【正文】 。1那小島不過(guò)是彈丸之地,我可不愿將工廠設(shè)在那里。1希臘，這樣一個(gè)彈丸之地，盡管遭受普遍質(zhì)疑，仍為曾經(jīng)舉辦這一現(xiàn)代盛典而驕傲。日本雖然只有彈丸之地，經(jīng)濟(jì)卻高度發(fā)達(dá)。某小島不過(guò)是彈丸之地,我可不愿將工廠設(shè)在那里。七百萬(wàn)人口是如何聚居于這個(gè)彈丸之地的?像這樣的彈丸之地，一個(gè)月的租金居然要七千元，未免太貴了吧!國(guó)家領(lǐng)土當(dāng)然寸土必爭(zhēng)，縱是彈丸之地，也要死守。彈丸之地新加坡，國(guó)際商務(wù)挑大梁?！比?、彈丸之地成語(yǔ)造句競(jìng)爭(zhēng)如此大的社會(huì),哪兒有我的彈丸之地。樓緩說(shuō)：“虞卿完全知道秦國(guó)實(shí)力所能達(dá)到的地方嗎?如果他確實(shí)知道秦國(guó)力量已經(jīng)不夠，那么彈丸一樣小的六城完全可以不給。我們?nèi)绻饝?yīng)給秦國(guó)六城，實(shí)際上是幫助秦國(guó)得到了他們力不能及的東西?！壁w國(guó)大臣虞卿聽(tīng)到這話，一針見(jiàn)血地說(shuō)：“這是樓緩掩飾真實(shí)用心的詭辯。說(shuō)給吧，大王您又要懷疑我是為了秦國(guó)，所以我不敢說(shuō)。在趙王的一再請(qǐng)求下，他說(shuō)道：“我剛從秦國(guó)來(lái)到趙國(guó)，身份有些尷尬。趙國(guó)陷入了一片恐慌，趙王猶豫不決，不知如何是好，無(wú)奈之下，趙王向剛從秦國(guó)來(lái)到趙國(guó)的樓緩征求意見(jiàn)。平原君虞卿列傳》：“此彈丸之地弗予，令秦來(lái)年復(fù)攻王，王得無(wú)割其內(nèi)而媾乎?”二、彈丸之地成語(yǔ)典故戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，六國(guó)互相攻伐，征戰(zhàn)不斷。形容地方非常狹小。一、彈丸之地成語(yǔ)解釋彈丸：彈弓所用的鐵丸或泥丸。平原君虞卿列傳》。n zhīd236。第五篇：彈丸之地成語(yǔ)典故故事彈丸之地，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是d224。1安貧樂(lè)道的人是有福的，天國(guó)是他們的。1孔子是在告訴我們?nèi)绾伟藏殬?lè)道，或曰于丹如是解讀。從古至今，安貧樂(lè)道的人物舉不勝舉，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)他們的精神。很多人把安貧樂(lè)道理解成固執(zhí)的一種表現(xiàn)。老王一生安貧樂(lè)道，因?yàn)樗赐噶嗣０藏殬?lè)道是一種崇高的生活方式，它讓我們要堅(jiān)持自己的信念，不受外界的干擾。三、安貧樂(lè)道成語(yǔ)造句結(jié)交那些快樂(lè)的，能夠享受生命的，安貧樂(lè)道的朋友。顏回29歲頭發(fā)盡白，40歲就死去了。他遇著發(fā)怒的時(shí)候，能做到隨發(fā)隨化，從不轉(zhuǎn)移到別的事情上去?！爸挥蓄伝刈詈脤W(xué)。然而這究竟是一種什么樣的品德呢?孔安國(guó)說(shuō)，這是“安于貧而樂(lè)于道”。賢哉，回也!”意指：賢德啊，顏回吃的是一小筐飯，喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。顏回，字子淵，所以也叫顏淵。顏回的一舉一動(dòng)，在孔子看來(lái)，都合乎心意。楊彪傳》：“安貧樂(lè)道，恬于進(jìn)趣，三輔諸儒莫不慕仰之。仍樂(lè)于堅(jiān)守信仰。后引申為人生的理想、信念、準(zhǔn)則。貧，逆境。你知道關(guān)于成語(yǔ)的典故具體有哪些呢?這里給大家分享一些關(guān)于成語(yǔ)安貧樂(lè)道的典故，供大家參考。宋代詞人張?jiān)捎邪滓律n狗變浮云，千古浮名一聚塵句。詩(shī)以天上浮云翻覆蒼黃的變化，比喻人生榮枯沉浮無(wú)常。詩(shī)人杜甫與王季友有交，憐憫他博學(xué)多才卻仕途失意，又遭妻子背離而去的不幸，作《可嘆》一詩(shī)抒慨，首四句道：天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。如唐白居易《惜牡丹花》明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡，夜惜衰紅把火看，李商隱《花下醉》客散酒醒深夜后，更持紅燭賞殘花，宋蘇軾《海棠》只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝，均襲此意。李白《春夜宴桃李園序》中即用曹丕原語(yǔ)，只省一思字。建安二十二年大疫，一時(shí)文人如徐趕，劉楨，陳琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕應(yīng)作書(shū)與吳質(zhì)，勸其惜時(shí)自?shī)?。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游之句。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)!后代詩(shī)文中常以人面桃花喻男子邂逅一女子，來(lái)后不復(fù)再見(jiàn)的惆悵心情。次年清明，崔護(hù)追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見(jiàn)門院如故，扁鎖無(wú)人。彼此注目久之。凝睇相對(duì)，似有無(wú)限深情。良久始有一女子應(yīng)門，捧杯水讓坐。篇三：古代唯美的成語(yǔ)故事3則古代唯美的成語(yǔ)故事3則人面桃花唐詩(shī)人崔護(hù)，資質(zhì)甚美，清明獨(dú)游長(zhǎng)安南莊，至一村戶，見(jiàn)花木叢萃，寂無(wú)人聲。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。葉天士拜師謙學(xué)葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。文天祥少年正氣南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書(shū)。蘇秦締約六國(guó)，聯(lián)合抗秦，投縱約書(shū)予秦，使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。如此這般堅(jiān)持了一年，他再次周游列國(guó)。蘇秦羞愧難當(dāng)，下決心用功學(xué)習(xí)，便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū)，晝夜苦讀起來(lái)。由于在秦時(shí)日太久，以致盤(pán)纏將盡，只好衣衫襤褸地返回家中。蘇秦，字季子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家，是東周洛陽(yáng)乘軒里（洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊）人，少時(shí)便有大志，隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。從此，每天晚上讀書(shū)時(shí)，他都用這種辦法，這就是孫敬“懸梁”的故事。懸梁刺股孫敬到洛陽(yáng)太學(xué)求學(xué)，每天從早到晚讀書(shū)，常常廢寢忘食。為了報(bào)效國(guó)家，他們?cè)诎胍挂宦?tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。后來(lái)吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國(guó)，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。此時(shí)，勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國(guó)太宰，并通過(guò)太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。公元前497年，兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王死后，他的兒子夫差繼位。后來(lái)，檀蘿國(guó)攻打南柯郡，淳于棼的軍隊(duì)輸了，接著他的妻子也因重病死了。在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國(guó)王也很欣賞他。有一次，因?yàn)樗茸砭?，忍不住在庭院的槐?shù)下休息起來(lái)，沒(méi)想到他因此就睡著了。成語(yǔ)出處： 唐”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬?！币?yàn)樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。另一個(gè)卻不這樣，他認(rèn)為學(xué)下棋很容易，用不著認(rèn)真。從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。于是，他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿意。在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)最具有代表性。指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。湯問(wèn)》。從此二人成了非常要好的朋友。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音。忽聽(tīng)岸上有人叫絕?！币灰共莱舜斡[。他情不自禁地取琴?gòu)椬?，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”“不可救藥”：病重到不能用藥救活。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。奸臣則百般謅媚討好。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政?；氐郊依镞€夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了周朝有位卿士叫凡伯。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。第三篇：成語(yǔ)典故故事精選3個(gè)成語(yǔ)典故故事精選3個(gè)篇一：中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)小故事和典故中國(guó)經(jīng)典成語(yǔ)典故成語(yǔ)小故事疑鄰盜斧從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。他說(shuō)：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒(méi)有意思了。但是，他對(duì)富裕生活并不滿足。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的.，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵?！踞屃x】形客年紀(jì)雖老而志氣更加豪壯。十分感動(dòng)，不免內(nèi)疚。曹操問(wèn)他說(shuō)：“楊公為什么會(huì)這般消瘦啊?”楊彪嘆氣說(shuō)：“我自己覺(jué)得慚愧呀，我預(yù)先沒(méi)有料到我兒子會(huì)有這樣的結(jié)果，現(xiàn)在還有一種像老牛舔著自己的39。于是，借口楊修擾亂軍心，把他殺了?！边@樣，全營(yíng)的人紛紛收拾行裝，準(zhǔn)備撤退。一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，便就地安營(yíng)扎寨?！踞屃x】比喻父母