撓我們追求，我們只有拿出不畏生死的勇氣，勇敢地前進(jìn)，才會(huì)成功，才會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，真正掌控自己的人生！楚門能夠走出他人的控制，來(lái)到現(xiàn)實(shí)的生活，還離不開(kāi)他的堅(jiān)持與執(zhí)著，面對(duì)種種阻礙與艱難，他毅然走到了最后，來(lái)到了自己想看的世界，解除了心中的疑惑，楚門用他的執(zhí)著換回了人生主動(dòng)權(quán)。他這種不畏懼生死的勇氣讓我為之喝彩的同時(shí)，更值得我們反思自己。我的人生我做主，除了需要一份懷疑精神以外，還需要一份不畏艱險(xiǎn)的勇氣。然而，我們卻忘記了真理往往掌握在少數(shù)人的手中，哥白尼開(kāi)始提出日心說(shuō)時(shí)，幾乎每個(gè)人都反對(duì)他，認(rèn)為他顛覆權(quán)威，違背真理，但他并沒(méi)有放棄心中的那份疑問(wèn)與對(duì)地心說(shuō)的質(zhì)疑，正是這份懷疑精神支撐著哥白尼對(duì)日心說(shuō)進(jìn)行了論證與研究，最終證明了日心說(shuō)的科學(xué)性，為科學(xué)的發(fā)展、人類的進(jìn)步注入了活力，推動(dòng)了世界的前進(jìn)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己人生價(jià)值。很多人的人生亦如楚門的人生，雖然操控的人沒(méi)有電影中那樣明顯，但受控的程度完全不低于楚門被操控的程度，更值得我們反思的是，有多少人意識(shí)到了自己人生深受他人的影響，甚至活在他人的指揮與掌控當(dāng)中，又有多少人能夠像楚門那樣勇敢地?cái)[脫他人的束縛去尋找自己的人生呢？人的生命只有一次，人生的價(jià)值該如何得以實(shí)現(xiàn)完全掌握于自己的手中，我們的人生是該由誰(shuí)決定？是他人還是自己？楚門給了我們答案，更給了我們啟迪:我的人生我做主！如何才能自己主宰自己的人生？這不僅需要我們意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，更需要我們用實(shí)際行動(dòng)去達(dá)到這一目的，真正做到我的人生我做主，我們就應(yīng)該想楚門那樣，需要懷疑精神，需要勇氣，更需要勇往直前的執(zhí)著與毅力！當(dāng)楚門開(kāi)始懷疑自己身邊發(fā)生的奇怪現(xiàn)象時(shí)，沒(méi)有人贊同他的想法，并且每個(gè)人都試圖說(shuō)服他不要去想那些不可能生的事情，但是，這都沒(méi)有打消他心中的困惑與懷疑，正是這種懷疑精神開(kāi)啟了他對(duì)人生的思考，對(duì)生活的探索。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。讓他奪回了自己人生。沒(méi)有誰(shuí)愿意一輩子生活在別人的操控之下，縱使有享不盡的榮華富貴，縱使生活的無(wú)比安逸，自己做自己的主人才是我們真正想要的。楚門最終選擇走出去，在“大?！鄙贤谱鞒龅娘L(fēng)浪搏斗，他想要的是真正的自由。攝影棚是個(gè)龐大的空間，楚門每天生活在這個(gè)虛擬的空間中，一切都是制造出來(lái)的，包括天氣、大海和城市。電視劇的導(dǎo)演是個(gè)“人才”，他讓楚門從出生起就在他的鏡頭前長(zhǎng)大，竟讓他蒙在鼓里近30年，期間這個(gè)電視劇直播節(jié)目全天24小時(shí)滾動(dòng)播出，從不間斷。前半部分看的云里霧里，但隨著情節(jié)深入，特別是結(jié)局讓人吃驚。只有經(jīng)歷了這所有的一切才是真正的人生，我們才不會(huì)有所遺憾。楚門最后的選取讓我了解到了無(wú)論現(xiàn)實(shí)給我們的什么，我們都要勇敢的去理解。這一切是多么的完美，或許有很多人會(huì)沉醉于其中，盡情的享受的一切。在這個(gè)時(shí)候我們會(huì)極度的羨慕楚門，因?yàn)槭聦?shí)上他什么都能夠不用擔(dān)心，因?yàn)樗械囊磺卸家呀?jīng)被安排好了，他只需要跟著導(dǎo)演的拍子就能夠無(wú)憂無(wú)慮的度過(guò)他的一生，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有憂慮，不用為生活而苦惱，不用擔(dān)心來(lái)自這繁復(fù)社會(huì)帶來(lái)的一切煩惱。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中我們也或許經(jīng)常碰上不如意的事情，常常想要選取逃避，卻又無(wú)處可逃。因?yàn)橹挥性谀抢锊庞姓嬲膶儆诔T的世界。導(dǎo)演恐慌了，他將失去觀眾，他竭力挽留楚門，告訴他離開(kāi)了導(dǎo)演控制的世界是很危險(xiǎn)的，但楚門還是走出了那扇門，走向那個(gè)黑漆漆的未知世界，他說(shuō)不管那個(gè)世界中等待他的是什么，他都不在乎。所幸的是在他覺(jué)得生活乏而無(wú)味的時(shí)候，一位被導(dǎo)演稱為患有精神病的金發(fā)美女出此刻了楚門的世界里，或許是因?yàn)榭蓱z楚門這悲慘的一生，或許是電影劇情發(fā)展的需要，這位美女的出現(xiàn)稱為他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)樗莾H有的一個(gè)提醒他的人，將他從這個(gè)虛擬的生活中叫醒，并使他最終覺(jué)悟，努力掙脫，去找尋真正的世界、真正的生活。就應(yīng)受到譴責(zé)。里面的電視劇導(dǎo)演從某種程度上說(shuō)他很有創(chuàng)意，因?yàn)樗蚱瞥Ｒ?guī)，不按照一般的拍戲規(guī)則來(lái)拍，而是將里面的主人公在不告知他的前提下把他放到戲里面來(lái)，為他創(chuàng)造一個(gè)世界，讓全世界都圍繞著他一個(gè)人轉(zhuǎn)，這種純自然的，毫無(wú)做作的電視劇自然能吸引廣大的電視觀眾，這是一般電視劇不可能到達(dá)的。我們是否有足夠的勇氣，即使了然未知世界的恐懼，為了自由與真實(shí)依然追求到底?！巴饷娴氖澜绺医o你的世界一樣虛假”，基斯督試圖做最后的阻攔，“有一樣的謊言，一樣的欺詐，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我知道你害怕，所以你不能走”。是的，船頭上的雄鷹代表著向自由的進(jìn)發(fā)，揚(yáng)起風(fēng)帆，楚門踏上了心底曾經(jīng)最恐懼的海洋，逃離虛假的世界。如果是這樣，他就不是我為之感動(dòng)為之振奮的楚門了。一場(chǎng)精彩而虛偽的演出似乎讓楚門的懷疑消散了，他又重新開(kāi)始了他的生活，向電視機(jī)前的觀眾微笑，盡管他并不知道他的面前有觀眾。當(dāng)“死去”父親的再次出現(xiàn)，當(dāng)他回想起心中摯愛(ài)離奇的離去，他開(kāi)始用心去觀察發(fā)現(xiàn)難以置信的異常。作為旁觀者，漸漸看清事情的真相，我卻無(wú)法做任何改變幫助楚門，幫助他走出三十年來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演的陰謀。她在電視機(jī)前看著楚門一步步走進(jìn)真相，卻又為基斯督所蒙蔽，她亦憤然!面對(duì)她的質(zhì)問(wèn)，基斯督的話似穿透了我內(nèi)心所憂，“他隨時(shí)可以走，假如他稍有野心，假如他下決心要查出真相，沒(méi)人能阻擋他。這生存在虛假世界中的唯一真人，難道不是莫大的悲哀嗎?基斯督竟然以此為吸引觀眾的資本，宣傳的噱頭。電視劇的導(dǎo)演基斯督說(shuō)，楚門的世界也許是虛假的，但楚門本人絕對(duì)是真實(shí)的。楚門，一個(gè)一出生就被電視制作公司收養(yǎng)的人，三十年來(lái)一直在一座實(shí)為巨大的攝影棚的桃園島上，與一切為他而設(shè)計(jì)的人，過(guò)著為他而設(shè)計(jì)的生活。楚門的世界觀后感13我們是否有足夠的勇氣，即使了然未知世界的恐懼，為了自由與真實(shí)依然追求到底。不用擔(dān)心被子人擺布，上帝并沒(méi)有在我們腦中安裝攝影機(jī)，上帝只是搭建了一個(gè)虛妄的場(chǎng)景。讓“本我”坐下來(lái)，靜靜欣賞別人的戲，或許也有我自我的戲，鼓幾下掌，滴幾滴淚，便頓悟了。”戲裝總要褪下，布景也會(huì)放下，“表演”得熱熱鬧鬧也總會(huì)散場(chǎng)。他要去找回那個(gè)失去的自我，那個(gè)自足圓滿、自由自在的本性。“導(dǎo)演”掌握著委好的度，而“演員”所做的就是在世人面前“表演”，“表演”一生。而楚門，正像我們期待的那樣，走進(jìn)了門外“黑色”的世界。在與“風(fēng)暴”搏斗之后，楚門絕望地發(fā)現(xiàn)大海和天空竟是攝影棚的一堵墻。在這個(gè)“世界”的人和車反復(fù)往來(lái)，這個(gè)“世界”中的妻子、朋友、親人都在表演，楚門感到一種發(fā)自肺腑的焦慮和恐懼。直到楚門回憶起他曾一見(jiàn)鐘情的施維亞――該節(jié)目忠實(shí)觀眾及群眾演員，對(duì)他的善意的暗示，他漸漸開(kāi)始揭露他生活的“世界”。他用先進(jìn)的通訊工具，五千多部攝影機(jī)，日出、日落、風(fēng)雨雷電、近乎是上帝一樣，安排好了楚門的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。最終有一天，由于節(jié)目組的一時(shí)疏忽，竟然讓在楚門小時(shí)候“淹死”的“父親”重新露面，楚門開(kāi)始懷疑，直到他們安排“父子”相見(jiàn)，并編織了一個(gè)完美的謊言到達(dá)了滿意的效果。楚門的世界，是一個(gè)真實(shí)的人的虛假世界。試問(wèn)，當(dāng)下能有幾人可以像楚門一樣為了自己想要的東西而放棄一個(gè)完美的世界？無(wú)論處在什么環(huán)境，都請(qǐng)你一如既往地努力，勇敢地去追求自己想要的東西，無(wú)懼前方驚濤駭浪，哪怕風(fēng)雨兼程，也要矢志不移。我很欣賞和佩服敢于走出去的楚門。楚門的一切都在攝影機(jī)下，全世界的人都看著他，楚門的生活基本是按導(dǎo)演的操控進(jìn)行的，只有楚門一個(gè)人被蒙在鼓里?？刂颇阕约?，了解你自己內(nèi)心深處的風(fēng)景。多么巧啊!我看到《楚門的世界》的時(shí)候也剛好30歲，其實(shí)印象中我之前看過(guò)一次，但在我腦海中沒(méi)留下太多印象，因?yàn)槟菚r(shí)我感受還太少，根本在腦海中留不下太多痕跡。劇中還貫穿了愛(ài)，愛(ài)給予人無(wú)限想象和無(wú)限力量，或者我認(rèn)為愛(ài)也可以看作是一種信仰，一種帶給自己力量和希望的東西。而每個(gè)人都試圖用他們的認(rèn)知讓我停留在這個(gè)熒幕，只有我在這個(gè)熒幕，他們才能繼續(xù)有出鏡機(jī)會(huì)，他們會(huì)試圖用他們?cè)O(shè)置好的模式控制我，他們看似很了解我，因?yàn)樗麄円?jiàn)證了我的太多太多，他們太了解我的性格，太了解我的恐懼，太了解我的普通平凡的重復(fù)的生活。不禁感嘆這位導(dǎo)演實(shí)在讓人佩服，功底太深厚了!一個(gè)人從還未出生就被全部呈現(xiàn)在全世界的熒屏下，記錄下了幾乎他所有的生活，直到30歲。楚門的世界觀后感10彼得威爾這位導(dǎo)演太厲害了。有的時(shí)候，這世界并不是只有一個(gè)人在演戲。當(dāng)楚門走出去，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)所謂“真實(shí)的世界”與他原來(lái)的“虛假的世界”并無(wú)二樣甚至更糟的時(shí)候，他是否會(huì)有種無(wú)力感，是否在片刻的欣喜之后會(huì)絕望，甚至想回到原來(lái)的39。他邁上了通往真實(shí)世界的階梯，他終于要成為一個(gè)Trueman了。即使這個(gè)世界是由謊言組成的。也有挫折，也有不幸，但由于劇情的需要，每個(gè)挫折和不幸之后都會(huì)有滿足和幸運(yùn)在等待著他。摧毀自己。偶爾我們似乎會(huì)感受到“墻”的存在，我們想踏出去，但萬(wàn)千阻隔又讓我們不斷懷疑自己。仔細(xì)思量或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，從小到大我們所接受的教育，所被灌輸?shù)母鞣N思想，各種理念，無(wú)形中似乎在我們的四周建起了一道透明的墻。所以我很佩服生活中像楚門一樣的人，“明知山有虎，卻向虎山行”，創(chuàng)造者告誡過(guò)他，外面的世界一樣虛假一樣有欺騙，可他還是堅(jiān)毅地邁出了舒適圈，別人口中的世界千變?nèi)f化，可究竟是苦是甜，總要親身經(jīng)歷才知道吧?？赡茔裤揭环矣谂c天相抗的夢(mèng)想的勇氣之后，就像那些先前激動(dòng)不已的觀眾一樣，換個(gè)臺(tái)，繼續(xù)回到自己被設(shè)定的39。每個(gè)人都有自己的選擇權(quán)，是否踏出“楚門的世界”，沒(méi)有正確的答案。他不出去是因?yàn)樗⒛缬诂F(xiàn)在的生活。觀賞完全片，創(chuàng)造者的一番話讓我印象深刻【如果想走他隨時(shí)都可以走，只要他稍有野心。最后，雨過(guò)天晴，楚門來(lái)到了世界的盡頭，海的一端，沒(méi)有新世界，而是一堵冰冷的墻，在楚門觸碰到他的一刻，撕碎了他30年人生的假象。在全世界的注視下，楚門勇敢出逃，乘著一片孤帆，帶著野心與獨(dú)自掌握人生的勇氣，去沖破這個(gè)虛假的世界?？墒浅T想不到，哪怕是抬頭久望見(jiàn)的天空，一次美麗的日月同輝，都是精心安排的場(chǎng)景，是一道道程序的產(chǎn)物。友人：“看看這日落，瑰麗無(wú)比”。傍晚時(shí)分，楚門與友人坐在礁石上談心。平凡的記錄一天天地進(jìn)行著，直至楚門溺水而亡的父親重新出現(xiàn)在他眼前，楚門想起初戀女友的叮嚀，他開(kāi)始放大對(duì)“生活漏洞”的懷疑，他發(fā)現(xiàn)，只要自己的行動(dòng)軌跡稍稍偏離原定的軌跡，生活的個(gè)個(gè)角落都變得可疑，變得漏洞百出。這里是桃花源，是楚門的世界，也是禁錮他的牢籠。當(dāng)他們毫無(wú)愧疚的欣賞著楚門的“表演”時(shí)，卻忘記了其實(shí)他們自己也不過(guò)是大眾文化中那一個(gè)個(gè)失去靈魂與思考能力的傀儡。為了滿足觀眾那一點(diǎn)無(wú)聊的偷窺心理，標(biāo)榜著為人類創(chuàng)造一個(gè)正常、真實(shí)的命運(yùn)，不擇手段、處心積慮的設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)虛偽的情境，成為“文化工業(yè)”流水線下又一個(gè)偽善的“藝術(shù)家”。雖然他已經(jīng)對(duì)身邊超真實(shí)的環(huán)境駕輕就熟，被訓(xùn)練成了大眾媒介所要求的媒介產(chǎn)品，但他卻始終對(duì)周遭世界保持著懷疑精神，以自己羸弱的身軀對(duì)抗著這虛假的“現(xiàn)實(shí)“，追尋著心靈的自由之境。如此一來(lái)，由這些真真假假組成的“實(shí)在物”被當(dāng)成了金科玉律，而那些質(zhì)疑環(huán)境規(guī)則的所謂“反抗者”卻倒成了大眾眼中的異類。科技的日新月異、傳播方式飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，將大眾置于一種看不透摸不著的虛性世界里。糖吃多了會(huì)膩，生活亦是如此，假如失去了苦難和酸辣，那安逸和美好也就顯得毫無(wú)意義，生活也將無(wú)趣而乏味。反思下我們，是否也生活在自己為自己設(shè)定的“楚門的世界”里？美好又安逸的生活，有時(shí)我們所認(rèn)為的熱愛(ài)生活，享受生活，其實(shí)就是為自己追求安逸所制造的假象。不得不說(shuō)楚門的世界真的很美好、很安逸，假如讓我們?cè)诓恢榈那闆r下住進(jìn)楚門的世界，那將是多么心動(dòng)的事情。除此之外，我也非常佩服楚門打破安逸生活的勇氣，讓自己重獲自由，追求真正屬于自己的“愛(ài)”。楚門的世界觀后感6——糖屋雖甜，但沒(méi)苦辣《楚門的世界》給我們講述了一個(gè)虛構(gòu)的故事，劇情很是讓人疑惑，又發(fā)人深思。地球？家園？村子？怎么理解都行，有我們就行。這樣子一來(lái)，就有了兩個(gè)大集合，在兩個(gè)大集合下，大家不妨將它們的并集視為“TURE”。情感是兩人或以上的人的事，人需要扶持，情感需要扶持，這是楚門對(duì)“斐濟(jì)”這個(gè)地方念念不忘的原因，正是因?yàn)橛羞@樣一個(gè)情感反饋的地方，感受“中心”之余，楚門終于找到了“部分”的感覺(jué)。因此，如果真的有上帝，或者這個(gè)世界有著一個(gè)大腦的話，那么用數(shù)學(xué)抽象的解釋就是：“我”，“你們”的并集是“我們”，然后“我們”又是“世界”的真子集，而“情感”，卻在“世界”的集合之外，而“Turemen的世界”，卻是“我們”與“情感”的并集，所以，楚門不向上帝妥協(xié)，這是當(dāng)然的。抽象可以這樣解釋：將“情感”視為箭頭的話，在桃源島，所有人的箭頭都指向了楚門，因此，楚門在桃園套可以理解為“中心”；而在現(xiàn)實(shí)世界中，所有人的箭頭也都指向楚門，但與在桃源島不同的是，楚門也可以將箭頭指向所有人，這意味著楚門是“中心”，同時(shí)也意味著，其他人也是“中心”，這就衍生出了一個(gè)很高深的問(wèn)題，就是一個(gè)處世姿態(tài)的問(wèn)題，而現(xiàn)實(shí)生活的“中心”，才可謂是真正的中心。在桃源島，楚門是這是世界的中心，他走出了這個(gè)世界，還是“中心”嗎？在我看來(lái)，恰恰還是不變的，楚門的“中心”感不會(huì)消失。他告訴我們，情感，正是克服恐懼的道路，前往“病態(tài)”的世界，也是因?yàn)槟莻€(gè)世界有著楚門情感寄托的人的存在。有情感的人類，才被稱為——真正的人類——Turemen——楚門。但是，再怎么賦予，人類始終只是上帝的一個(gè)分身。兩字出場(chǎng)頗多，楚