【正文】 。體現(xiàn)出精忠愛(ài)國(guó)、剛健有為、自強(qiáng)不息、天人合一、貴和尚美等文化精神，正是因?yàn)橛兄@些文化精神的存在，使得中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及節(jié)日中的一些習(xí)俗經(jīng)過(guò)幾千年的歷程仍被保存、遵守著，體現(xiàn)出強(qiáng)大的文化生命力。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日在這里就不深入了解了。歷史上關(guān)于中秋夜有很多的文人墨客都留下了千古絕文，望月相思，多少人孤獨(dú)的在他鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)。八月十五的月亮，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱(chēng)“中秋”。吃粽子，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚(yú)吃掉。當(dāng)時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。還有很多歌地方的人有不同的風(fēng)俗。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在端午那天投江，人們?yōu)榱思o(jì)念他，所以，后來(lái)的端午節(jié)漸漸將避五和紀(jì)念屈原融合了端午節(jié)有很多的習(xí)俗，多以辟邪和紀(jì)念屈原。端午節(jié)早在西周初期即有記載，并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日，但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響。但是，這樣一來(lái)，導(dǎo)致了規(guī)定國(guó)定假期的初衷，希望現(xiàn)在的年輕人能夠協(xié)調(diào)好清明和出游，不忘祭祖，也能有個(gè)愉快的假期。然而，清明節(jié)季節(jié)天氣十分適合出游，所以清明節(jié)也叫踏青節(jié)，四月初，春光明媚，草木吐綠是春季踏青的好季節(jié)。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明節(jié)時(shí)中國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，在這一天，無(wú)論是工作多忙，人們都會(huì)想盡辦法停下工作祭拜祖先，為過(guò)世的親人掃墓人們會(huì)帶上紙錢(qián)，酒菜祭拜先人。相信大家都有過(guò)守歲的經(jīng)歷，熬夜等待新年的到來(lái)，然后放爆竹，大年初一給親戚朋友們拜年。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。一年的開(kāi)始，歲末年初要進(jìn)行舊一年豐收的慶祝和新一年好收成的祈禱，于是產(chǎn)生一系列祭神、祭祖、慶祝、祈禱等活動(dòng)，演變到現(xiàn)在，就是我們每年最盛大的日子，春節(jié)。春節(jié)。如今，傳統(tǒng)習(xí)俗還是被不斷地傳承著，每逢佳節(jié)良辰，我們還是能感受的節(jié)日氣氛。很多節(jié)日在先秦時(shí)期就已經(jīng)萌芽，但當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗還不夠穩(wěn)定明顯，主要是跟崇拜迷信有關(guān)，當(dāng)然也包括一些神話(huà)傳說(shuō)，但是秦代政治經(jīng)濟(jì)還不穩(wěn)定，文化節(jié)日的發(fā)展也比較緩慢，到了漢代，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)文化也有了進(jìn)步，這對(duì)節(jié)日的形成提供了很好的社會(huì)條件。但是由于東西方文化的不斷交流，西方節(jié)日在中國(guó)特別流行，國(guó)家也意識(shí)到如果不即使拯救，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日講受到十分嚴(yán)重的沖擊，延續(xù)下去更是越來(lái)越難，于是國(guó)家增加了國(guó)家法定休假的節(jié)日，現(xiàn)在有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日列入了法定休假行列。論文關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗 現(xiàn)狀中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。通過(guò)本次活動(dòng)，望大家更加了解中國(guó)文化，銘記中國(guó)魂。比賽圓滿(mǎn)落幕，但我們相信在比賽中獲得的感悟和收獲將永留在我們心中。最后，進(jìn)過(guò)了激烈的比賽，分出了勝負(fù)，但更重要的是通過(guò)此次比賽，讓大家在歡笑中，更加了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，了解中國(guó)的燦爛文化，銘記傳統(tǒng)，傳承美德。第四環(huán)節(jié)的華麗大變身讓比賽越來(lái)越有趣，各個(gè)參賽隊(duì)伍的比分也發(fā)生了微妙的變化。第三個(gè)環(huán)節(jié)的風(fēng)采展示，以傳統(tǒng)節(jié)日為題，各團(tuán)對(duì)都拿出了渾身解數(shù)，有歌舞劇，有歌曲演唱，小品表演等等，均展示了大家的用心與熱情。接下來(lái)，正式進(jìn)入了比賽環(huán)節(jié)。隨著主持人錯(cuò)落有致的開(kāi)場(chǎng)白，拉開(kāi)了我們比賽的序幕。在過(guò)程中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷克服中成長(zhǎng)。在此期間我們買(mǎi)裝飾材料，買(mǎi)禮品，制作PPT，借比賽場(chǎng)所，并精心挑選了主持禮服等等。5月17日，我們將報(bào)名表收集，并與各學(xué)院代表隊(duì)負(fù)責(zé)人取得聯(lián)系。二、向?qū)W校發(fā)出邀請(qǐng)5月13日，我們向各各班一一發(fā)出邀請(qǐng)，誠(chéng)邀各班積極參與此次活動(dòng)，各班的同學(xué)們對(duì)此次競(jìng)賽也熱情參與，積極報(bào)名。因?yàn)?，只有民族的，才是世界的；既是民族的，就是世界的！第四篇：弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)競(jìng)賽方案 140526一、簡(jiǎn)介2014年5月26日，淮南二十二中舉辦了“弘揚(yáng)中國(guó)魂——中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)競(jìng)賽”的活動(dòng)。在當(dāng)今全球化趨勢(shì)日益明顯的國(guó)際大背景之下，尤其是面對(duì)西節(jié)東漸的滾滾洪流，任何圍追堵截的行為都無(wú)異于螳臂擋車(chē)；何況加強(qiáng)中西方文化的交流和借鑒，也是中國(guó)走向世界的必然要求；政府文化部門(mén)已經(jīng)注意到這種需求，近年來(lái)，中法文化年、中俄文化年活動(dòng)陸續(xù)舉行，2007年中韓文化年活動(dòng)也在籌備之中，我們有什么理由一味排斥西方傳統(tǒng)文化呢？實(shí)際上，雖然東西方傳統(tǒng)節(jié)日在時(shí)間、風(fēng)俗等方面有很大的差異，但是追求團(tuán)圓、祝福、美好的愿望卻是共同的；無(wú)論是東方節(jié)日文化，還是西方節(jié)日文化，都是全人類(lèi)共同的文化財(cái)富。文藝匯演時(shí)將“對(duì)聯(lián)”系列活動(dòng)穿插進(jìn)行等中西合璧重交融。毛筆書(shū)法（寫(xiě)春聯(lián)）比賽。為了讓學(xué)生繼承經(jīng)典文化，培育民族精神，新年到來(lái)之際，可以開(kāi)展“迎新春對(duì)聯(lián)系列活動(dòng)”：誦讀活動(dòng)?；顒?dòng)主題的確定要著力挖掘傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的文化元素，以中國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)為例，主要突出四個(gè)主題：除舊迎新、祭祀祈福、親人團(tuán)圓、祝福娛樂(lè)。具體措施求實(shí)效。西方節(jié)日的中國(guó)化必然呈現(xiàn)的消費(fèi)化色彩注定它少有人文的溫情，不是一個(gè)全民尤其是弱勢(shì)群體的節(jié)日，而傳統(tǒng)節(jié)日土壤中的情感味恰恰可以彌補(bǔ)人心的疏離。但仔細(xì)思考和權(quán)衡，不難得出這樣的結(jié)論：無(wú)論傳統(tǒng)節(jié)日如何疲軟，它都是西方節(jié)日不可替代的。當(dāng)前傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)危機(jī)，一方面有社會(huì)將傳統(tǒng)節(jié)日庸俗化的因素，一方面又是長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)文化教育的缺失。要提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化如書(shū)法、繪畫(huà)、戲劇、剪紙等的興趣，在學(xué)校開(kāi)設(shè)書(shū)法、繪畫(huà)、經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)工藝等校本課程，以各種有趣的活動(dòng)為載體，吸引學(xué)生參加，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知能力，提高學(xué)生對(duì)文化傳統(tǒng)的實(shí)踐能力?！眰鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，將傳統(tǒng)文化的精髓通過(guò)符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的方式傳授給學(xué)生。課程改革是依托。繼續(xù)完善中華民族始祖的祭典活動(dòng)，充分發(fā)揮春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)民族節(jié)慶的作用，增強(qiáng)中華民族凝聚力，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)”。發(fā)揮重要節(jié)慶和習(xí)俗的積極作用。而文化是一個(gè)人的核心內(nèi)涵，中國(guó)傳統(tǒng)文化是作為一個(gè)中國(guó)人的靈魂和根脈。我們要不斷追問(wèn)自己，教育目的是什么？十六大報(bào)告中確定了新時(shí)期的教育方針：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。三、學(xué)校發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日文化教育效應(yīng)的途徑文化管理是抓手。古人也注重“人人和諧”，春節(jié)祭祖儀式和團(tuán)拜、探親、訪(fǎng)友等活動(dòng)一道，進(jìn)一步密切祭祀圈內(nèi)的人際關(guān)系，從而使人際關(guān)系更加和諧。我們所要追求的“和諧”社會(huì)應(yīng)該是“天人和諧”即人與自然的和諧，“人人和諧”即個(gè)人與社會(huì)的和諧，“身心和諧”即每個(gè)人都能幸?？鞓?lè)地生活。把春節(jié)的這些文化內(nèi)涵挖掘出來(lái)，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，賦予新的內(nèi)容和形式，對(duì)于傳承并弘揚(yáng)我們民族博大精深的傳統(tǒng)文化，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，深深地浸透在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之中，熔化在每一個(gè)華夏兒女的血脈里。弘揚(yáng)民族文化。如春節(jié)人們通過(guò)祭天祭祖來(lái)增加文化認(rèn)同感；清明節(jié)人們通過(guò)公祭黃帝陵來(lái)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，凝聚民族精神。華夏傳統(tǒng)節(jié)日文化是在漫長(zhǎng)的歷史文化中積淀起來(lái)的，影響深遠(yuǎn)。在不同民族的多元文化日益受到尊重的國(guó)際視野中，我們沒(méi)有理由忽視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日，重要節(jié)日來(lái)臨的那一刻，包含著無(wú)窮無(wú)盡的民族情感，應(yīng)當(dāng)站在弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的高度來(lái)認(rèn)識(shí)并重建我們的傳統(tǒng)節(jié)日文化。節(jié)日文化是民族性格、民族文化的集中展示，是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同的重要標(biāo)志，無(wú)論你走到哪里，過(guò)自己民族的節(jié)日都會(huì)讓你找到自己的“根”。（二）、我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值意義凝聚民族精神。這種節(jié)日現(xiàn)象大致出現(xiàn)在隋唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)，傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)普遍轉(zhuǎn)化為娛樂(lè)禮儀型，成為真正意義上的佳節(jié)良辰，充滿(mǎn)喜慶歡快的氣氛，像元宵節(jié)“花市燈如晝”“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，一夜魚(yú)龍舞”的絢麗，清明節(jié)“長(zhǎng)沙千人萬(wàn)人出”的熱鬧，端午節(jié)“大競(jìng)長(zhǎng)江流”的激烈，重陽(yáng)節(jié)金秋送爽，丹桂飄香，風(fēng)霜高潔，人們登高望遠(yuǎn)，賞菊賦詩(shī)，《離騷》云：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，都表現(xiàn)了大眾積極參與傳統(tǒng)節(jié)日慶典的生動(dòng)場(chǎng)景。人們?cè)诖汗?jié)插桃符，認(rèn)為桃符可以制鬼，可以帶來(lái)平安幸福。端午時(shí)節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣乍暖還寒，疫病流行，俗稱(chēng)“惡月”，《大戴禮》上說(shuō)：“五月五日，蓄蘭為沐浴也”。中國(guó)的許多傳統(tǒng)節(jié)日表達(dá)了人們對(duì)祥和、健康生活的追求。人們?cè)诠?jié)日里釋放著平時(shí)聚集的精神疲勞和種種心理壓力，親朋好友聚集在一起，共同享受著親情的美好，獲得心靈上的慰籍和寄托。這