【正文】 那些精彩的彩色插圖和文物圖片，全面而直觀地展現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗和歷史面貌，讓我們又進(jìn)一步地了解了那源遠(yuǎn)流長的中國文明史了！。全書用嚴(yán)謹(jǐn)、簡潔的文字勾勒時(shí)代背景，介紹歷史常識(shí)，使我們更了解那歷史。后來的各個(gè)朝代為了抵抗外敵也在修建長城。如秦始皇壓迫秦朝百姓去修長城，才有了孟姜女哭倒萬里長城的故事。第二個(gè)唐字我明白是唐王朝。如在“朝代歌”里有兩個(gè)唐。發(fā)現(xiàn)《中國上下五千年》就是按照“朝代歌”的順序?qū)懙?。隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。記得五年級學(xué)的一首“朝代歌”內(nèi)容是：唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠。讀了這個(gè)故事不僅讓我了解了造紙術(shù)的由來，還讓我明白了很多發(fā)明都是從現(xiàn)實(shí)中得到啟發(fā)的，我們要善于觀察，開動(dòng)腦筋?；氐綄m里后，蔡倫就開始不斷的實(shí)驗(yàn)和制作，他挑出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等放進(jìn)一個(gè)大水池里泡，過了一段時(shí)間后，他再讓工匠把侵泡過的原料撈起，放進(jìn)石臼中攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再把這黏糊糊的東西挑起來，等干燥后就變成了紙。大家都以為蔡倫傻了，把這破玩意兒當(dāng)寶貝。有一天，蔡倫與幾個(gè)小太監(jiān)來到城外游玩，他心事重重地在岸邊走著，忽然眼睛一亮，走到溪邊蹲著不東了。這本書不僅人物寫得好，故事也很不錯(cuò)哦，有的驚心動(dòng)魄、有的感人肺腑、有的回味無窮。中國上下五千年讀后感2暑假里，媽媽給我買了一套書，書名叫《中國上下五千年》，這套書講述了中華民族上下五千年的歷史，從盤古開天地到中華人民共和國成立，還描述了許多成語故事的由來，如老馬識(shí)途、四面楚歌、約法三章、破釜沉舟、三顧茅廬等。讀完這本書，激發(fā)了我對中國歷史的濃厚興趣，現(xiàn)在我繼續(xù)在讀《中華上下五千年》第二卷。我最喜歡三英豪桃園結(jié)義。漢朝之后就是第五章三國兩晉南北朝。后來又出現(xiàn)了項(xiàng)羽和劉邦，楚漢相爭，最后項(xiàng)羽失敗了，自殺了。第四章是天下一統(tǒng)的秦漢。還有老子、孔子、孟子、孫子、墨子、韓非子、莊子等。第三章是戰(zhàn)亂的春秋戰(zhàn)國。第二章的大題目是燦爛的青銅時(shí)代。這個(gè)黃帝是“我們是炎黃子孫”中的黃帝，而不是那個(gè)皇帝。首先講的是盤古開天地，這是一個(gè)神話故事，我覺得盤古的這種開天辟地的精神值得我們學(xué)習(xí)。今天我要寫一寫讀后感。中國上下五千年讀后感1這段時(shí)間我一直在讀一本歷史書《中華上下五千年》的第一卷。我一定要像馬皇后學(xué)習(xí)，只要勤奮好學(xué)，就能成為對國家人民有所貢獻(xiàn)的人。她就是一朵荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。她賞罰分明，幫朱元璋鼓舞了士氣。她善良、懂事、勤奮、好學(xué)。大腳馬皇后，之所以叫她大腳馬，是因?yàn)樗龔男]纏足，她姓馬。這真是“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。這就是李清照筆下的項(xiàng)羽。“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。其中，有禪讓的堯舜禹；以仁義率天下的文王武王；儒學(xué)大師孔子；破釜沉舟的項(xiàng)羽；聞雞起舞的祖逖；女皇帝武則天；唐宋八大家之三蘇；勤奮好學(xué)的大腳馬皇后。第四篇：中國上下五千年有感《中國上下五千年》讀后感中華文化，淵源流長，為孩子的童年留下一點(diǎn)兒古香。在這一過程中，“大一統(tǒng)”的政治體系不斷成熟，中華文化的影響力不斷擴(kuò)大，農(nóng)耕文化與游牧文化不斷匯聚溝通，由點(diǎn)及面，由內(nèi)向外，不斷輻射，不斷擴(kuò)散，如此循環(huán)往復(fù)，逐漸將舊的邊緣消融為新的中心，中華民族實(shí)體就在這一歷史進(jìn)程中不斷地得到發(fā)展和鞏固。其次，它使中國社會(huì)的發(fā)展保持了長期的歷史連續(xù)性，使中華文明成為世界上唯一不曾中斷的文明。自夏商周以來，中國古代文明的輝煌成就，為秦始皇統(tǒng)一天下，推行“書同文，車同軌”的政策，建立中央集權(quán)的大一統(tǒng)帝國創(chuàng)造了條件；而自秦漢以降，儒家的“大一統(tǒng)”文化價(jià)值觀更是一以貫之，支配和規(guī)范著歷代傳統(tǒng)政治實(shí)踐，成為傳統(tǒng)政治運(yùn)作的至上原則和行為方式。即使在今天看來，它對中國歷史發(fā)展的影響也是深遠(yuǎn)的，貢獻(xiàn)也是巨大的。從中國歷史發(fā)展大勢看，追求統(tǒng)一、維護(hù)統(tǒng)一始終是中華文化的本質(zhì)屬性與價(jià)值取向。中華文化這種增進(jìn)國內(nèi)各民族之間的溝通與聯(lián)系的價(jià)值觀，毫無疑問在促進(jìn)民族融合、進(jìn)而鞏固和發(fā)展國家統(tǒng)一大業(yè)方面發(fā)揮了重要的作用。因此，所謂“統(tǒng)一”就不單純是華夏漢族方面的問題，而是漢族與眾多少數(shù)民族共同關(guān)注與參與的歷史主題。中華文化強(qiáng)調(diào)“王者無外”、“夷夏一體”，要求人們把國家統(tǒng)一視作一個(gè)民族融合的和諧形態(tài)，在實(shí)踐中追求各民族文化、經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)的共同進(jìn)步。按照“經(jīng)權(quán)”原則，“