【正文】 此臣所以報(bào)先帝而忠陛。)竭駑(n）瀘，深入不毛。受命以來(lái)，夙(s249。后值傾覆，受任于敗軍之際，13 奉命于危難之間,爾來(lái)二十有(y238。n)達(dá)于諸侯。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（hu225。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行(h225。將軍向?qū)?，性行（x237。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(b236。侍中、侍郎郭攸(yōu)之、費(fèi)祎(yī)、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(w226。)罰臧(zāng)否(pǐ)，不宜異同。)忠諫之路也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺(y237。然侍衛(wèi)之臣不懈(xi226。)，今天下三分，益州疲(p237。o）于齊,此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。n)進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。o)，聞寡人之耳者，受下賞。”乃下令：“群臣吏（li）民能面刺寡（guǎ）人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗(b224。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！庇谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。）如遠(yuǎn)甚。）曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。)與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。朝（zhāo）服衣冠，窺(kuī)鏡，謂（w226。)修八尺有余，形貌昳（y236。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。彼竭我盈，故克之。對(duì)曰：夫戰(zhàn)，勇氣也?！彼熘瘕R師。劌曰：“未可?！饼R師敗績(jī)。”齊人三鼓。公將鼓之。”公與之乘?？梢砸粦?zhàn)?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。公將戰(zhàn)。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。三、《生于憂患，死于安樂(lè)》孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉 于市。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。”二、魚(yú)我所欲也孟子魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也?！?：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。不義而富且貴，于我如浮云。賢哉，回也！” ：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”（《述而》）：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！保ā豆伍L(zhǎng)》）：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”（《子罕》）：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》）：“吾日三省吾身。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《為政》）：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！保ā稙檎罚骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。盡薺麥青青。淮左名都姜夔淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚！ 辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅。三十功名塵與土，八千里路云和月。怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。這次第，怎一個(gè)愁字了得?。ㄊ刂皟?一作：守著窗兒）薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷(xiāo)金獸。滿地黃花堆積。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭?；ㄗ燥h零水自流。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。百囀無(wú)人能解，因風(fēng)飛過(guò)薔薇。春無(wú)蹤跡誰(shuí)知。若有人知春去處。黃庭堅(jiān)春歸何處。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。大江東去，浪淘盡,千古風(fēng)流人物。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。**蘇軾莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。雨橫風(fēng)狂三月暮，門(mén)掩黃昏，無(wú)計(jì)留春住。歐陽(yáng)修庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？ 范仲淹碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。?zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。柳永寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。春花秋月何時(shí)了?往事知多少。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。李商隱昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。豈無(wú)山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。門(mén)前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳）》后《六幺》大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)？琵琶聲停欲語(yǔ)遲。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。24.《琵琶行》白居易潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。杜甫丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。名豈文章著，官應(yīng)老病休。杜甫 細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。所守或匪親，化為狼與豺。古蜀道其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。洞天石扇，訇然中開(kāi)。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。 李白?？驼勫?，煙濤微茫信難求。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 李白君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 王維空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾：滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。他日趨庭，叨陪鯉對(duì)；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭！勃，三尺微命，一介書(shū)生。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。四美具，二難并。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。時(shí)維九月，序?qū)偃铩ｒv蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。雄州霧列，俊采星馳。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！（時(shí)維九月??聲斷衡陽(yáng)之浦）王勃豫章故郡，洪都新府。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。三徑就荒，松菊猶存。乃瞻衡宇，載欣載奔。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。并序 陶淵明歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。周公吐哺，天下歸心。月明星稀，烏鵲南飛。越陌度阡，枉用相存。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。但為君故，沉吟至今。何以解憂？唯有杜康。 曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息?；谙嗟乐徊熨?，延佇乎吾將反。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。信誓旦旦，不思其反。淇則有岸，隰則有泮。靜言思之，躬自悼矣。言既遂矣，至于暴矣。士也罔極，6 二三其德。淇水湯湯，漸車(chē)帷裳。桑之落矣，其黃而隕。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚； 于嗟女兮，無(wú)與士耽。以爾車(chē)來(lái)，以我賄遷。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。匪我愆期，子無(wú)良媒。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。洎牧以讒⒀誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。此言得之。至于顛覆，理固宜然。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。故曰：弊在賂秦也。賂秦而力虧，破滅之道也。至和元年七月某日，臨川王某記。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。于是余有嘆焉。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。（于是余有嘆焉??此余之所得也）王安石褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。古人云：“死生亦大矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。逮奉圣朝，沐浴清化。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’?王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！安贿`農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。孟子梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，