【正文】 (A)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)決定；(B)黨組織討論決定；(C)黨委成員討論決定。(A)四年；(B)五年；(C)六年。(A)不選候選人和另選他人；(B)要求改變候選人和另選他人；(C)要求改變候選人、不選任何一個候選人和另選他人。選舉人有了解候選人情況、（C）的權(quán)利。(A)集體領(lǐng)導(dǎo)和個人負責相結(jié)合；(B)集體領(lǐng)導(dǎo)和個人領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合；(C)集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負責相結(jié)合。(A)個人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)；(B)下級組織服從上級組織；(C)全黨各個組織和全體黨員服從黨的全國代表大會和中央委員會。（A）。，連續(xù)（C）不參加黨的組織生活，或不交納黨費，或不做黨所分配的工作，就被認為是自行脫黨。，不履行黨員義務(wù)，不符合黨員條件，黨的支部應(yīng)當對他進行教育，要求他限期改正；經(jīng)教育仍無轉(zhuǎn)變的，應(yīng)當（B）。，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個支部、小組或其他特定組織，參加黨的（B），接受黨內(nèi)外群眾的監(jiān)督。，從（A）之日算起。，從（C）他為預(yù)備黨員之日算起。(A)支部大會討論通過和上級黨組織批準。(A)開除預(yù)備黨員；(B)保留預(yù)備黨員；(C)取消預(yù)備黨員。(A)半年；(B)一年；(C)兩年。(A)適時；(B)按期；(C)提前。(A)黨支部書記；(B)入黨介紹人；(C)本人。(A)表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)；(B)表決權(quán)、被選舉權(quán)；(C)選舉權(quán)、被選舉權(quán)。(A)基本相同；(B)不一樣；(C)一樣。(A)半年；(B)一年；(C)兩年。(A)黨內(nèi)群眾；(B)黨外有關(guān)群眾；(C)黨內(nèi)外有關(guān)群眾。(A)思想、道德、學(xué)習和工作表現(xiàn)；(B)思想、品質(zhì)、經(jīng)歷和工作表現(xiàn)；(C)思想、品德、歷史和工作表現(xiàn)。，要填寫入黨志愿書，要有（C）作介紹人，要經(jīng)過支部大會(B)叁名正式黨員；(C)兩名正式黨員。，必須經(jīng)過黨的支部，堅持（B）的原則。（A），并要求有關(guān)組織給以負責的答復(fù)。，（C），并且可以把自己的意見向黨的上級組織直至中央提出。(A)表決權(quán)、選舉權(quán)和檢舉權(quán)；(B)表決權(quán)、選舉權(quán)，有被選舉權(quán)；(C)表決權(quán)、被選舉權(quán)和推薦權(quán)。(A)黨的任何組織和任何黨員違法亂紀；(B)黨的任何組織違法亂紀；(C)黨的任何黨員違法亂紀。（C）。(B)接受黨的培訓(xùn)和輪訓(xùn)；上，參加關(guān)于黨的政策問題的討論。，閱讀黨的有關(guān)文件，（A）。(A)發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德；(B)發(fā)揚社會主義新風尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。(B)密切聯(lián)系群眾，遇事同群眾商量，相信群眾依靠群眾；(C)及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益。（A）。通過和上級黨組織批準，并且經(jīng)過預(yù)備期的考察，才能成為正式黨員。(C)接受黨的教育和考察。(A)堅決反對一切派別組織和小集團活動；(B)維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，對黨忠誠老實，言行一致；(C)反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計。，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從（B），積極完成黨的任務(wù)。(A)責任(B)權(quán)利(C)義務(wù)（C）。、工作、學(xué)習和(C)中起模范帶頭作用。（A）。(A)法律和政策(B)制度(C)規(guī)章（B）。(A)犧牲自己的生命、財產(chǎn)(B)犧牲個人的一切(C)為國捐軀，中國共產(chǎn)黨黨員永遠是(A)的普通一員。，中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有(A)的先鋒戰(zhàn)士。(A)年滿十八歲的中國工人、農(nóng)民、軍人、知識分子和其他社會階層的先進分子，承認黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作，執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費。(A)法律和法規(guī)；(B)法律和黨規(guī)；(C)憲法和法律。（C）的領(lǐng)導(dǎo)。（B）。（C）。、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨（B）的問題。，黨執(zhí)政后的最大危險是（A）。（B），同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。（C），在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。，必須緊密圍繞（A）加強和改進黨的建設(shè)。（B）的方針，完成祖國統(tǒng)一的大業(yè)。、農(nóng)民、知識分子團結(jié)在一起，同各民主黨派、無黨派人士、各民族的愛國力量團結(jié)在一起，進一步發(fā)展和壯大由（C）組成的最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線。（B）。是（B）。（C）。：堅持擴大社會主義民主，健全社會主義法制（C）。(A)鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達到的小康水平，到建黨一百年時，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會；到建國一百年時，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。，我國進入（C）的新的發(fā)展階段。(A)有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；(B)有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力；有利于增強社會主義國家的綜合國力；有利于提高人民的生活水平。（B）的第一要務(wù)(A)以法治國；(B)執(zhí)政興國；(C)以德治國。(A)按勞分配為主體、其他分配方式為補充；(B)按勞分配為主體、允許其他分配方式并存；(C)按勞分配為主體、多種分配方式并存 ，（B）在生產(chǎn)發(fā)展和社會財富增長的基礎(chǔ)上不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。（B）。(A)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾；(B)人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾；(C)人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾，是進一步（A），逐步實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。(A)有中國特色的社會主義道路；(B)建設(shè)有中國特色的社會主義道路；(C)中國特色社會主義道路。(A)可以逾越的歷史階段；(B)不可逾越的歷史階段；(C)不得不逾越的歷史階段。8.“三個代表”重要思想，是我們黨的（C）。7.“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是（C）。（A）。(A)馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。(A)馬克思列寧主義、毛澤東思想；(B)鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論；(C)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，它的基本原理是正確的，具有強大的（B）。(C)代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益（A）。第五篇：黨課材料一、單項選擇題(只有一個最符合題意)（B）。這是我們黨在新的歷史條件下準確把握國際國內(nèi)形勢，妥善應(yīng)對考驗、化解風險，運用馬克思主義建黨學(xué)說加強黨的建設(shè)的重大舉措，對于我們進一步加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)，進一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，促進黨員干部做到求真務(wù)實、清正廉潔，具有極其重要的作用。甚至有些錯誤很嚴重，類似于“文化大革命”這種全局性的錯誤，但即便如此，我們黨始終還是堅持自己的群眾路線的，把一切依靠群眾、一切為了人民群眾，從群眾中來到群眾中去，當成我們黨克敵制勝，獲得勝利的根本保障和政治法寶。進入社會主義建設(shè)時期，我們黨同樣是依靠我們黨的優(yōu)良作風、優(yōu)良傳統(tǒng)，依靠我們黨的群眾路線不斷地取得了人民群眾的支持的。有的時候制造軍事摩擦企圖消滅共產(chǎn)黨的軍事力量，有的利用他們當時所占據(jù)的政府地位在物質(zhì)資源、裝備保障上處處遏制我們，使得我們對八路軍、新四軍的在給養(yǎng)保障、武器裝備上都處于非常尷尬、困難的境地。而這一個前提是我們堅持了群眾路線，始終想著人民群眾，一切為了維護人民群眾，同時又一切依靠人民群眾，人民群眾才把共產(chǎn)黨人和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊看成是自己的人，應(yīng)支持和擁護的人，我們才在艱難困苦的條件下爬雪山、過草地，不斷地轉(zhuǎn)危為安，最后勝利地實現(xiàn)二萬五千里長征，到達了陜北，建立了新的抗日根據(jù)地。所以從井岡山到后來江西瑞金的中央紅色根據(jù)地，地域跨到了江西、福建、湖南三省，而且其他地方也都陸續(xù)建立了一些革命根據(jù)地，原因在哪里？國民黨前四次圍剿絲毫沒有擊潰我們?！蔽覀兪冀K要維護廣大人民群眾的利益，不傷害人民的絲毫利益，正因為我們的革命是為了億萬工農(nóng)大眾，正因為我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾在其發(fā)展壯大的過程中始終依靠最廣大的人民群眾，始終圍繞最廣大的人民群眾。早在井岡山時期或秋收起義以后不久，為了使中國工農(nóng)紅軍真正建設(shè)成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一切為了人民解放和人民幸福的武裝集團。毛澤東和老一代無產(chǎn)階級革命家正是在這種情況下相繼組織了“秋收起義”、“南昌起義”和各地的起義，建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，為了中國人民解放的最初武裝力量——中國工農(nóng)紅軍。所以，中國共產(chǎn)黨人用毛澤東同志當年所說，他們掩埋好了同伴的尸體，揩干了身上的血跡，勇敢地站起來又一次地投入了戰(zhàn)爭，為了人民的解放，民主的富強，國家的獨立，開始了一場新的進軍。但中國共產(chǎn)黨無論在革命還是建設(shè)中，它都不是一帆風順地走在前進的道路上，在它為中國人民謀取解放和幸福的歷史進程中，從過去到現(xiàn)在，它面臨著無數(shù)的艱難險阻。帝國主義、封建主義、官僚資本主義聯(lián)合起來成為壓在中國人民頭上的“三座大山”，在這樣一個國度里實行民主革命，它的任務(wù)是非常艱難的，它的道路是相當曲折的，沒有一個善 于把馬克思主義普遍真理同中國革命具體實際相結(jié)合起來的工人階級的先鋒隊，一個整合各種整合動員各種政治資源的政治領(lǐng)導(dǎo)核心，中國的民主革命要想獲得勝利和成功，幾乎是不可能。為了反對半殖民地半封建的社會，為了讓億萬人民群眾真正過上幸福的生活，為了使中華民族能夠真正獨立富強，鴉片戰(zhàn)爭以來無數(shù)仁人志士前赴后繼，流血犧牲，一代又一代追求的是上述這些理念。歷史無可辯駁地告訴我們，無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時期，只要我們黨堅持我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，始終堅持黨的群眾路線，我們就能夠獲得人民群眾最廣泛的擁護和支持，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難，最終獲得勝利。正是我們黨有著自己一整套的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，正是我們黨在這些優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風中形成了一條一切從群眾中來，又一切回到群眾中去，一切為了人民，一切依靠人民的群眾路線，在長期的革命中，在長期的建設(shè)中，我們才贏得了最廣大人民群眾的支持和愛戴，因而黨和人民團結(jié)一致、同甘共苦、患難與共、共同奮斗，才不斷取得了中國新民主主義革命和社會主義建設(shè)的勝利。第三點，中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊，進而是中華民族的先鋒隊，其深刻的社會基礎(chǔ)和力量的源泉是來自于最廣大的人民群眾的。所以我們黨堅持在依靠工人階級的同時，更加注重團結(jié)依靠廣大的農(nóng)民群眾，組織他們形成浩浩蕩蕩的革命大軍，形成了新民主主義革命的主要力量，正是在這個進程中受中國歷史上傳統(tǒng)民本思想的啟發(fā)，當然共產(chǎn)黨人不是簡單地照抄照搬或簡單地模仿封建統(tǒng)治階級的民本思想，而是用馬克思主義的歷史唯物主義賦予了它完全新鮮的內(nèi)容，這是我們黨在革命和建設(shè)中形成的黨的群眾路線，一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，從群眾中來，到群眾中去。中國的國情大家都知道，鴉片戰(zhàn)爭以后，我們由單一的封建社會轉(zhuǎn)為或淪入半殖民地半封建社會，在這個社會里，由于民族資本相對地薄弱，我們的產(chǎn)業(yè)工人相對較少，而反動派的政治統(tǒng)治主要集中在一些大中城市，在廣闊的農(nóng)村，反對派統(tǒng)治由于受力量的牽制，它不可能覆蓋得非常嚴密，這就為工人階級革命、無產(chǎn)階級革命、新民主主義革命奠定了一個空隙，提供了一個空間。這些民本思想盡管是跟封建主義的一些思想、道德、政治傾向緊密地捆綁在一起，但相對于西歐的封建社會而言，它有一定的合理內(nèi)核，維護封建統(tǒng)治的長治久安，延緩中國農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的歷史過程起到了一個的作用?！懊駷橹?，君為輕，社稷次之。唐太宗的時候就曾經(jīng)說過：“民可載舟，亦可覆舟。在中國封建主義的文化中，封建主義的糟粕確實有很多，如君君臣臣、父父子子，傳統(tǒng)的封建主義的三綱五常，比較濃烈的人治思想、專制思想，這些都是中國文化中不健康、非文明的這一套東西，在新的歷史條件下，在構(gòu)建社會主義新文化建設(shè)的進程中，我們當然應(yīng)該吸收傳統(tǒng)民族文化的精華，而拋棄民族傳統(tǒng)文化中的糟粕，但中國封建主義文化中確實與中華民族的生存、中國農(nóng)耕文明的一些特有的特定相適應(yīng)，形成了一些直到今天也具有人類文明成果的，符合社會歷史發(fā)展要求的那一部分思想文化。但中國封建社會歷史與西方的封建社會歷史有一個很大的不同，中國的農(nóng)業(yè)社會、封建社會是建立在農(nóng)業(yè)文明、農(nóng)耕生產(chǎn)的這樣一個基礎(chǔ)之上的。中國共產(chǎn)黨人在革命建設(shè)中創(chuàng)造出了在這一條群眾路線，它又有著深刻的歷史根源。我們黨從小到大、從無到有，之所以戰(zhàn)勝任何艱難困苦，不斷取得一個又一個的勝利，一個根本的原因是我們黨始終把堅持群眾路線，始終同最廣大的人民群眾保持血肉的聯(lián)系當做加強自身建設(shè)，樹立自己優(yōu)良作風的一個重要標準。精英人物、英雄人物，只有他們代表了最廣大 人民群眾的根本利益、長遠利益，順應(yīng)歷史的潮流，符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，它才能夠在推進社會歷史發(fā)展的人類社會長河中發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，而精英人物、英雄人物同時又是人民群眾中的一員，它只不過反映了最廣大人民群眾的根本要求和一致意志，所以它才能夠和人民群眾一道把歷史不斷推向進步。古往今來、古今中外，精英人物、英雄人物在推進歷史發(fā)展的過程當中確實起到過非常獨特的作用。所以，馬克思主義者從來都認為，歷史是人民群眾創(chuàng)造的。從理論上看，工人階級的政黨在自身建設(shè)中如何同最廣大的人民群眾保持密切的血肉般的聯(lián)系，這是工人階級政黨區(qū)別于任何資本主義政黨、封建主義政黨的一個明顯的區(qū)別、一個重要的標志。在這其中，群眾路線應(yīng)是一個非常重要的內(nèi)容，群眾路線和理論聯(lián)系實際、批評和自我批評、艱苦奮斗、反對形式主義、官僚主義，真抓實干，不善空談等等是一個有機整體的其中一個 組成部分，它與其他部分之間是互為聯(lián)系、互為促進的，而且彼此之間又不能簡單地隔離和分裂。我們黨在長期的革命和建設(shè)