古代科技與思想文化(二)-(1)(參考版)
2024-10-25 09:57本頁面
【正文】 ,再見,。其中，教堂平面設(shè)計的十字架形，是其主要特點。,練一練答案,活動與探究答案提示,中國古典建筑的特點主要按中軸線對稱分布，層次分明，主體突出。,天壇,杰出的科學家,阿基米德－發(fā)明杠桿、發(fā)現(xiàn)浮力定理,亞里士多德－創(chuàng)立物理學、植物學、動物學、邏輯學等,文學與戲劇,荷馬——《荷馬史詩》,索?？死账埂抖淼灼炙雇酢?阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》,著名建筑,麥加大清真寺——伊斯蘭第一大圣寺,巴黎圣母院——巴黎最古老、最高的天主教堂,課堂小結(jié),古代科技與思想文化,1．古希臘悲劇作家索?？死瞻压糯瘎∷囆g(shù)推向成熟，他的代表作是（ ） A.《伊利亞特》 B.《天方夜譚》 C.《奧德賽》 D.《俄底浦斯王》,D,鞏固訓練,２．說說世界古代科技、文學、戲劇與建筑方面的成就。中國建筑藝術(shù)是中國人的倫理觀、審美觀、價值觀和自然觀的深刻體現(xiàn) 。在歐洲人眼里羅馬式是正統(tǒng)藝術(shù)，繼而興起的新的建筑形式就被貶為“哥特”(野蠻)了。 哥特式教堂建筑藝術(shù) 自公元12世紀到公元15世紀，城市已成為各個封建王國的政治、宗教、經(jīng)濟和文化中心，這一時期興起了封建社會大發(fā)展的產(chǎn)物——哥特式藝術(shù)。這一切更增加了教堂內(nèi)部的光怪陸離和神秘恐怖，非塵世的特殊效果，達到了基督教征服人心的目的。從其形式來看，人物形象是超現(xiàn)實人世的，實際上是解釋教義的一種精神符號，表情沒有人性，顯得呆板僵化，表現(xiàn)出一種遠離塵世的圣者氣息，在人物神態(tài)上有一種靜穆的神秘感，有的形象夸張到令人感到恐怖，眾多的這類形象布置在教堂內(nèi)外，從四面八方造成一種令人震懾的非人間的世界。在教堂的內(nèi)部布置有大量的宣傳基督教教義的裝飾壁畫、窗玻璃畫、浮雕和圓,雕。如意大利的米蘭大教堂和法國的巴黎圣母院。以其堅固、敦厚、牢不可破的形象顯示教會的權(quán)威，如意大利的比薩教堂。故事集反映了阿拉伯境內(nèi)各族人民的社會生活和風俗習慣，顯示了阿拉伯人民高度智慧和豐富的想象力；是阿拉伯人民留給世界人民的一份珍貴的文學遺產(chǎn)。此后，她每夜講述一個故事，一個接一個，一個套一個，一直講了一千零一夜，終于使國王悔悟，并和山魯佐德白首偕老。宰相的女兒山魯佐德，為了拯救其他姐妹們，自愿嫁給國王。,《一千零一夜》插圖,你讀過下面的故事嗎？,阿里巴巴和四十大盜,山魯亞爾國王聆聽王妃山魯佐德講故事,漁夫和魔瓶塑像,短篇小說集，我國古書中稱麥加為“天方”，后來泛指阿拉伯，因此《一千零一夜》又譯作《天方夜譚》。,阿里斯托芬,阿里斯托芬,埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人，與索?？死账购蜌W里庇得斯一起被稱為是古希臘最偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”、“有強烈傾向的詩人”的美譽。公元前5世紀，雅典產(chǎn)生三大喜劇詩人：第一個是克拉提諾斯，第二個是歐波利斯，第三個是阿
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