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法律基礎(chǔ)與實(shí)務(wù)選擇題(參考版)

2024-10-28 13:57本頁面
  

【正文】 E民主集中制原則。C公民權(quán)利原則。B人民主權(quán)原則。D我國憲法沒有制裁條款。B在效力上,憲法的法律效力最高。D各團(tuán)體的共同意志。B法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志,并不是統(tǒng)治階級意志的全部,而僅僅是上升為國家意志的那部分意志。13法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。C積極宣傳法律知識。1大學(xué)生如何自覺維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威?(BCD)(重點(diǎn))A掌握法律體系。C當(dāng)國家的最高權(quán)威是法律時(shí),由于法律是一種超越于任何個(gè)人之上的普遍性規(guī)則,并且具有穩(wěn)定性和連續(xù)性,盡管領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)變動(dòng)和更迭,但政治統(tǒng)治與社會(huì)秩序仍將會(huì)保持相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和連續(xù)性。12維護(hù)法律權(quán)威有哪些意義?(ABC)(重點(diǎn))A在當(dāng)代中國,樹立法律權(quán)威對于建設(shè)社會(huì)主義法治國家、實(shí)現(xiàn)國家的長治久安具有非常重要的意義。C外在形式。12法律權(quán)威的樹立主要依靠(AB)A外在強(qiáng)制力。C參與法律實(shí)踐。學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識,是培養(yǎng)法律思維方式的前提。D理由必須具有法律上的說服力。B理由必須是公開的,而不能是秘密的。D證據(jù)要符合主觀邏輯。B證據(jù)要具有客觀性。C講程序。12執(zhí)法公正包括(ABC)A堅(jiān)持合法合理原則B堅(jiān)持及時(shí)高效的原則C堅(jiān)持程序公正的原財(cái)D堅(jiān)持弱者優(yōu)先的原財(cái) 12傳統(tǒng)的國家安全觀將國家安全理解為(AB)(重點(diǎn))A政治安全B國防安全C經(jīng)濟(jì)安全D科技安全 12法律思維方式的特征有(ABCD)(重點(diǎn))A講法律。C思想意識上公平正義。12法律上公平正義觀念包括(AB)A堅(jiān)持立法公正與執(zhí)法公正并重。C公民在守法上一律平等。11社會(huì)主義法治觀念有(ABC)(重點(diǎn))A自由平等觀念B公平正義觀念C權(quán)利義務(wù)觀念D民主法制觀念 11自由平等觀念最為核心的內(nèi)容包括(AB)(重點(diǎn))A依法享有和行使自由的觀念 B法律面前人人平等觀念 C絕對自由 D機(jī)會(huì)、結(jié)果平等 1法律面前人人平等觀念包括(CD)A絕對平等。C要區(qū)分法律手段和其他調(diào)整手段的關(guān)系,需要用法律調(diào)整的才通過立法來規(guī)范,以更好地發(fā)揮法制的功能和作用。11依法辦事包括(AB)(重點(diǎn))A依法享有并行使權(quán)利B依法承擔(dān)并履行義務(wù)C自主行為D依約定行為11在形成并完善中國特色社會(huì)主義法律體系過程中應(yīng)當(dāng)把握的原則(ABCD)A不能用西方的法律體系來套我們的法律體系。D我國社會(huì)主義法律的立法體制、立法程序和立法技術(shù),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而不斷改革與創(chuàng)新,使立法的質(zhì)量和水平不斷提高。C我國社會(huì)主義法律善于借鑒我國傳統(tǒng)法和外國法的成功經(jīng)驗(yàn)。11我國社會(huì)主義法律的科學(xué)性和先進(jìn)性主要體現(xiàn)在(BCD)A 本身的主觀性。C從法律的社會(huì)作用來看,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展,和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。11我國社會(huì)主義法律的本質(zhì)體現(xiàn)(ABC)(重點(diǎn))A從法律所體現(xiàn)的意志來看,體現(xiàn)了階級性與人民性的統(tǒng)一。C人口。11社會(huì)物質(zhì)生活條件包括(ABC)A物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。C統(tǒng)治階級不僅迫使被統(tǒng)治階級服從和遵守法律,而且要求統(tǒng)治階級的成員也遵守法律。1在階級社會(huì)中,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。C制定。10國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要有(CD)(重點(diǎn))A約定。C法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定。(AB)(重點(diǎn))A人身關(guān)系 B財(cái)產(chǎn)關(guān)系 C思想關(guān)系 D價(jià)值關(guān)系 10法律的本質(zhì)體現(xiàn)在(ABC)(重點(diǎn))A法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為規(guī)范。D指定離婚。B訴訟離婚。D離婚不能復(fù)婚。B保障離婚自由。10家庭關(guān)系包括(ABC)A夫妻關(guān)系、B父母子女關(guān)系C其他家庭成員關(guān)系,祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間,兄弟姐妹之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。C禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。10結(jié)婚的禁止條件:(BC)A禁止年齡差距過大。C必須符合一夫一妻制?!痘橐龇ā芬?guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。10結(jié)婚的必備條件有三個(gè)(ABC)(重點(diǎn))A必須男女雙方完全自愿。E鄰里團(tuán)結(jié)。C夫妻和睦。100、家庭美德的基本規(guī)范(ABCDE)A尊老愛幼。C自覺承擔(dān)責(zé)任。9愛情的三個(gè)基本要素是(ABC)(重點(diǎn))A性愛 B理想 C責(zé)任 D友誼9戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)在(BCD)(重點(diǎn))A男女不平等。9在艱苦中鍛煉與在實(shí)踐中成才應(yīng)該堅(jiān)持(AB)(重點(diǎn))A在艱苦中鍛煉是成才的必要條件 B社會(huì)實(shí)踐是鍛造人才的熔爐 C勞逸結(jié)合。C要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。9樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀應(yīng)該做到(BCD)(重點(diǎn))A以利益為中心標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)業(yè)。C打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。9樹立正確的擇業(yè)觀體現(xiàn)為(ABC)(重點(diǎn))A樹立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)。C仲裁。9依法處理人事爭議的法定途徑有(ABCD)(重點(diǎn))A申訴。9下列屬于公務(wù)員的權(quán)利有(ABCDEF)A獲得履行職責(zé)應(yīng)當(dāng)具有的工作條件;B非因法定事由、非經(jīng)法定程序,不被免職、降職、辭退或者處分; C獲得工資報(bào)酬,享受福利、保險(xiǎn)待遇; D參加培訓(xùn);E對機(jī)關(guān)工作和領(lǐng)導(dǎo)人員提出批評和建議;F提出申訴和控告;申請辭職;法律規(guī)定的其他權(quán)利。8下列屬于《勞動(dòng)法》規(guī)定的勞動(dòng)者權(quán)利是(ABCD)A平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利,B取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利,C休息休假的權(quán)利,D獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利,90、勞動(dòng)者的義務(wù)有(ABCD)A完成勞動(dòng)任務(wù),B提高職業(yè)技能,C執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程,D遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德。C任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t。8《公務(wù)員法》的基本原則有(ABCD)(重點(diǎn))A公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則。C勞動(dòng)者平等競爭與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合的原則。8職業(yè)活動(dòng)中法律的基本要求有(ABCD)(重點(diǎn))A了解職業(yè)活動(dòng)中的主要法律 B堅(jiān)持職業(yè)活動(dòng)中法律的基本原則 C明確職業(yè)活動(dòng)中的法定權(quán)利和義務(wù) D依法處理職業(yè)活動(dòng)中的糾紛 8《勞動(dòng)法》的基本原則有(ABCD)(重點(diǎn))A維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則。D服務(wù)群眾。B誠實(shí)守信。(ABC)A國家B社會(huì)成員C社會(huì)組織D動(dòng)物 8法律的教育作用的實(shí)現(xiàn)主要有三種方式:(ABC)(重點(diǎn))A法律作出規(guī)定,通過人們對法律的了解和學(xué)習(xí),發(fā)揮教育作用B法律通過對各種違法犯罪行為的制裁,使違法犯罪者和一般社會(huì)成員受到教育C法律通過對各種先進(jìn)人物、模范行為的嘉獎(jiǎng)與鼓勵(lì),為人們樹立良好的法律上的行為楷模 D自然法法自然8法律的()都有一定的教育意義。這里所說的人們,既包括(ABC)A自然人B法人C其他社會(huì)組織D動(dòng)物 8法律強(qiáng)制的主體是()。D網(wǎng)絡(luò)絕對自由。B信息自由與社會(huì)公共利益有機(jī)結(jié)合的原則。D環(huán)境自我維護(hù)。B預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則。D和平進(jìn)行原則。B政府依法保障原則。D平等原則。D示范作用。D養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。B健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。D學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。B從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。D社會(huì)公德在各種關(guān)系中體現(xiàn)為誠信。D簡明性。B基礎(chǔ)性。D交往對象的復(fù)雜性。B活動(dòng)內(nèi)容的公開性。大學(xué)生要努力按以下要求來提高道德修養(yǎng)的自覺性:(ABC)A應(yīng)有進(jìn)行道德修養(yǎng)的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī),這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學(xué)習(xí)、去思考、去體驗(yàn),從而提升道德修養(yǎng)的境界B應(yīng)積極主動(dòng)地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵(lì),堅(jiān)忍不拔、腳踏實(shí)地、持之以恒地進(jìn)行道德修養(yǎng)C應(yīng)正確地認(rèn)識和評價(jià)自己,發(fā)揚(yáng)成績,克服不足D他人約束6加強(qiáng)道德修養(yǎng),還應(yīng)借鑒歷史上思想家們所提出的各種積極有效的道德修養(yǎng)方法,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要和當(dāng)代人道德修養(yǎng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),采取一些行之有效的方法來進(jìn)行道德修養(yǎng)。6加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以()為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠實(shí)守信意識。C個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。6在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)人品德的功能和作用主要體現(xiàn)?(AC)(重點(diǎn))A個(gè)人品德對社會(huì)道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。C穩(wěn)定性。60、個(gè)人品德具有的特點(diǎn):(ABC)(重點(diǎn))A實(shí)踐性。C誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。5大學(xué)生做到自覺加強(qiáng)誠信道德建設(shè)的原因(ABC)A誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。C誠實(shí)守信是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。5大力倡導(dǎo)誠信美德的理由(BCD)A誠實(shí)守信是傳統(tǒng)文化的要求。5公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容(ABCDF)A “愛國守法”B “明禮誠信”C “團(tuán)結(jié)友善”D “勤儉自強(qiáng)”F “敬業(yè)奉獻(xiàn)”5大學(xué)生應(yīng)在以下環(huán)節(jié)加強(qiáng)公民道德建設(shè)的實(shí)踐(ABC)A在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)知和認(rèn)同,全面掌握其內(nèi)容和要求; B把公民基本道德規(guī)范作為行為標(biāo)準(zhǔn),正確進(jìn)行道德判斷和作出道德選擇;C積極踐行公民基本道德規(guī)范,使自己的思想感情得到陶冶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到提高。C踐行社會(huì)主義榮辱觀,能夠使社會(huì)成員自覺內(nèi)化社會(huì)主義道德要求,強(qiáng)化道德自律意識,堅(jiān)定道德意志和信念,明榮知恥、揚(yáng)榮棄恥、提升人格、軟化風(fēng)氣,推動(dòng)維系社會(huì)和諧的人際關(guān)系和道德風(fēng)尚的形成。5踐行社會(huì)主義榮辱觀主要作用(ABC)(重點(diǎn))A踐行社會(huì)主義榮辱觀能夠增強(qiáng)人們的道德榮譽(yù)感和道德判斷力。C社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向。5社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的客觀要求主要體現(xiàn)(BCD)(重點(diǎn))A社會(huì)主義榮辱觀反映傳統(tǒng)文化。C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。(AB)(重點(diǎn))A文化復(fù)古主義思潮 B歷史虛無主義思潮 C世界主義思潮 D民族主義思潮5社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,原因是(CD)(重點(diǎn))A為人民服務(wù)是馬克思主義的要求 B為人民服務(wù)是社會(huì)主義文化要求 C為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求 D為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求5集體主義為原則基本內(nèi)涵主要有(ABC)(重點(diǎn))A社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。B推崇“仁愛”原則,追求人際和諧 C講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜D倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信E追求精神境界,把道德理想實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要 F重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。4在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是(AB)(重點(diǎn))A認(rèn)識功能 B調(diào)節(jié)功能 C導(dǎo)向功能 D激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能4下列屬于道德的功能的(ABCDEF)A認(rèn)識功能 B調(diào)節(jié)功能 C導(dǎo)向功能 D激勵(lì)功能 E辯護(hù)功能 F溝通功能4道德的歷史發(fā)展形態(tài)有(ABCDE)A原始社會(huì)的道德 B奴隸社會(huì)的道德 C封建社會(huì)的道德 D資本主義社會(huì)的道德 E社會(huì)主義社會(huì)的道德和共產(chǎn)主義道德4人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)是:(ABCD)A道德在社會(huì)生活中所起的作用越來越重要,對于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出 B道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大,調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理 C道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度D社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德,是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物,是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德,是對人類道德傳統(tǒng)的批判繼承,并必然隨著社會(huì)的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn)。C在階級社會(huì)中,社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系,因此,道德也必然帶有階級屬性。具體體現(xiàn)(ABCD)(重點(diǎn))A社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。D隨著人類文明時(shí)代的開始,道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來,成為一種相對獨(dú)立的社會(huì)意識形式。C道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。(BCD)A競爭是競爭;合作是合作 B正確認(rèn)識競爭C正確認(rèn)識合作D正確處理好競爭與合作的關(guān)系4促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(ABCD)(重點(diǎn))A個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系 B個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系 C個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系 D享受個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一關(guān)系4促進(jìn)入與自然的和諧應(yīng)該(BCD)(重點(diǎn))A自然為上 B正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系C科學(xué)把握人對自然的改造活動(dòng) D深入理解人與自然的關(guān)系4道德的起源條件有(ABCD)A社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。(CD)(重點(diǎn))A走與領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合的道路 B走與社會(huì)文化相結(jié)合的道路 C走與人民群眾相結(jié)合的道路 D走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路3科學(xué)對待人生環(huán)境的作用(ABCD)(重點(diǎn))A促進(jìn)自我身心的和諧 B促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧 C促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧 D促進(jìn)入與自然的和諧3保持心理健康的途徑和方法主要有:(ABCD)(重點(diǎn))A樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 B掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 C合理調(diào)控情緒 D投入到學(xué)習(xí)、工作中去3促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則。(AB)(重點(diǎn))A實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā) B人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致 C提高自身的能力 D堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)3人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件。(重點(diǎn))A拜金主義人生觀 B享樂主義人生觀 C個(gè)人主義人生觀 D為人民服務(wù)的人生觀3人生價(jià)值內(nèi)在地包含()了兩個(gè)方面(AB)(重點(diǎn))A人生的自我價(jià)值 B人生的社會(huì)價(jià)值 C人生的思想價(jià)值 D人生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值3自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。2確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度就要(BC)(重點(diǎn))A世界觀緊密聯(lián)系人生觀 B辨證處理人生態(tài)度與人生觀關(guān)系 C端正人生態(tài)度 D端正世界觀2在人生實(shí)踐中會(huì)遇到各種各樣的矛盾和困難,端正人生態(tài)度需要(ABCD)(重點(diǎn))A人生須認(rèn)真 B人生當(dāng)務(wù)實(shí) C人生應(yīng)樂觀 D人生要進(jìn)取。2人生觀是人們在實(shí)踐中形成的對人生目的和意義的根本看法,決定著人們(ABC)。C增強(qiáng)國防觀念,是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。(ABC)A增強(qiáng)國防觀念,是大學(xué)生報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)。1改革創(chuàng)新,包括(ABCD)(重點(diǎn))A理論創(chuàng)新 B制度創(chuàng)新 C科技創(chuàng)新 D文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。(ABCD)A價(jià)值取向 B思維方式 C道德規(guī)范 D精神氣質(zhì)1下隸屬于民族精神的是(ABCDE)(重點(diǎn))A愛國主義 B團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C勤勞勇敢 D自強(qiáng)不息 E愛好和平1時(shí)代精神的內(nèi)涵(ABCD)(重點(diǎn))A改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心 B改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 C改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的(),也是
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